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中國傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)狀是怎樣的

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  中國傳統(tǒng)的節(jié)日樣式多樣,內(nèi)容豐富,但是中國傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)狀應(yīng)該有很多人不是很了解吧。下面是由小編分享的傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)狀,希望對你有用。

  中國傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)狀

  對于中國自身的傳統(tǒng)文化,國人應(yīng)該要用一種衡量的態(tài)度去對待。

  所謂傳統(tǒng)文化,無疑是從古傳承至今的一種文化,但是并非傳承久了的東西就適合發(fā)展如此迅速的現(xiàn)代,作為現(xiàn)代人既要傳承它也要發(fā)揚(yáng)它,卻也要去其糟粕取其精華

  去糟粕:

  中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,到近代卻陷入了深深的文化危機(jī),在尋求解決民族危機(jī)的同時,人們也從文化上尋找和選擇中國文化的發(fā)展模式

  中國古代文化的發(fā)展過程中缺乏科學(xué)精神。中國雖然有享譽(yù)世界的四大發(fā)明,有著輝煌的歷法制度與科學(xué)著作,但是我們沒有傳統(tǒng)而且系統(tǒng)的科學(xué)精神,這一些發(fā)明都是在生產(chǎn)生活中為了適應(yīng)需要而制造出來的,帶有被動性和宗教性。究其原因,中國傳統(tǒng)中關(guān)心的是人倫和社會,而不是自然界,對自然界的觀察與思考也只是局限在為了更好地維護(hù)帝王的統(tǒng)治,維護(hù)整個社會秩序的平穩(wěn)

  取精華:

  強(qiáng)烈的道德色彩,中國古代的社會組織、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治宗教設(shè)施,無一不是與宗法血緣關(guān)系緊密結(jié)合在一起的。其積極作用表現(xiàn)在:具有強(qiáng)大的凝聚力、和諧人際關(guān)系的作用

  注重“中和”的思想方法——中庸之道,中和”思想突出強(qiáng)調(diào)了兩個側(cè)面:一是”中”,即把握事物的量的準(zhǔn)確性;二是”和”,即不同因素、不同方面的合理組合、對立統(tǒng)一。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日的具體時間及相應(yīng)習(xí)俗

  1.春節(jié):春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱“過年”。按照我國農(nóng)歷,正月初一是“歲之元,月之元,時之元”,是一年的開始。傳統(tǒng)的慶祝活動則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,稱“團(tuán)年”。然后一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵。當(dāng)新年來臨時,爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區(qū)在此時有吃餃子的習(xí)俗,取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習(xí)慣,象征生活步步高。守歲達(dá)旦,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外,各地還有互相登門拜年,舞獅子,耍龍燈,演社火,逛花市,賞燈會等習(xí)俗。

  2.元宵節(jié):農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié),燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒油葡蛴忠粋€高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習(xí)俗

  3.二月二:民間傳說,每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子。從此以后,雨水會逐漸增多起來。因此,這天就叫“春龍節(jié)”。我國北方廣泛的流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流。”的民諺。

  4.清明節(jié):清明既是二十四節(jié)氣之一,又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。一般在每年公歷的4月4日或5日。清明的前一天稱寒食節(jié)。兩節(jié)恰逢陽春三月,春光明媚,桃紅柳綠。寒食節(jié)的設(shè)立是為了紀(jì)念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間,民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗。另外還有蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等傳統(tǒng)活動。

  5.端午節(jié):農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關(guān)。同時,端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  6.七夕節(jié):農(nóng)歷七月初七,天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋,牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始于漢朝,經(jīng)過千余年的代代相傳,深入人心。這一天,民間有向織女乞巧的習(xí)俗。一般是比賽穿針引線,看誰更心靈手巧。因此,七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至,牽牛和織女二星都竟夜經(jīng)天,直至太陽升起才隱退,因而又被喻為人間離別的夫妻相會。

