古代人所有的職位你都知道嗎?大家平時會關(guān)注古代行政級別嗎?關(guān)于古代行政級別你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古代行政級別，希望對大家有幫助。

　　古代行政級別(一)

　　大清朝官員等級分“九品十八級”，每等有正從之別，不在十八級以內(nèi)的叫做未入流，在級別上附于從九品。

　　正一品：

　　文職京官：太師、太傅、太保、殿閣大學(xué)士

　　文職外官：無

　　武職京官：領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、掌鑾儀衛(wèi)事大臣

　　武職外官：無

　　從一品：

　　文職京官：少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、

　　協(xié)辦大學(xué)士、各部院尚書、督察院左右督御史

　　文職外官：無

　　武職京官：提督九門步軍巡捕五營統(tǒng)領(lǐng)、內(nèi)大臣

　　武職外官：將軍、都統(tǒng)、提督

　　正二品：

　　文職京官：太子少師、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、內(nèi)務(wù)府總管

　　文職外官：各省總督

　　武職京官：左右翼前鋒營統(tǒng)領(lǐng)、八旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、鑾儀使

　　武職外官：副都統(tǒng)、總兵

　　從二品：

　　文職京官：內(nèi)閣學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士

　　文職外官：巡撫、布政使司布政使

　　武職京官：散秩大臣

　　武職外官：副將

　　正三品：

　　文職京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、

　　詹事府詹事、太常寺卿

　　文職外官：順天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使

　　武職京官：一等侍衛(wèi)、火器營翼長、健銳營翼長、前鋒參領(lǐng)、護(hù)軍參領(lǐng)、

　　驍騎參領(lǐng)、王府長史

　　武職外官：城守尉、參將、指揮使

　　從三品：

　　文職京官：光祿寺卿、太仆寺卿

　　文職外官：都轉(zhuǎn)鹽運使司運使

　　武職京官：包衣護(hù)軍參領(lǐng)、包衣驍騎參領(lǐng)、王府一等護(hù)衛(wèi)

　　武職外官：游擊、五旗參領(lǐng)、協(xié)領(lǐng)、宣慰使、指揮同知

　　正四品：

　　文職京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、

　　太仆寺少卿、鴻臚寺卿、督察院六科掌院給事中

　　京職外官：順天府丞、奉天府丞、各省守巡道員、

　　武職京官：二等侍衛(wèi)、云麾使、副護(hù)軍參領(lǐng)、副前鋒參領(lǐng)、副驍騎參領(lǐng)、

　　太仆寺馬廠駝廠總管、貝勒府司儀長、侍衛(wèi)領(lǐng)班

　　武職外官：防守尉、佐領(lǐng)、都司、指揮僉事、宣慰使司同知

　　從四品：

　　文職京官：內(nèi)閣侍讀學(xué)士、翰林院侍讀學(xué)士、翰林院侍講學(xué)士、國子監(jiān)祭酒

　　文職外官：知府、土知府、鹽運使司運同

　　武職京官：城門領(lǐng)、包衣副護(hù)軍參領(lǐng)、包衣副驍騎參領(lǐng)、包衣佐領(lǐng)、

　　四品典儀、二等護(hù)衛(wèi)

　　武職外官：宣撫使、宣慰使司副使

　　正五品：

　　文職京官：左右春坊庶子、通政司參議、光祿寺少卿、給事中、

　　宗人府理事官、各部郎中、太醫(yī)院院使

　　文職外官：同知、土同知、直隸州知州

　　武職京官：三等侍衛(wèi)、治儀正、步軍副尉、步軍校、監(jiān)守信?官、分管佐領(lǐng)

　　武職外官：關(guān)口守御、防御、守備、宣慰使司僉事、宣撫使司同知、千戶

　　從五品：

　　文職京官：翰林院侍讀、翰林院侍講、鴻臚寺少卿、司經(jīng)局洗馬、

　　宗人府副理事、御使、各部員外郎

　　文職外官：各州知州、土知州、鹽運司副使、鹽課提舉司提舉

　　武職京官：四等侍衛(wèi)、委署前鋒參領(lǐng)、委署護(hù)軍參領(lǐng)、委署鳥槍護(hù)軍參領(lǐng)、

　　委署前鋒侍衛(wèi)、下五旗包衣參領(lǐng)、五品典儀、印物章京、

　　三等護(hù)衛(wèi)

