有關中國傳統(tǒng)文化的大學生論文
舞獅是中國傳統(tǒng)文化中對全世界華人民族都有重要意義的一項傳統(tǒng)技藝，它代表著華人的傳統(tǒng)習俗，也是一項優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)技藝。以下是學習啦小編整理分享的關于有關中國傳統(tǒng)文化的大學生論文的相關文章，歡迎閱讀!
有關中國傳統(tǒng)文化的大學生論文篇一
舞獅中國的傳統(tǒng)文化
舞獅是中國傳統(tǒng)文化中對全世界華人民族都有重要意義的一項傳統(tǒng)技藝，它代表著華人的傳統(tǒng)習俗，也是一項優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)技藝。每逢佳節(jié)期間，華人都會以舞獅來慶祝佳節(jié)，帶來熱鬧的氣氛。但在中國古代的民俗傳統(tǒng)文化中，當時古人認為舞獅是來驅(qū)魔鬼怪的產(chǎn)物，也象征著吉祥如意的好兆頭。舞獅是由兩個舞者的合作，一人舞獅頭，另一人舞獅尾來舞動。在鑼鼓的演奏下，兩位舞者就會以真的獅子的動作來舞獅，仿佛獅子在展示百獸之王的威猛、霸氣。于是，我對舞獅這類的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣。
舞獅的種類繁多，最為常見的兩種分為北獅和南獅。這兩類的舞獅都各有千秋，都有各自不同的特征。北獅較在中國長江地區(qū)著名，北獅的造型仿佛真獅子的模樣。北獅的獅頭被披上金黃色的毛，顯示著貴氣的北獅。北獅的舞蹈動作與南獅大有不同，若要展示北獅的特點，就要以比較靈活的動作來表現(xiàn)，比起南獅的重威猛動作不同。北獅的主要舞蹈動作分為擦癢、翻滾、跳、撲、跌等，這些動作都較為常見的。北獅也有雄性和雌性，獅頭上有個紅結的代表雄獅;另一個獅頭上有綠結的代表雌性獅，這也顯示了北獅的獨特之處。
另一種舞獅就是南獅，又稱為醒獅。南獅的造型較為威猛，它的舞動也較注意馬步。若要表現(xiàn)出南獅的威猛，這就要看兩位舞者之間的默契合作了，單靠一位是無法舞出南獅的特色出來。南獅的獨特之處是在它的獅頭的眼簾，嘴都可動，仿佛是一只活獅子。南獅較常見的舞動造型很多，例：迎寶、抓癢、奮起、起勢、常態(tài)、施禮等。每年的佳節(jié)或農(nóng)歷新年，華人總會邀請南獅來舉辦“采青”活動。這象征著生意興隆和招財進寶。在中國古代的傳統(tǒng)文化上，南獅也有根據(jù)“三國演義”的人物來造出一些舞獅，例如：劉備、關羽和張飛。南獅的顏色、裝飾和舞法都會根據(jù)三個古人的性格來舞動。
現(xiàn)代的華人民族逐漸對舞獅這項中國傳統(tǒng)技藝的認識逐漸淡漠了。這就導致華人民族中很少有人想把這門技藝傳承下去，所以身為華人的我們，一定盡一切的努力，把舞獅這項中國傳統(tǒng)技藝發(fā)揚光大，因為它顯示了中華民族文化的魅力和自強不息的精神!
有關中國傳統(tǒng)文化的大學生論文篇二
談中國傳統(tǒng)文化的重要標志――中國傳統(tǒng)武術
摘 要：隨著社會的發(fā)展和歷史的推進，由于電影、電視、網(wǎng)絡等媒體的廣泛傳播，是當今世界文化處于一種大融合的時期。中國傳統(tǒng)武術以它獨特的魅力而風靡全球，成為中國傳統(tǒng)文化的重要標志。武術是中國古代勞動人民從實戰(zhàn)中加以提煉并賦予生活理念與哲學思想的智慧的結晶。通過傳統(tǒng)武術套路的學習和演練，武者可以更好地修煉身心。
關鍵詞：中國文化;傳統(tǒng);武術
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和體制改革步伐的加快，中國在世界政治格局中的角色也在悄悄地發(fā)生著變化，令周邊的國家普遍地感到驚羨。中國在地區(qū)性的事務中已經(jīng)有了舉足輕重的發(fā)言權，并且越來越多地參與到國際事務的合作當中。經(jīng)濟貿(mào)易的快速發(fā)展和全球化的高度融合，把“中國風”帶入到了世界的每一個角落，經(jīng)濟的強盛也使中國獲得了越來越多的展示自己的機會，中國的形象從來沒有像今天這樣具體細微又超大規(guī)模地呈現(xiàn)在全世界人民的面前，世界也從來沒有像今天這樣近距離地觀察中著社會的發(fā)展和歷史的推進，由于電影、電視、網(wǎng)絡等的傳播，中國的武術(功夫)以它獨特的魅力而風靡全球，武術成為中國人形象的重要標志。在國外，只要有人知道你是個中國人，就會把你和中國功夫聯(lián)系在一起。為此，筆者對一些武術方面的知識加以闡述。
