國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)朗誦有感
國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)朗誦有感
朗誦《弟子規(guī)》，朗誦《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)朗誦有感的相關(guān)文章，歡迎閱讀!!!!!
國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)朗誦有感篇一
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…?，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)朗誦有感篇二
我發(fā)現(xiàn)書中說的不應(yīng)該做的事情，有的竟是我平常的所作 所為。書中 勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀 這句話，意 思是讓我們不要踩門坎，不要斜著身子靠在墻上，蹲或坐時， 不要把腿伸成八字形，不要搖晃大腿?？晌以谏钪谐?勿 弄成 要 。媽媽總說我站沒站像，坐沒坐樣，寫字姿 勢不端正。
也有的話對我啟發(fā)很大。例如 列典籍，有定處，讀看 畢，還原所 就讓我受益菲淺。有一次，我去公公家玩，臨別 下樓時，才想起沒把看完的書放回原處，想到《弟子規(guī)》上的 話，便急忙跑上樓把書放好。
《弟子規(guī)》雖然是古代青少年的行為規(guī)范，但對現(xiàn)代學(xué)生 來說，仍有不少可取之處，我們要用現(xiàn)代觀念汲取文中精華。
閱讀弟子規(guī)我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是 父母呼，應(yīng)無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。 這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的： 身在福中不知福嗎? 學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。 它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)文章《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)出自http://www.gkstk.com/article/wk-11858186826851.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂 不聽父母言，吃虧在眼前。 由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，回報父母的這份情。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的 父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。 最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)讀后感而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規(guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹(jǐn)信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)朗誦有感篇三
《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。它采納《論語、學(xué)而》篇中 弟子，入則孝, 出則悌, 謹(jǐn)而信, 泛愛眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文 的文意，加以引申擴(kuò)展，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了 弟子 在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。
《弟子規(guī)》原先并不叫《弟子規(guī)》，而是叫《訓(xùn)蒙文》，一個名叫賈存仁的人將教書先生李毓秀編的《訓(xùn)蒙文》加以修訂，改名為《弟子規(guī)》。如果說家喻戶曉的《三字經(jīng)》偏重于知識學(xué)習(xí)，那么《弟子規(guī)》則偏重于規(guī)矩。
《弟子規(guī)》提出的第一點就是 規(guī)矩 熟話說的好，沒有規(guī)矩，不成方圓《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)。比學(xué)習(xí)成績更重要的東西就是 規(guī)矩 ，規(guī)矩就是：我們在家要孝敬父母，出門要敬愛兄長，說話要：恭敬、謹(jǐn)慎，要博愛大眾，親近任義的學(xué)說，親近有道德的人。
《弟子規(guī)》提出的第二點就是 孝 ，《弟子規(guī)》的第二部分四次重復(fù) 父母 二子，就是要提醒我們下一代首先要孝敬父母， 恩重如山 父母是當(dāng)?shù)闷鸬?
《弟子規(guī)》提出的第三點就是 兄弟情 ，其實，孝與弟是一回事，就是對長輩孝，對平輩和友人要和睦，兄弟不有愛的原因就是1.貪婪錢財2.言語不善。所以我在這要提出1個觀點1.兄弟之間要和睦相處不能吵架等。
《弟子規(guī)》提出的第四點就是 態(tài)度 ，他強調(diào)的就是 穿 吃 站 的態(tài)度，穿要強調(diào)自己會穿，吃強調(diào)吃相，站強調(diào)站如松。
《弟子規(guī)》提出的第五點就是 誠信、真誠、守時 ，要戒1.奸巧語2. 穢污洞3.市井氣
還要記住1.只比該比的2.學(xué)會接受批評3.清楚的認(rèn)識夸獎與批評
《弟子規(guī)》提出的第六點就是 關(guān)愛、仁慈 ，要懂得內(nèi)在美，要自信、謙虛，要端正態(tài)度，對壞事說 不 ，摒棄不良習(xí)慣。
《弟子規(guī)》提出的第七點就是 仁德 ，仁，就是心靈美，以人為本《弟子規(guī)》讀后感_(3篇)讀后感。德，在《道德經(jīng)》里是萬物發(fā)展的總規(guī)律，是中華哲學(xué)的根基。所以，事事都要有仁德之心。
《弟子規(guī)》提出的第八點就是 讀書的習(xí)慣 ，要做這本書使我受益匪淺，我一定要向書里提出的這八點學(xué)習(xí)，做一個十全十美的人。
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