　　武職外官：守御所千總、河營協(xié)辦守備、安撫使、招討使、宣撫使司副使、

　　副千戶

　　正六品：

　　文職京官：內(nèi)閣侍讀、左右春坊中允、國子監(jiān)司業(yè)、堂主事、主事、

　　都察院都事、經(jīng)歷、大理寺左右寺丞、宗人府經(jīng)歷、

　　太常寺滿漢寺丞、欽天監(jiān)監(jiān)判、欽天監(jiān)漢春夏中秋冬五官正、

　　神樂署署正、僧錄司左右善事、道錄司左右正一

　　文職外官：京府通判、京縣知縣、通判、土通判

　　武職京官：蘭翎侍衛(wèi)、整儀尉、親軍校、前鋒校、護(hù)軍校、鳥槍護(hù)軍校、

　　驍騎校、委署步軍校

　　武職外官：門千總、營千總、宣撫使司僉事、安撫使司同知、副招討使、

　　長官使、長官、百戶

　　從六品：

　　文職京官：左右春坊贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、

　　欽天監(jiān)滿洲蒙古五官正、漢軍秋官正、和聲署正、

　　僧錄司左右闡教、道錄司左右演法

　　文職外官：布政司經(jīng)歷、理問、允判、直隸州州同、州同、土州同

　　武職京官：內(nèi)務(wù)府六品蘭翎長、六品典儀

　　武職外官：衛(wèi)千總、安撫使司副使

　　正七品：

　　文職京官：翰林院編修、大理寺左右評事、太常寺博士、國子監(jiān)監(jiān)丞、

　　內(nèi)閣典籍、通政司經(jīng)歷、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、

　　部寺司庫、兵馬司副指揮、太常寺滿洲讀祝官、贊禮郎、

　　鴻臚寺滿洲鳴贊

　　文職外官：京縣縣丞、順天府滿洲教授、訓(xùn)導(dǎo)、知縣、按察司經(jīng)歷、教授

　　武職京官：城門史、太仆寺馬廠協(xié)領(lǐng)

　　武職外官：把總、安撫使司僉事、長官司副長官

　　從七品：

　　文職京官：翰林院檢討、鑾儀衛(wèi)經(jīng)歷、中書科中書、內(nèi)閣中書、詹事府主薄、

　　光祿寺署丞、典薄、國子監(jiān)博士、助教、欽天監(jiān)靈臺郎、

　　祀祭署奉祀、和聲署署丞

　　京職外官：京府經(jīng)歷、布政司都事、鹽運司經(jīng)歷、直隸州州判、州判、

　　土州判

　　武職京官：七品典儀

　　武職外官：盛京游牧副尉

　　正八品：

　　文職京官：司務(wù)、五經(jīng)博士、國子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄、欽天監(jiān)主薄、太醫(yī)院御醫(yī)、

　　太常寺協(xié)律郎、僧錄司左右講經(jīng)、道錄寺左右至靈

　　文職外官：布政司庫大使、鹽運司庫大使、鹽道庫大使、鹽課司大使、

　　鹽引批驗所大使、按察司知事、府經(jīng)歷、縣丞、士縣丞、

　　四氏學(xué)錄、州學(xué)正、教諭

　　武職京官：無

　　武職外官：外委千總

　　從八品：

　　文職京官：翰林院典薄、國子監(jiān)典薄、鴻臚寺主薄、欽天監(jiān)摯壺正、

　　祀祭署祀丞、神樂署署丞、僧錄司左右覺義、道錄司左右至義

　　文職外官：布政司照磨、鹽運司知事、訓(xùn)導(dǎo)

　　武職京官：八品典儀、委署親軍校、委署前鋒校、委署護(hù)軍校、委署驍騎校

　　武職外官：無

　　正九品：

　　文職京官：禮部四譯會同館大使、欽天監(jiān)監(jiān)侯、司書、太常寺漢贊禮郎

　　文職外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、縣主薄

　　武職京官：各營蘭翎長

　　武職外官：外委把總

　　從九品：

　　文職京官：翰林院侍詔、滿洲孔目、禮部四譯會同官序班、國子監(jiān)典籍、

　　鴻臚寺漢鳴贊、序班、刑部司獄、欽天監(jiān)司晨、博士、

　　太醫(yī)院吏目、太常寺司樂、工部司匠

　　文職外官;府廳照磨、州吏目、道庫大使、宣課司大使、府稅課司大使、

　　司府廳司獄、司府廳倉大使、巡檢、土巡檢

　　武職京官：太仆寺馬廠委署協(xié)領(lǐng)