  7.中秋節(jié):農(nóng)歷八月十五,是一年秋季的中間,因此稱中秋節(jié)。中秋之夜,除了賞月、祭月、吃月餅,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。此夜,人們仰望如玉如盤的明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  8.重陽節(jié):農(nóng)歷九月初九的重陽佳節(jié)活動極為豐富,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節(jié)又是“老人節(jié)”,老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。

  9.冬至節(jié):冬至在我國古代是一個很隆重的節(jié)日。至今我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),以示不忘更本,祝福闔家團(tuán)圓。北方地區(qū)冬至有宰羊,吃餃子的習(xí)俗,南方的傳統(tǒng)食品有冬至米團(tuán)、冬至長線面等等。

  10.臘八節(jié):農(nóng)歷12月初八的臘八節(jié)是佛教的節(jié)日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子,又稱“成道節(jié)”。這一天最重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆,后來演變的極為復(fù)雜考究,主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數(shù)十種,添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圓肉、百合、蓮子等,通宵熬煮,香飄十里。

  11.除夕:除夕是一年中最后一天,這一天,普通人家盡量爭取團(tuán)圓,全家圍

  爐而聚,喝酒吃美食以辭舊歲,迎新年之意,而戶外則是爆竹聲聲。

  一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷

  春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年,傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為一年的開始,后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年,一般認(rèn)為至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束。春節(jié)和新年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。春節(jié)(夏歷新年)源自何時很難考究,不過一般認(rèn)為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭)。

  夏商時代產(chǎn)生的夏歷以月亮圓缺的周期(現(xiàn)稱朔望月,即后所述“陰月”)為月,一年劃分為十二個月,以不見月亮的那天(朔日)為月首,同時以冬至點(diǎn)回歸運(yùn)動的周期(現(xiàn)稱回歸年或太陽年,即后所述“陽年”)為年,并設(shè)閏月調(diào)整陰月陽年。以正月朔日的子時(夜半)為歲首,即一年的開始,歲末年初要進(jìn)行舊一年豐收的慶祝和新一年好收成的祈禱,于是產(chǎn)生一系列祭神、祭祖、慶祝、祈禱等活動。

  “年”的名稱是從周朝開始的。至于歲首(一年開始)時間的確定(換言之,月序的排列)還與天文歷法有關(guān)(如前所述),傳說夏在寅月(今農(nóng)歷正月),商在丑月(今農(nóng)歷十二月),周在子月(今農(nóng)歷十一月,即冬至所在月),秦在亥月(今農(nóng)歷十月),到西漢才又恢復(fù)夏正,定寅月(今農(nóng)歷正月)為歲首,一直沿用至今。

  但古時的正月初一被稱為元旦、元日、新正等,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計(jì)(其實(shí)指導(dǎo)農(nóng)時的是夏歷的陽歷部分-二十四節(jié)氣),規(guī)定在民間使用夏歷(農(nóng)歷),在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷(紀(jì)年不用公元紀(jì)年法而用民國紀(jì)年法)。到新中國成立前夕,1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議上才正式把夏歷(農(nóng)歷)新年定為“春節(jié)”,因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。

  元宵節(jié)元宵有張燈、看燈的習(xí)俗,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風(fēng)俗。

  龍?zhí)ь^(二月二)又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。人們慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子,清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  端午節(jié),農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”,是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日。“端午”本名“端五”,端是初的意思。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“五月”是惡月,“初五”是惡日,因而避諱“五”,改為“端午”。端午節(jié)早在西周初期即有記載,并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日,但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。

  七夕節(jié),時間:農(nóng)歷七月初七

  來源:陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。七夕節(jié)本名乞巧節(jié),所謂乞巧,即在月光對著織女星用彩線穿針,如能穿過七枚大小不同的針眼,就算很“巧”了。農(nóng)諺上說“七月初七晴皎皎,磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時候。

  中秋節(jié)時間:農(nóng)歷八月十五來源:陰歷八月十五日,這一天正當(dāng)秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治,把發(fā)起暴動的日期寫在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義,推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后,中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。

  重陽節(jié)時間:農(nóng)歷九月初九,重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  冬 至?xí)r間:陽歷十二月二十一日或二十二日

  在中國古代對冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認(rèn)為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。


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