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傳統(tǒng)文化剪紙的來歷

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  中國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當(dāng)精熟,然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化剪紙的來歷的相關(guān)文章,希望對你有幫助!!!

  傳統(tǒng)文化剪紙的來歷

  中國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當(dāng)精熟,然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,都是出自農(nóng)家婦女之手;剪紙進入城市后,千家萬戶擁擠在一起,相郊成習(xí),需要頗巨;剪紙藝人為了省工,將一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了。然而,時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要,所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。

  剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗的色彩而成。勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”

  剪紙是一種很難的工藝,想學(xué)會它要很有耐心的人才能做到。

  歷史沿革

  剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。剪紙在中國農(nóng)村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙,顧名思義就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系,逢年過節(jié)抑或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上,節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

  剪紙的內(nèi)容很多,寓意很廣。祥和的圖案企望吉祥避邪;娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子,中國農(nóng)民認(rèn)為多子便會多福;家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農(nóng)民生活息息相關(guān),也是剪紙表現(xiàn)的重要內(nèi)容。作為民間藝術(shù)的剪紙,具有很強的地域特點:陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放;河北和山西剪紙秀美艷麗;宜興剪紙華麗工整;南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙雖然制作簡便,造型單純,由于其能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵,具有濃郁的民俗特色,是中國農(nóng)村眾多民間美術(shù)形式的濃縮與夸張。從對剪紙的了解中,可以便捷地了解中國民間美術(shù)的其它方面。

  作品分類

  單色剪紙

  單色剪紙是剪紙中最基本的形式,由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成,主要用于窗花裝飾和刺繡的底樣。主要有陰刻、陽刻、陰陽結(jié)合三種表現(xiàn)手法。用于刺繡底樣的剪紙,常用剪刺結(jié)合的手法。刺是以針尖在花紋的細(xì)部刺出小型圓點,在一些部位留出“暗刀”,可以作為刺繡時套針換線的依據(jù)。折疊剪紙、剪影、撕紙等都是單色剪紙的表現(xiàn)形式。

  一、折疊剪紙

  剪紙

  折疊剪紙折疊剪紙是民間最常見的一種制作表現(xiàn)方法。所謂折疊剪紙即經(jīng)過不同方式折疊剪制而成的剪紙。最早的“對馬”“對猴”等團花就是經(jīng)折疊剪出的。折疊剪紙折法簡明,制作簡便,省工省時,造型概括而有一定變形,尤其適于表現(xiàn)結(jié)構(gòu)對稱的形體和對稱的圖式,如人、蛙、蝶、龜、倒影、對魚等,幾何紋、花卉、景物、器具等題材都能適應(yīng),而且展開極為對稱,又能變化出多種適合形,兩方連續(xù),四方連續(xù)或多方連續(xù),這是它能長久得以流傳的一個主要原因,折疊剪紙對中國的剪紙普及和工藝圖案造型,發(fā)揮著重要作用。

  二、剪影

  剪影是剪紙藝術(shù)中的一種古老形式,通過外輪廓表現(xiàn)人物和物象的形狀,所以它最注重外輪廓的美和造型,剪影由于受輪廓造型的局限,一般以表現(xiàn)人物或其他物體的側(cè)面為好。其工具主要是剪刀和刻刀,紙一般用黑色或重色紙,在表現(xiàn)人物側(cè)影時,一般是邊看對象邊剪。剪影很適合表現(xiàn)透光效果,是一種很有特色的剪紙類型。

  三、撕紙

  撕紙是由傳統(tǒng)的民間剪紙變形出的新類型。其方法是利用不同類型的紙,采用手撕的方法去撕裂造型,以手代剪自然會受到很大的局限,不適合去表現(xiàn)巧工細(xì)琢的效果,但正是這種局限,又恰恰顯示出它獨特的藝術(shù)個性,有一種古拙雅樸、豪放雄健的格調(diào)。在撕紙過程中經(jīng)常會出現(xiàn)一種隨意性,有一種自然天成的韻味。

  用途形式

  從具體用途看大致可分四類:

  一、張貼用,即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋;

  二、擺襯用,即用于點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗;

  三、刺繡底樣,用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花;

  四、印染用,即作為藍(lán)印花布的印版,用于衣料,被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。