　　武職外官：額外外委

　　未入流：

　　文職京官：翰林院孔目、都察院庫使、禮部鑄印局大使、兵馬司吏目、

　　崇文門副使

　　文職外官：典史、土典史、關(guān)大使、府檢校、長官司吏目、茶引批驗所大使、

　　鹽茶大使、驛丞、土驛丞、河泊所所官、?官、道縣倉大使

　　武職京官：無

　　武職外官：百長、土舍、土目

　　古代行政級別(二)

　　大致地說，夏殷以前，中國后妃制度比較簡略，文字記述也很模糊，大率將天子的配偶統(tǒng)稱為妃。如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃，其他的稱為次妃。

　　周代天子開始立后，正嫡便叫王后。

　　《周禮》規(guī)定：天子立一后，三夫人(正一品)，九嬪(正二品)，二十七世婦(正三品至五品)，八十一御妻(正六品至八品)。共121人

　　五者相參，以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對應(yīng)。六宮即前一宮，后五宮。后五宮指后一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。后正位宮闈，體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。

　　秦王贏政兼并六國，統(tǒng)一天下，自稱為皇帝，其正嫡便叫皇后。

　　漢帝國后妃制度繼承秦制，并明確規(guī)定皇帝的祖母稱太皇太后，母親稱皇太后，中國后妃制度的母后稱號就此確定，歷代相沿。

　　嬪御制度漢代時確立，漢代后宮制歷漢初四帝，以后漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號分為十四等：昭儀、婕妤、

　　娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓，無涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。

　　西漢初年帝王的正配叫皇后，其余嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。

　　武帝時又加婕妤、 娥、容華、充依。

　　元帝時加昭儀，又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。

　　東漢的后宮人數(shù)沒有什么減少，但鑒于西漢外戚權(quán)重，改革后宮，嬪御名號只設(shè)四等。東漢光武帝并省前制，皇后之外，只立貴人、美人、彩女。后又加宮人、凡嬪妃四等。(后宮只立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊，但奉祿不過是數(shù)十斛粟。又設(shè)美人、宮人、采女三等，但卻沒有爵秩，只是賞賜充給而已。)

　　曹魏時出于文學(xué)的浪漫和對雅號的喜好，嬪妃分成12等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。

　　魏太祖建國，皇后之下分后妃五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。

　　文帝增五等：貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。

　　明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。

　　太和時，明帝詔復(fù)夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等;貴嬪，夫人位次皇后，爵無所視;淑妃位同相國，爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫，爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。

　　晉設(shè)三夫人：貴嬪、夫人、貴人;九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。

　　北朝承魏晉制度，略有增損。“道武追尊祖妣，皆從帝謚為皇后。始立中宮。余皆或稱夫人，多少無限，然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。后庭漸多矣。又魏故事，將立皇后，必令乎鑄金人，以成者為吉，又則不得古也。”

　　北魏孝文帝改定內(nèi)宮：

　　左右昭儀視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。后來又置女職，以典內(nèi)事：

　　內(nèi)司視尚書令、仆;作司、太監(jiān)、女侍中三宮視二品;監(jiān)、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。

　　南朝宋在晉制上有增有刪，至宋明帝時規(guī)定：以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設(shè)散役包括美人、才人、良人。

　　南朝齊高帝建元元年，有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年，太子宮置內(nèi)職，良綈比開國侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。

　　南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。

　　北周宣帝自稱為天元皇帝，皇太后便被尊為天元皇太后，又設(shè)正陽宮皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后，后宮制度至此全亂了。

　　二年二月，改制詔為天制，敕為天敕。頌令：

　　尊天元皇后為天無皇太后，天皇太后李氏為天元圣皇太后，天元皇后楊氏為天元大皇后，天皇后朱氏為天大皇后，天右皇后元氏為天右大皇后，天左皇后陳氏為天左大皇后，正陽宮皇后稱皇后。

　　隋文帝楊堅得天下后，鑒于前朝的積弊，一一加以革新。后宮中也一改舊制，只設(shè)皇后正位宮闈。開皇二年，吩咐依照《周禮》著內(nèi)官程式，省減后宮人數(shù)，規(guī)定嬪3人，掌教四德，視正三品;世婦9人，負(fù)責(zé)賓客祭祀，視正五品;女御38人，主管女工絲臺，視正七品。

