古代老人自稱(chēng)

　　中國(guó)古代對(duì)老年人的稱(chēng)謂不僅多，而且有趣。有的還大有來(lái)頭和講究。還有中國(guó)古代老人的自稱(chēng)也是相當(dāng)多，以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的中國(guó)古代老人自稱(chēng)及其相關(guān)資料，歡迎閱讀!!!

　　古代老人自稱(chēng)

　　古代的老人有以下自稱(chēng): 老臣、老生、老翁、老夫、老漢、老朽、老腐、老叟、老臞、老儒、老僧、老衲、老身、老婦、老嫗、老妾、老媼、老奴、老仆、老婢。

　　古代老年人稱(chēng)謂

　　60歲：稱(chēng)謂耳順之年、花甲之年或耆[qí]艾(《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾，年老的。古稱(chēng)六十歲的人為“耆”。)從甲子起，六十年成一周，因此稱(chēng)六十歲為“花甲”?；ǎ禾旄傻刂浜嫌脕?lái)紀(jì)年，天干有十，地支十二。計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：“‘手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠’。”60歲還稱(chēng)“甲子年或周甲”。如果人活到120歲，那就是“花甲重開(kāi)”，因此，60歲的人可以在心理上作出“人到中年”的定位?？鬃诱f(shuō)：“六十而耳順。”耳順，即明白事理，好話(huà)孬話(huà)都能聽(tīng)得進(jìn)去。現(xiàn)代科學(xué)證明，這一年齡段是人生智商發(fā)達(dá)的“第二黃金時(shí)期”，可以做到老有所為。另外，古人還以六十為下壽。

　　61歲：還歷壽。由于按干支紀(jì)年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時(shí)候，故稱(chēng)“還歷”。

　　70歲：從心之年、古稀之年、懸車(chē)之年、杖圍之年?！墩撜Z(yǔ)·為政》孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。《鹽鐵論·孝養(yǎng)》：“七十曰耄。”一個(gè)人有了健康的心理素質(zhì)，到了70歲，便進(jìn)入了“從心之年”，可以活得隨心所欲。舊時(shí)囿于醫(yī)療條件低下，人均壽命只有三四十歲，能享年70歲的人自然要稱(chēng)為“古稀”了。杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”另外還有中壽、耄[mào]歲之說(shuō)。

　　77歲：喜壽。 草書(shū)喜字似七十七，故特代指77歲。

　　80歲：稱(chēng)謂朝杖之年、耄耋之年;80至90歲自古還泛稱(chēng)為“耄耋之年”，出自《禮記·曲禮》的“八十九十曰耄”?！稜栄?middot;釋言》注：“八十為耋。” 《毛傳》又云：“耋，老也，八十曰耋。”又稱(chēng)為傘壽耋[dié]：指八九十歲的年紀(jì)。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱(chēng)“傘壽”。如果一個(gè)人健康狀況還過(guò)得去，到了90歲也稱(chēng)“鮐背或臺(tái)背、駘背之年”，意思是老人身上生斑如鮐魚(yú)背?！稜栄?middot;釋詁》：“鮐背，壽也。”也有把80歲以上的老人稱(chēng)謂“中壽”，把90歲以上的老人稱(chēng)謂“上壽”。

　　88歲：稱(chēng)謂米壽。因“米”字拆開(kāi)好似八十八，故借指88歲。

　　99歲：為白壽，實(shí)為“百”之上缺“一”，指99歲。

　　100歲：期頤：指百歲高壽。人活到一百歲，便進(jìn)入“期頤之年”，稱(chēng)“人瑞”。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也;頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動(dòng)物等各方面都需要孝子照養(yǎng)，所以“百歲”稱(chēng)作“期頤”。集解云：“人生以百年為期，故百年以期名之”。蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。”

　　108歲：稱(chēng)謂“茶壽”：茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲，故得名。