國學(xué)經(jīng)典故事大全
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國學(xué)經(jīng)典故事大全范文1
不為良相,便為良醫(yī)
宋朝宰相范仲淹,字希文,蘇州吳縣人。他出生的第二年,父親就不幸逝世了。
范家失去了生活來源,范仲淹之母謝氏貧而無依,只好帶著尚在襁褓(qiǎngbǎo)中的仲淹改嫁山東淄州長山縣一戶姓朱的人家。從此,范仲淹改姓名叫朱說,在朱家長大成人。
范仲淹從小讀書就十分刻苦,一心想要濟(jì)世救人。他讀書的時候,白天晚上很用功。五年中,他沒有脫去衣服上床睡覺,有時夜里感到昏昏欲睡,就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣,范仲淹領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福天下的志向。他一直提醒自己:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”
有一次,他遇到一個算命先生,問道:“我以后能不能當(dāng)宰相?”
算命先生說:“小小年紀(jì),口氣是不是有點(diǎn)太大了?”
范仲淹有點(diǎn)不好意思地說:“那你看我可不可以當(dāng)醫(yī)生?”
算命先生很好奇,怎么兩個志愿差這么大?就問范仲淹為什么。
范仲淹回答說:“唯有良醫(yī)和良相可以救人。”
算命先生說:“你有這顆存心,真良相也。”
智慧小語:《入行論》中云:“吾當(dāng)離安樂,甘代他人苦,彼雖犯眾過,欣然吾頂替。”以及“舍自盡施他,愛他如愛己……”此等諸行,表面看來近似損己利他,實(shí)際卻是真實(shí)的利己。在將自己所喜愛之事與物無私地奉獻(xiàn)以后,自己不一定會感受衰損。因果不虛,如是因必有如是果,在積累善業(yè)資糧的同時,于圣境處將得到相應(yīng)的加持,于布施對境,凡受益之人皆會感恩戴德,竭力圖報(bào),大力幫助和承侍,如是便能順利地辦成自己心中所欲之事。
國學(xué)經(jīng)典故事大全范文2
晏子的車夫
《史記》有個故事說,齊國的宰相晏子有一個車夫,這個車夫相貌堂堂、身材魁梧,整天給宰相駕車很風(fēng)光。晏子的個子矮矮的,相貌也不是那么出眾,天天坐在后面的車棚里,誰也看不見,而那個車夫始終坐在前面,覺得自己很了不起,所以非常傲慢。
有一天車夫回家,看見夫人收拾東西要回娘家。他很疑惑地問為什么,夫人說:“我覺得和你在一起特別丟人,很恥辱!”“我現(xiàn)在給齊宰相'開車’,你不覺得光榮嗎?”“你一點(diǎn)學(xué)問都沒有,卻傲氣沖天、趾高氣揚(yáng),宰相有那么好的修養(yǎng)和學(xué)問,但一點(diǎn)也不炫耀自己。令人遺憾的是,你整天跟那么好的人在一起,卻越來越傲慢,根本得不到任何學(xué)問和功德。”
后來晏嬰跟這個車夫說,你有這樣一個夫人,就沖你有這個夫人我就應(yīng)該給你一個更好的職位,反而提拔了這個車夫。
智慧小語:如果只求自己高高在上,凌駕于他人,那么來世一定會變成卑劣之人,甚至墮落惡趣。反之,假如將高位讓于他人,自己情愿居于卑位,那么,乃至生生世世都會在人天善趣中備受恭敬。每個人的業(yè)力不同,才華、智慧、財(cái)產(chǎn)、能力等方面,可能有高低之別,但自己應(yīng)該謙虛恭敬地看待別人。
國學(xué)經(jīng)典故事大全范文3
一諾千金
西漢初年有一個叫季布的人,他特別講信義。只要是他答應(yīng)過的事,無論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時還流傳著一句諺語:“得黃金百,不如得季布一諾(得到一百兩黃金,也不如得到季布的一個承諾)”。
后來,劉邦打敗項(xiàng)羽當(dāng)上了皇帝,開始搜捕項(xiàng)羽的部下。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的得力干將。所以劉邦下令,只要誰能將季布送到官府,就賞賜他一千兩黃金。但是,季布重信義,深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)為他提供藏身之所,也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。
有個姓周的人得到了這個消息,秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思?。朱家很欣賞季布對朋友的信義,盡力將季布保護(hù)起來。不僅如此,他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義,在劉邦面前為季布說情,終于使劉邦赦免了季布。不久,劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。
智慧小語:信用既是無形的力量,也是無形的財(cái)富。失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。重義之人堅(jiān)守諾言,答應(yīng)別人的事,出生入死也要承辦。結(jié)交朋友應(yīng)結(jié)交善友,若接觸的是古道熱腸,正義凜然的道友,自然會在無形中使自己的品格、智慧、大悲都得以增長。