一、何為武術
武術簡單來說就是技擊之術。“武”在漢字解譯中，是有“止”和“戈”組成，止戈為武。“術”可以理解為技術或者是一種方法。武術一詞，筆者認為其意思在于停止戰(zhàn)爭，也就是說武術是由戰(zhàn)斗而形成的。中國古代先民在戰(zhàn)爭之后總結格斗與防衛(wèi)的技術，進行實踐演練，同時也加強休養(yǎng)生息和個人的自我修煉，其表現(xiàn)以套路和格斗為運動形式。中國武術的傳統(tǒng)套路，是中國古代勞動人民從實戰(zhàn)技擊中加以提煉并賦予生活理念與哲學思想的智慧的結晶。通過套路的學習和演練，武者可以更好地修煉自己的身心。
武術又是一個集合名詞，這一概念的外延包含世界所有格斗技術的流派。例如，中國的少林派、武當派、峨嵋派，日本的空手道，韓國的跆拳道，泰國的泰拳，俄羅斯的桑搏，巴西柔術，還包括了現(xiàn)在中國散打、西方的拳擊、蒙古的摔跤等，都可以稱之為武術。每一武術流派都有自己的教學方法和訓練系統(tǒng)，而中國的傳統(tǒng)武術更具有它的特殊性和神奇的色彩，它將中國的傳統(tǒng)文化、哲學思想和生活理念都融入貫穿在武術的修煉之中。
二、何為武術套路
武術的套路，就是以踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防動作為主，注意手、眼、身法、步、精神、氣、力、功的協(xié)調(diào)配合，遵守攻守進退，動靜疾徐，剛柔虛實等的運動變化規(guī)律，符合有起勢和收勢的徒手與器械的演練形式。
三、何為傳統(tǒng)的少林武術
傳統(tǒng)的少林武術是將禪學、武學、醫(yī)學，三者合一而進行修煉。以禪理為做人的基礎和指標，以武學為方法而達到坐禪、禪定的境界。而從武學的修練中，漸漸明白自己的心性及身體狀況，可以熟知經(jīng)絡、穴位，精通醫(yī)理，醫(yī)理精通又可以陶冶禪心武德，從而禪通、武達、醫(yī)理明。修行自身，濟世為懷。少林傳統(tǒng)武術特點，來回演練皆可于一線之上。即使是臥牛之地，一樣可以原地翻身、跳躍、旋轉(zhuǎn)，而不拘泥于場地。講求的勁道是輕、靈、粘、滾，由易至繁，返璞歸真。技擊和防守上出拳曲而不曲，直而不直，多以挑、撥、擺、壓、掛、撩等動作為主。
四、武術拳法簡介
1.形意拳：以五行拳(劈、蹦、鉆、炮、橫)和十二形拳(龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊)為基本拳法，暗含五行(金、木、水、火、土)的相生相克，其樁法以三體式為基礎，要求寬胸實腹，氣沉丹田，剛而不僵，柔而不軟，勁力舒展沉實。
2.八卦掌：“八卦”最早見于《周易》：“兩儀生四象，四象生八卦。”八卦原指八個方位，即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法為主，其基本內(nèi)容是八掌合于八卦之數(shù);在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到。八卦掌以八大樁法為轉(zhuǎn)掌功，又集八大圈手于一體，下配一至八步的擺、 扣、順步法，以繞圈走轉(zhuǎn)為基本運動路線，以掌法為核心，在走轉(zhuǎn)中全身合一，步似行云流水。八卦練功者從行步入手，以內(nèi)功為基，達到正形、通氣、懂勁、熟技、明變。以八大掌為母掌，演化出不同風格的實用掌法和套路。
五、何為功夫
功夫可以理解為一種技能，是時間與實踐的產(chǎn)物，通過反復的練習，使自己的行動達到完美展現(xiàn)。對功夫概念的理解可以延伸和放大，比如，一個人炒菜的功夫很好，說明這個人做菜的技能水平相當高。武術和功夫是兩種不同的概念，但在西方很多國家，功夫已經(jīng)成為中國武術的一個象征，這主要歸功于李小龍先生，是他的功夫(技能)征服了世界的武術愛好者。
由于武術是中國傳統(tǒng)文化的重要標志之一，因此，建議國內(nèi)高校對外漢語專業(yè)設置中國武術課程，同時向來華留學生開設中國武術課程，而且大中專學校也應該開設武術課程，各城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、社區(qū)都應該大力開展武術訓練活動，定期舉行武術賽事與表演，以吸引更多的人參與到武術健身的行列之中，樹立和平中國、文明中國的大國形象，重塑中國人習武健身、英姿颯爽的文明形象，打造魅力中國人的新形象。
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