  用于在貼窗戶上作裝飾的剪紙。以北方為普遍,北方農(nóng)家窗戶多是木格窗,有豎格、方格或帶有幾何形花格,上面張糊一層潔白的“皮紙”,逢年過節(jié)便更換窗紙并貼上新窗花,以示除舊迎新。窗花的形式有裝飾窗格四角的角花,也有折枝團花,更有自由的各式適合花樣,如動物、花草、人物,還有連續(xù)成套的戲文或傳說故事窗花??傊m應(yīng)不同形狀的窗格作成不同的布置。有一種布置較特別,即跨越窗格的窗花,在山東民間稱作“窗越”。

  喜花:婚嫁喜慶時裝點各種器物用品和室內(nèi)陳設(shè)用的剪紙。一般是將剪紙擺襯在茶具、皂盒、面盆等日用品上,有貼在梳妝鏡上。喜花圖案題材多是強調(diào)吉祥如意、喜氣洋洋的寓意。色彩為大紅,外形樣式有圓形、方形、菱花形、桃形、石榴形等,配置以各種吉祥的紋樣如龍鳳、鴛鴦、喜鵲、花草、牡丹等。構(gòu)圖布局有“花中套花”的方法。

  禮花:擺附在糕餅、壽面、雞蛋等禮品上的剪紙。在廣東潮州一帶稱作“糕餅花”“果花”,浙江平陽一帶稱作“圈盆花”。禮花題材多取吉祥喜氣的圖案。在山東為慶賀生子的“喜蛋”上貼剪紙,或?qū)⒌叭炯t露出白色花紋。在福建農(nóng)村互相饋贈壽禮用烏龜圖案以象征長壽。有龜形糕餅,也有龜形剪紙。

  鞋花:用作布鞋鞋面刺繡底樣的剪紙。其形式一般有三,一是剪成小團花或小散花,繡于鞋頭,稱“鞋頭花”,二是適合著鞋面的形狀剪成月牙形,稱“鞋面花”,三是由鞋頭花的兩端延伸而至鞋幫,稱“鞋幫花”。另外還有一種“鞋底花”,舊時多用于“壽鞋”?;蚶C于布襪底上。鞋花布局一般多疏朗,題材有花草、小鳥等。有的鞋花在局部剪開而不鏤空,此稱“暗刀”,是繡花時套針換色的依據(jù)所在。

  門箋:又稱“掛箋”“吊錢”“紅箋”“喜箋”“門彩”“齋牒”。一般用于門楣上或堂屋的二梁上。其樣式多為錦旗形,天頭大、兩邊寬,下作流蘇。多以紅紙刻成,也有其它顏色的或套色的。圖案多作幾何紋或嵌以人物、花卉、龍鳳及吉祥文字的,如“普天同慶”“國泰民安”“連年有余”“風(fēng)調(diào)雨順”“金玉滿堂”“喜鵲登梅”“福、祿、壽、喜、財”“五業(yè)興旺”等。張貼時或一張一字、或一張一個內(nèi)容,成套懸掛,一般以貼五張為多。貼門箋除有印春除舊之意外,也有祈福驅(qū)邪之意。

  斗香花:一種套色剪紙,多用于祭祖祀神等傳統(tǒng)民俗活動時的裝飾用,剪紙的題材多選用戲文、歷史故事、民間傳說、花卉、人物等吉祥圖案。配色一般用金色和大紅、桃紅、綠、藍(lán)、橘黃、淡黃、黑等蠟光紙組成,顏色豐富、效果十分強烈。剪紙時需用7層蠟光紙和一層皺紋金紙疊在一起,按照統(tǒng)一的樣式刻花,完成刻花之后,再根據(jù)剪紙藝人的靈感將每張刻花的不同部分拼湊起來,重新貼在一張白紙上,最后將白紙也刻成圖案完全相同的樣式。因此,一套斗香花可以做出8張花樣相同、顏色各異的剪紙。

  剪紙旗幡:用于民俗活動中剪成旗幡形的剪紙。如民間重陽節(jié)時,以色紙剪成三角旗插在重陽糕上,非常好看。宋代浙江舊俗,如有病人,巫者執(zhí)剪紙龍虎旗驅(qū)邪消災(zāi)。在喪禮中,送葬用的“花幡”也有用素紙剪成。剪紙花幡與佛教中引路菩薩所持幡狀物相關(guān);另在紀(jì)念逝者過周年時的齋事中也有剪紙而成的“招魂紙幡”,以及懸掛經(jīng)堂梁上的“疏”(其形也類似于幡)。

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