國學經(jīng)典故事小劇本有創(chuàng)意的
國學文化是東方古代文明的思想集合體,在國學經(jīng)典中,有很多小故事蘊含著道理,經(jīng)常被引用到在國學小講堂中學習。以下是小編為大家準備的國學經(jīng)典故事小劇本,希望大家喜歡!
國學經(jīng)典故事小劇本1
鐵棒磨針
李白的父親是位商人,做生意賺了不少錢,相當富裕。相傳,李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山,經(jīng)過一條小山澗,見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪,走上前詢問,老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易,但老奶奶信心十足,她說:“只要功夫深,鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學念頭,下功夫讀書了。他既學文又習武,專門學習劍術(shù)。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。
智慧小語:縱觀古今中外名人的成功史,往往并不是因為天賦異稟,而是因為勤奮過人。正如愛迪生所說:“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水,但那2%的靈感是最重要的,甚至比那98%的汗水都要重要。”
國學經(jīng)典故事小劇本2
莊子鼓盆而歌
莊子的老婆死了,惠施去吊喪。想不到的是,莊子竟然一屁股坐在地上,叉開雙腿地敲著盆唱著歌呢!“哎,莊兄,”惠施開了口,“你老婆跟你夫妻一場,生兒育女,從靚妞苦到雞皮老奶,死了不哭,已經(jīng)可以了,可你還要敲盆唱歌,不過分嗎?”“別瞎說,敝人生平不二色。”莊子說。“那為什么?”惠施問。“孩子他媽剛死時,我怎么不難過?不是說'一夜夫妻百日恩’嗎?”莊子的語氣有點凄然,“可后來一想,生從死來,她源于無生無形無氣,混沌太初,無中生有,先變而有氣,再變而有形,復變而有生,如今又從生變回去、變成死,回老家了,不猶如春夏秋冬四季代序一樣自然么?孩子他媽現(xiàn)在已安靜地躺在天地這座巨室之中,托體同山阿(ē),我還哭得死去活來,惠施,這叫通達天命嗎?”說完,莊子不再搭理惠施,神情專注地繼續(xù)敲他的盆唱他的歌。
智慧小語:死亡是什么?死亡不是結(jié)束,而是另一個開始。人人都會死,死亡是生命的一個必然歷程。悲傷的眼淚對亡人無益,看破生死,人生就會有另一番氣象。
國學經(jīng)典故事小劇本3
立木為信與烽火戲諸侯
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在400年前卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒(bāosì),為了博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火--烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到--誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
智慧小語:一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
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