在我們的一生中或多或少都會經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏陶。那么我們成長路上必備的，我們就應該去傳承發(fā)揚他。讓我們一起來了解一下弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩歌吧。

　　弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩歌有哪些

　　1、唐朝·杜甫《蜀相》：

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　2、唐朝·白居易《青石》：

　　青石出自藍田山，兼車運載來長安。工人磨琢欲何用?石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，墳土未干名已滅。不愿作官家道旁德政碑，不鐫實錄鐫虛辭。愿為顏氏段氏碑，

　　雕鏤太尉與太師?？檀藘善瑘载戀|(zhì)，狀彼二人忠烈姿。義心若石屹不轉(zhuǎn)，死節(jié)名流確不移。如觀奮擊朱泚日，似見叱呵希烈時。各于其上題名謚，一置高山一沉水。陵谷雖遷碑獨存，骨化為塵名不死。長使不忠不烈臣，觀碑改節(jié)慕為人。慕為人，勸事君。

　　3、唐朝·張九齡《荊州作》：

　　先達志其大，求息不約文。士伸在知己，已況仕于君。微誠夙所尚，細故不足云。時來忽易失，事往良難分。顧念凡近姿，焉欲殊常勛。亦以行則是，豈必素有聞。千慮且猶失，萬緒何其紛。進士茍非黨，免相安得群。眾口金可鑠，孤心絲共棼。意忠仗朋信，語勇同敗軍。古劍徒有氣，幽蘭只自薰。高秩向所忝，于義如浮云。千載一遭遇，往賢所至難。問余奚為者，無階忽上摶。

　　4、唐朝·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》：

　　雨色秋來寒，風嚴清江爽。孤高繡衣人，瀟灑青霞賞。平生多感激，忠義非外獎。禍連積怨生，事及徂川往。楚邦有壯士，鄢郢翻掃蕩。申包哭秦庭，泣血將安仰。鞭尸辱已及，堂上羅宿莽。頗似今之人，蟊賊陷忠讜。渺然一水隔，何由稅歸鞅。日夕聽猿怨，懷賢盈楚想。

　　5、宋朝·辛棄疾《永遇樂戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調(diào)》：

　　烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。比著兒曹，累累卻有，金印光垂組。付君此事，從今直上，休憶對床風雨。但贏得，靴紋縐面，記余戲語。

　　6、宋朝·王安石《吳長文新得顏公壞碑》：

　　魯公之書既絕倫，歲久更為所珍?；膲瘔内Ｐ嘌挛荩瑒兟滹L雨埋煨塵。斷碑數(shù)尺誰所得，點畫入紙完如新。延陵公子好事者，拓取持寄情相親。六書篆籀數(shù)變改，訓詁後世多失真。誰初妄鑿妍與丑，坐使學士勞骸筋。堂堂魯公勇且仁，出遇世難親經(jīng)綸。揮毫卓犖又驚俗，豈亦以此夸常民。但疑技巧有天得，不必勉強方通神。詩歌甘棠美召伯，愛惜蔽芾由思人。時危忠誼常恨少，寶此勿復令埋堙。

　　中國傳統(tǒng)文化的保護措施主要有

　　(一)區(qū)別對待中國傳統(tǒng)文化優(yōu)劣，有利于社會前進的腳步。

　　優(yōu)：民本思想，商周時代有“民惟邦本，本固邦寧”的說法。荀子說：“水則載舟，水則覆舟。 精神境界，孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，杜甫“會當臨絕頂，一覽眾山小”。還有“位卑不肯忘憂國”、君子之交淡如水，小人之交甘若醴、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等

　　劣：推崇守舊，“天可變，地可變，祖宗之法不可變” 。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐、官僚貴族欺壓人民、“君子憂道不憂貧”、抑制百姓通過商業(yè)或其它途徑謀求更多的物質(zhì)利益。壓制個性，壓制自由思想，阻礙發(fā)展等

　　(二)以時代的角度，以比較的觀點和方法看問題。

　　“獨在他鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”、“慈母手中線，游子身上衣”，崇高天倫。 “天行健，君子自強不息”，不屈不撓的精神。“仁者愛人”高尚道德。馬援馬革裹尸，霍去病“匈奴未破，何以家為”，曹操“對酒當歌，人生幾何”，王昌齡“秦時明月漢時關(guān)”， 功業(yè)抱負。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“人閑桂花落，月靜春山空”，天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長處，必將成為世界文化的極其珍貴部分。

　　中國傳統(tǒng)文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明為其背景。而西方文化，嚴格地說，是在文藝復興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。一個是封建色彩濃厚的文明，一個是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國傳統(tǒng)文化不可避免地存在落后性，在許多方面存在著薄弱之處，但也不能一味否決，而在于能否取其精華。

　　(三)繼承、借鑒與創(chuàng)新，并主動融入世界文化，是中國今后文化發(fā)展必由之路。

　　文化的建設(shè)，必須堅持繼承、吸收、創(chuàng)新。

　　主要是有價值的東西，反映事物本質(zhì)和規(guī)律，一些高尚品質(zhì)。但反對無限拔高。中國傳統(tǒng)文化是在特定時期形成的，必定有其時代局限性，任何夸大其辭，都是錯誤的。

　　這些年來，有些人看到周易、論語、禪宗等思想成果的價值，這本是一件好事。但盲目崇拜，極盡溢美之詞，那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后，便反過來大力宣揚：西方文明已經(jīng)破產(chǎn)了，儒家文明重新復興是大勢所趨!中華文明是要復興，但并非要復興儒家文化，而是要建立科學、民主、崇高人的尊嚴和價值的新中華文化。

　　整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。