觀國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有感

　　《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的觀國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有感，希望大家喜歡!

　　觀國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有感范文1

　　“誦讀經(jīng)典，與圣賢對(duì)話;傳承美德，讓心靈成長(zhǎng)。”讓我們開啟心靈的大門，共同來(lái)感受中華文化的博大精深······這是我看《國(guó)學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》之后印象最深的一段話。

　　國(guó)學(xué)小名士主要分為了三個(gè)部分，一.我愛記詩(shī)詞：背誦包含大屏幕顯示的關(guān)鍵詞的詩(shī)詞。二.名家對(duì)對(duì)碰：選擇并回答文壇大咖所出題目，包含十分，二十分，三十分的題目，答錯(cuò)扣分，答對(duì)加分。三.美德大考驗(yàn)：考察選手在無(wú)意識(shí)的情況下，能否踐行傳統(tǒng)美德。這三部分各考察了選手對(duì)古詩(shī)詞積累情況，對(duì)古代文化的了解和他們有怎樣的美德，更重要的是考驗(yàn)他們隨機(jī)應(yīng)變，臨危不懼，助人為樂(lè)的品格。

　　此次比賽設(shè)計(jì)了眾多環(huán)節(jié),全面考查選手對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解與運(yùn)用,也深深地影響了這些“小名士”的成長(zhǎng)。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、民族文化固然重要，但是實(shí)踐、踐行所學(xué)的知識(shí)精髓是更重要的，我們不能只局限于課本所學(xué)，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行為。也就是說(shuō)把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，成為一名“美德小名士”

　　《國(guó)學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩(shī)詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說(shuō)，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)美德小名士!

　　觀國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有感范文2

　　國(guó)學(xué)，如一碗玉露瓊漿，滋潤(rùn)了我們的心田;國(guó)學(xué)，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點(diǎn)亮了我們的心靈。伴隨著古色古香的古典音樂(lè)，山東《國(guó)學(xué)小名士》總決賽拉開了序幕。一個(gè)個(gè)小選手斗志昂揚(yáng)，用他們豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)過(guò)五關(guān)斬六將，殺入了總決賽。小選手們個(gè)個(gè)才華橫溢，洋溢著詩(shī)書的墨香，帶著懵懂的成熟傳承著中華古典的魅力。“東西南北”讓他們證明了自己強(qiáng)大的詩(shī)庫(kù)。著實(shí)讓我為之一振，佩服的五體投地。經(jīng)過(guò)揪心的幾十輪比拼，終于告了一段落。

　　杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”歐陽(yáng)修有“把酒祝東風(fēng)，且共從容。”蘇軾有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?”陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山。”王安石有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”鄭板橋有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任兒東西南北風(fēng)。”古代詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，多少文人墨客隨口說(shuō)出的都成了千古絕響。

　　“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”……

　　一首一首，一句一句朗朗上口的詩(shī)，就這樣，從我的耳邊溜走，余音繞梁，回味無(wú)窮。

　　對(duì)于史記，就更是精彩，趙高指鹿為馬糊弄秦二世，謀權(quán)篡位膽大妄為。入木三分的王羲之刻骨磨練，成為世代佳話……

　　國(guó)學(xué)離不開史記，離不開它的陪伴。史記里記錄的詩(shī)詞歌賦，唐詩(shī)宋詞都是古人留給我們后代的包裹財(cái)富。

　　詩(shī)書可調(diào)養(yǎng)身心，使六根清凈，修生養(yǎng)性，它教給我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€(gè)謙遜有禮的正人君子。《四書》《五經(jīng)》，《唐詩(shī)》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經(jīng)》，《百家姓》……它們，是古人們智慧的結(jié)晶，美德模范的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!融入了古人的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)的魅力，文學(xué)的價(jià)值。他們吸引著你不斷探索求知。不知是書上的空話，學(xué)以致用，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中蘊(yùn)含的道理。

　　禮儀更是國(guó)學(xué)重要的組成部分。中國(guó)本是禮儀之邦，可是，隨著時(shí)代的變遷，中華美德受到了侵犯。地上有紙，撿起來(lái)的彎腰之勞卻無(wú)處可見……行走在歲月長(zhǎng)河里的人們，親自玷污了圣潔的水，又讓骯臟的水洗滌了自己的靈魂。這就是現(xiàn)在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當(dāng)然。

　　國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也。

　　讓我們一起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)吧!

　　觀國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有感范文3

　　誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用。每天都是同樣的開頭，而每天都有著不同的發(fā)現(xiàn)和不同的知識(shí)積累。

　　禮儀 作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分?！秶?guó)學(xué)小名士》中的第三個(gè)環(huán)節(jié)——美德大考驗(yàn)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。倒地的垃圾桶，散落的橘子，扶或不扶，撿或不撿都只是一瞬間的決定，其結(jié)果也不會(huì)是怎樣的轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。但你可曾想過(guò)，如果這次聽而不聞，下次視而不見，長(zhǎng)此以往，無(wú)論你的外表是如何的光鮮，但讓人看在眼里記在心中的是“自私自利”、“以小善而不為”的人格。

　　國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。這時(shí)候讀讀國(guó)學(xué)經(jīng)典里的語(yǔ)句，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理，會(huì)讓我們心里充實(shí)、愉悅。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，最重要的便是知行合一，學(xué)以致用。國(guó)學(xué)經(jīng)典還教導(dǎo)了我們?cè)S多人生道理：對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待，它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。才能傳承中華民族的美德，使我們國(guó)家的文化傳承下去。