國學(xué)大師南懷瑾的名言
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國學(xué)大師南懷瑾的名言【精選篇】
一、永遠不說三個字 “不可能”。
二、凡事第一反應(yīng)是找方法,而非 是找借口
三、遇到挫折時大聲對自己說:“太棒了,我終于有機會成長了。”
四、不說消極的話,不落入消極的情緒當(dāng)中,一 旦出現(xiàn)問題應(yīng)正面處理。
五、凡事先定訂目標(biāo),并盡量制作夢想版。
六、凡事預(yù)先做計劃,盡量將目標(biāo)視覺化。
七、是工作和學(xué)習(xí)的時間,就要全部的用在工 作和學(xué)習(xí)上,不要盜用工作和學(xué)習(xí)的時間。
八、養(yǎng)成記錄的習(xí)慣,不要太依賴自己的腦袋記憶。
九、隨時記錄靈感。
十、把重要的觀點,目標(biāo),方法寫下來,并貼出來,隨時提醒自己。
十一、走路比平時快30%,走路是腳尖用力向前推進,肢體語言健康有力,不懶散,不頹廢。
十二、每天出門照鏡子,給自己一個自信的微笑。
十三、每天自我反省一下,自檢一下。
十四、開會時坐前排。
十五、時時刻刻微笑待人處事。
國學(xué)大師南懷瑾的名言【熱門篇】
1. 南懷瑾說:現(xiàn)在人碰到事情就罵政府,我說你們錯了,政府沒有罪過。所謂政府,是文字上的一個符號,政府機構(gòu)是水泥木頭建的房子,政府里頭的內(nèi)容是官員。官員哪里來的?不是政府生的,是我們老百姓生的子女,培養(yǎng)出來送去做官的。他們做得不好,就是政府做得不好,所以應(yīng)該罵我們自己,沒有把子女教育好
2. 南懷瑾說:作一個中國人,我常常問,你發(fā)財為了什么?以中國文化來講,任何一個人發(fā)了財,要注意一件事:一家溫飽千家怨,半世功名百世愆。你發(fā)了財,很多老百姓會怨恨的,眼睛歪著看,格老子怎么會發(fā)?讀書出來做官,做了幾十年的官,也同時造就了不少惡業(yè)。我老祖母就不讓我去做官,一代做官九代牛啊
3. 南懷瑾說:如果要消費刺激生產(chǎn),頂好天天打仗。所以你看,美國到處挑動打仗,這是最大的消費刺激生產(chǎn)了?,F(xiàn)在,美國又提倡走所謂新自由主義的經(jīng)濟思想。你們?nèi)パ芯肯逻@個新自由主義,完全站在自己國家的立場,拿經(jīng)濟武器統(tǒng)治全世界,用錢來控制全世界的人,變成經(jīng)際經(jīng)濟軍閥。這是什么文化?我們要深思
4. 南懷瑾說:我認為今天的文化,主要在四個東西上面轉(zhuǎn)。一個是達爾文的進化論,一個弗洛伊德的性心理學(xué),一個凱恩斯的消費刺激生產(chǎn),第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉(zhuǎn)了一百多年了,空前未有?,F(xiàn)在的整個人類世界,思想文化困惑很多,這一點你們要注意。其實,消費刺激生產(chǎn),是最壞的經(jīng)濟思想觀點。
5. 南懷瑾說。我們祖先曉得語言三十年一變,所以把語、文分開,把語言變成獨立文字,因此中國五千年文化,用古文保留下來,兩年功夫,只要學(xué)通中國字,就上下五千年,縱橫十萬里,都懂了。中國方塊字,康熙字典里大約五萬個,一個中國人,如果認得2500個,哦喲!這個學(xué)問是非常大嘍!國文教授還認不到1500。
6. 南懷瑾說。我講一個故事,是唐人的兩句詩,也是對現(xiàn)代狀況和對知識分子的看法:塵土十分歸舉子,乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人,意思是說,世界上的事情,知識分子一點都沒用,讀書沒用!讀了一輩子,不過歸到泥巴里打滾。這宇宙,這個世界上的一切事情,都屬于小偷、土匪之類的,才會做出來。
