古代四大神獸分別是什么

　　中國古代把天空里的恒星劃分成為"三垣"和"四象"七大星區(qū)。其實(shí)這些都是有對(duì)應(yīng)的神獸坐鎮(zhèn)的。那么關(guān)于古代四大神獸分別是什么?讓我們一起來了解一下吧。

　　古代四大神獸分別是什么

　　四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。

　　青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神，龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”的說法。

　　在上古時(shí)代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部，以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形，以其形狀命名。

　　東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍;

　　西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎;

　　南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥形，稱朱雀;

　　北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。

　　于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽。四神之中，青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武，主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈，其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上，在最后一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮(zhèn)懾邪魔，保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。

　　青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn)，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。

　　【靈獸】是區(qū)別于普通獸類的動(dòng)物。

　　世人關(guān)于靈獸與普通獸類的劃分并沒有明確的界限，一般認(rèn)為與眾不同，能力特殊，具備靈性的獸類，皆可稱為靈獸。

　　世界上許多國家都有自己認(rèn)為的靈獸，我國的靈獸有如下幾種：

　　青龍

　　白虎

　　朱雀

　　玄武

　　麒麟

　　麒麟，亦作"騏麟"，簡稱"麟"，俗稱"四不像"，古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。

　　麒麟，是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為"狼蹄")，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國人的"集美"思想。

　　饕餮

　　是中國古代傳說中的神獸，它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴，十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。

　　赤焰獸

　　火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔。

　　白澤

　　昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下，才奉書而至。

　　重明鳥

　　堯在位七十年，有積支之國，獻(xiàn)明鳥，一名雙晴言在目。

　　畢方

　　一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。

　　【招財(cái)神獸 】貔貅、金蟾、旺才

　　【鎮(zhèn)宅神獸】麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅

　　【四靈】 龍、鳳、龜、麟

　　【其他】 獨(dú)角獸(獬豸) 、雷獸

　　吼

　　形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。

　　梼杌

　　其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺

　　夔

　　其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐

　　乘黃

　　騎它的人可以活3000歲也

　　犀渠

　　樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為兇惡。

　　馬腹

　　出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭，性情兇殘。

　　蜚

　　出于太山，樣子象牛，頭部白色，獨(dú)眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。

　　雍和

　　紅眼紅嘴，黃毛，樣子有點(diǎn)象猿，上古的恐慌之神，傳說它一出現(xiàn)必有大災(zāi)荒伴隨。

　　狍蔦

　　出于鉤吾山，羊身人面，眼睛長在腋下，爪子象人手人腳，又名饕餮。

　　化蛇

　　人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼

　　英招

　　人面馬身,有虎紋，生鳥翼,聲音如榴。

　　玄蜂

　　巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。

　　青牛

　　出名主要是作為老子的坐騎。

　　呲鐵

　　形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛

　　山臊

　　人臉猴身，一足，能說人話，而且會(huì)變化，特別喜歡吃蝦蟹。

　　火鼠

　　又名火光獸。重百斤,毛長接近一米，細(xì)如絲，見水即死。

　　商羊

　　一足鳥，招大雨。

　　訛獸

　　別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了后也無法說真話了。

　　民鳥

　　嘴為赤色，身為翠色。可御火。

　　欽原

　　鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。

　　鉤蛇

　　蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物食之。

　　遠(yuǎn)飛雞

　　又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。

　　腓腓

　　有點(diǎn)象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。

　　諸犍

　　人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴，休息時(shí)盤著尾巴。

　　混沌

　　長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。

　　應(yīng)聲蟲

　　居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會(huì)越來越大。以雷丸可治。

　　慶忌

　　又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。

　　并封

　　類豬，黑色，前后皆有頭。

　　夫諸

　　象白鹿，但有四角。招大水。

　　當(dāng)康

　　有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預(yù)見豐年。

　　山蜘蛛

　　巨蛛，大如車輪，其絲可止血。

　　鳴蛇

　　大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音。見則大旱。

　　南海蝴蝶

　　巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美

　　幽

　　類似有條紋的小猴子，

　　貍力

　　豬狀獸，腳后有突起，聲音就像狗叫。

　　馬交

　　類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。

　　孰湖

　　馬身鳥翼，人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應(yīng)該很適合作坐騎)。

　　媼

　　似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。

　　患

　　身長數(shù)丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動(dòng)卻不移開。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。

　　鬼車

　　別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。

　　九嬰

　　水火之怪，為羿所殺。

　　飛廉

　　鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。

　　飛誕鳥

　　鳥，似鼠，赤足?？诳煞置谡衬z，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時(shí)用其噴射，百發(fā)百中

　　九尾蛇

　　巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會(huì)噴射，如槍彈，中者非死即殘

　　奚鼠

　　巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發(fā)可以召集鼠類

　　傲因

　　類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時(shí)伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺

　　橫公魚

　　長七八尺，形如鯉而赤，晝?cè)谒校够癁槿?。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

　　傒囊

　　象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。

　　風(fēng)貍

　　別名風(fēng)生獸。似貂，青色?；馃凰溃犊巢蝗?，打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死，但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。

　　角圭

　　又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相斗就觸理虧的一方。

　　委蛇

　　又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當(dāng)。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。

　　契俞

　　獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。

　　魍魎

　　木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。

　　鼠勺

　　類狗，能飛，食虎豹。

　　率然

　　五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾并至。

　　鯤鵬

　　北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。

　　鬼母

　　南海小虞山，有鬼母，能產(chǎn)天地鬼，一產(chǎn)十鬼，朝產(chǎn)之，暮食之。

　　神鳥帝江

　　天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。

　　恒山神鳥

　　恒山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。

　　海中大蟹

　　昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息于水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。

　　龍魚

　　龍魚陵居在其北，狀如貍，一日蝦，即有神圣乘此以行九野。

　　犼

　　形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞;會(huì)飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相斗時(shí)，口中噴火，龍即不敵。 有人嘗見一犼獨(dú)斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。

　　異草

　　名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不死;有說可乘云而行，且有云氣覆之。

　　牛魚

　　形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動(dòng)聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。

　　我國古籍之中對(duì)于靈獸和神獸的稱呼在不同時(shí)代都不盡相同，但是一般四靈獸是指麒麟,鳳,龍,龜;四神獸是指青龍，保護(hù)，朱雀和玄武。

　　關(guān)于四大神獸的歷史起源

　　在商朝，古人就把天分為東西南北四宮，分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部，以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形，以其形狀命名。

　　東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍。

　　西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎，稱西宮為白虎。

　　南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(火蛇)、軫(水蚓)聯(lián)為鳥形，稱朱雀。

　　北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞)，其形如龜，稱玄武。于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽。

　　道教為什么以四象為守護(hù)神?

　　因?yàn)樗南蟊緛砭褪撬姆降氖刈o(hù)之神，《三輔黃圖》稱，蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武，四大靈獸鎮(zhèn)守東西南北四宮，辟邪惡、調(diào)陰陽，為四方之神。

　　后來，四象因被道教吸收隨著道教的流變而逐漸被人格化，并有了其封號(hào)，青龍?zhí)枮?quot;孟章神君"，白虎號(hào)為"監(jiān)兵神君"，朱雀號(hào)為"陵光神君";玄武號(hào)為"執(zhí)明神君"。

　　道士行法，有四象護(hù)衛(wèi)，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》稱，左有青龍名孟章，右有白虎名監(jiān)兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名執(zhí)明，建節(jié)持幢，負(fù)背鐘鼓，在吾前后左右。