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讀國學(xué)誦經(jīng)典演講稿

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讀國學(xué)誦經(jīng)典演講稿

  所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的讀國學(xué)誦經(jīng)典演講稿,歡迎閱讀!!!!

  讀國學(xué)誦經(jīng)典演講稿篇一

  各位老師、同學(xué)大家下午好!

  非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?,我心中的國學(xué)。

  所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來說,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

  其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

  國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過,在我們渡河的時(shí)候,被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來。”而但忘了“碩鼠碩鼠,無食我黍。”

  對(duì)于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

  詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。

  國學(xué)之莖——唐詩

  漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉。”但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

  “空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。

  “花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

  不同的詩人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

  國學(xué)之枝——宋詞

  宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

  柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽西下幾時(shí)回”的慨問道對(duì)美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”便能震撼住人心。

  宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,它是一座芬芳的大花園,有傲骨佇立的梅,有嬌艷依人的杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,如此千姿百態(tài),姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開,怎可能不多彩絢爛呢?

  國學(xué)之葉——元曲

  元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

  馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,僅用二十八個(gè)字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人......

  讀國學(xué)誦經(jīng)典演講稿篇二

  “論語者,二十篇;群弟-子,記善言……”聽,這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺中,我跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。

  孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里,得以流傳千古?!墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊(yùn)著樸素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來,為世人推重,視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這是孔子學(xué)說的核心,也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響。《論語》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,重德即是順應(yīng)天道,順乎宇宙的規(guī)律。做一個(gè)有道德的人,孔子認(rèn)為立志于仁德的人,他便有一個(gè)思想支持力量,積極地面對(duì)人生世相,逐漸的樹立起人生觀,世界觀和價(jià)值觀。如《為政》篇中孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自已居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。

  《論語》不但講了治國的大道理,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  有這么一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  我們從這個(gè)故事中可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  讀國學(xué)誦經(jīng)典演講稿篇三

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽

  神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報(bào)國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!

  還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東的豪言壯語!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

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