　　隋煬帝時，后妃、嬪沒有專職，“唯端容麗飾，陪從燕游而已。”煬帝醉心此事，自制嘉名，以貴妃、淑妃、德妃為三夫人，呂第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪，品第二;婕妤12人，品第三。美人、才人15人，品第四。為二十七世婦;寶林24人，品第五。御女24人，品第六。采女37人，品第七。為御妻?？傆?20人。另有承衣刀人等，“皆趨侍左右，并無員數(shù)，視六品以下。”

　　唐代皇后以下，設(shè)四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃;九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;二十六世婦：婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻：寶林、御女、采女各26人。

　　唐開元時期，以皇后以下設(shè)四夫人不合舊制，“乃置惠、麗、華三妃，六儀，四美人，七才人，而尚宮、尚儀、尚服各二。”

　　兩宋嬪御的名號沒有準(zhǔn)則，比較紛紜雜亂。大致地說，初入宮時，女子的名號有：侍御、紅霞帔。再進(jìn)一步，封君，封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數(shù)和郡名上沒有一定。夫人以后，再進(jìn)便是才人、美人、婕妤，然后進(jìn)為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進(jìn)為妃一級：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宮的顯著特色是無定位，由初級開始，隨寵遇增長，不斷晉級。

　　遼代皇后之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃這間沒有什么等級差別。元代除了皇后和各妃這兩個稱謂，后宮中再沒有別的名號。金代則復(fù)雜和完善一些。

　　金是女真人建立的王朝。金代明確規(guī)定，選后不取自庶族。金創(chuàng)國之初，后宮嬪妃沒有名號。到金熙宗時，始有貴妃、賢妃、德妃之稱。海陵王執(zhí)政時，后宮寢多，寵妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間，后宮簡少。金章宗明昌時期，后宮規(guī)制大備。

　　金代后宮仿照漢制立了一套嬪御制度，明文確定：

　　皇后下設(shè)貴妃、賢妃、德妃三妃，正一品，同漢三夫人;

　　昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品，同漢九嬪;

　　婕妤9人，正三品;美人9人，正四品;才人9人，正五品;同漢二十七世婦;

　　寶林27人，正六品;御女27人，正七品;采女27人，正八品，同漢八十一御妻。

　　另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是后宮內(nèi)官。

　　元朝是蒙古族建立的朝代，元后宮除了正皇后以外，不有所謂的第二皇后、第三皇后，只要皇上高興，設(shè)多少皇后都行。

　　明代的后宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以后，便獲得妃的名號，進(jìn)入了皇帝嬪妃的行列。但明代后宮除了皇后的稱謂，只有妃這一級，沒有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃，貴妃在妃這一級中地位最高。

　　清代宮廷的后妃制度是在清入關(guān)以后坐鎮(zhèn)北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的：

　　尊皇帝的祖母為太皇太后;母親為皇太后;太皇太后、皇太后住慈寧宮，太妃、太嬪隨住;

　　皇后坐鎮(zhèn)中宮，主持后宮事務(wù);

　　皇后下設(shè)皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，分住東西六宮;

　　嬪以下設(shè)貴人、常在、答應(yīng)，無定數(shù)，隨皇貴妃分住東西六宮。

　　古代行政級別(三)

　　清后宮制度規(guī)定，皇帝大婚之前，選八位比皇帝大的宮女，供皇帝進(jìn)御，即獻(xiàn)身皇帝。八位宮女都有名分，授以宮中四個女官的職銜：司賬、司寢、司儀、司門。

　　中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，

　　禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。

　　地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守(或刺史)、巡撫。

　　基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州(或府)，長官稱知州(知府)。

　　【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。如五代有史弘肇為鄭王、 南宋史浩為越 王

　　史彌遠(yuǎn)封為衛(wèi)王，元朝史天澤為鎮(zhèn)陽王。再如南北朝史文忻封英國公、唐朝史 懿

　　封灃國公、宋代史嵩之為魯國公、西漢有史恭為杜陵侯、史高封樂陵侯、史玄封平臺侯、史丹封武陽侯、東漢史崇為溧陽侯、晉朝有史楚封安吉伯

　　;唐朝史憲忠封北?？h子、唐朝史務(wù)滋封溧陽縣男。

　　【丞相】是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”。

　　【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無實職，其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜。

　　【太傅】參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一。

　　【少保】指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。

　　【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。如史可法曾任兵部尚書。

　　【學(xué)士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機(jī)要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。