7. 南懷瑾說。一個均貧的社會,如果穩(wěn)定下來,先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技,我們今天還沒辦法。你到美國看看,人家的農(nóng)莊,一望無際,看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打穩(wěn),工業(yè)發(fā)展,再談商業(yè),再談國際貿(mào)易,那就不同了。結(jié)果,我們由均貧的社會,一下開放了,先蓋高樓大廈,土地公有嘛,老板是政府,他能隨便賣。
8. 南懷瑾說。以前的官做得越大,書房越大,下班以后是先進書房。你們看京戲就知道了,那個做大官的回家,太太在門口,老爺請,夫人請,然后送到書房里了?,F(xiàn)在呢?有些公務(wù)員一天兩餐應(yīng)酬,光吃飯,五六個鐘頭去掉了,哪有時間辦公?回來以后,再卡拉OK一搞,完全是OK卡拉了!問題很嚴重,講不完。
9. 南懷瑾說。我還有個主張,希望大家為了國家民族的前途,研究經(jīng)濟政治問題,要多讀歷史才好。觀今宜鑒古,無古不成今。我們小時候讀歷史是最重要的課。要了解現(xiàn)在時代的趨勢,必須要懂得自己古代的歷史。觀察個人事業(yè)的成功失敗,要拿古代做鏡子,古代每個時代,怎么失敗的?怎么成功的?沒過去就沒現(xiàn)在。
10. 南懷瑾說。你要注意每個經(jīng)濟學(xué)家是哪國人,他的立場就站在哪個國家。現(xiàn)在美國提倡新自由主義,我看這是侵略性的經(jīng)濟。那些著作都是強盜思想。我經(jīng)常講,你不要看入了世貿(mào),入了后,美國來收購了,美國來參股了,美國來合并了,那是好事嗎?你們有沒想過啊?因為不知道自己的文化,也不知道自己的立場了
11. 南師說:這個世界政治學(xué)的大目標(biāo),十二個字就講完了:風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、安居樂業(yè)。但如果要問,世界啥時才能實現(xiàn)天下太平世界大同呢?我說,人類也許永遠不會實現(xiàn)。假使人類真有這么個社會出來,就是宇宙毀滅的時候。社會很怪,就是要亂七八糟,有正有反,才有味道。平安固然好,但平安就不好玩了
12. 南懷瑾說。中國幾千年教育的目的,不是為了謀生,是教我們作一個人,職業(yè)技術(shù)則是另外學(xué)的。而且教育從胎教開始,家教最重要,然后才是跟先生老師學(xué)習(xí)。人格教育、學(xué)問修養(yǎng)是貫穿一生的。所以,社會除了政治力量、財富力量以外,還要有獨立不倚、卓爾不群的人格品格修養(yǎng),作為社會人心的中流砥柱。
13. 南懷瑾說:譬如孟子的話,君子窮則獨善其身,達則兼管天下。告訴我們一個知識分子,如果倒霉,就把自己管好就行了,別管外面的事,至于職業(yè)做什么都可以,職業(yè)跟學(xué)問根本是分開的。學(xué)問不是知識,做人做事都是學(xué)問。如果有機會叫你出來做事,那就不是為個人,是為整個國家社會做貢獻。這是孟子的教育
14. 南懷瑾說:這是一個好像最講民主平等自由的時代,其實全世界的皇帝姓“錢”,都是錢做主,以錢來決定貴賤,沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚、卓爾不群的人格修養(yǎng)、學(xué)問修養(yǎng),有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。連科學(xué)研究、教育、學(xué)術(shù)都在聽錢指揮,沒有精神支柱,一旦失業(yè),就像天塌下來一樣。
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