初中生看《辛德勒的名單》觀后感1000字初一范文
《辛德勒的名單》讓我們切身體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖。小編為大家?guī)?lái)幾篇《辛德勒的名單》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《辛德勒的名單》觀后感一
哎，好生糾結(jié)。一如辛德勒先生的每一次抉擇。又很慶幸自己是在這個(gè)時(shí)候才看的這部電影，小一些時(shí)，微薄的耐性一定無(wú)法讓我對(duì)著黑白片花上3個(gè)多小時(shí)，一定會(huì)干出中途睡著、吃零食等挫事來(lái)分散注意力吧?
一直以來(lái)對(duì)猶太民族都有著難以言說(shuō)的好感。他們的聰明勤奮以及在世界各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就為世人矚目，甚至連他們的面容我都喜歡，尤其是女生，多半有著挺直的鼻梁，以及深邃的大眼睛，眼里總是閃爍溫柔而智慧的光芒。
這樣的一個(gè)民族，卻一直經(jīng)歷著磨難。一直到現(xiàn)在，以色列不曾得到過(guò)真正的和平，戰(zhàn)火蔓延，二戰(zhàn)期間，更是經(jīng)歷了令人發(fā)指的瘋狂屠殺，以希特勒為首的納粹政權(quán)，將這個(gè)充滿智慧、善于創(chuàng)造財(cái)富的民族列為劣等民族，趕盡殺絕成為最通用的政策。一個(gè)個(gè)集中營(yíng)林立，聲不斷，每一聲響，都是一個(gè)無(wú)辜的猶太人的倒下，有強(qiáng)壯的男人，有清秀的女人，也有稚嫩的孩童。
即使對(duì)這段歷史有不算太詳實(shí)的記憶，看《辛德勒的名單》時(shí)，還是一陣陣的揪心。力求還原于真實(shí)的一幀幀影像，讓我只覺(jué)影片持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，實(shí)際上對(duì)于那漫長(zhǎng)屈辱的屠殺史而言，
三個(gè)多小時(shí)不過(guò)是滄海一粟的渺小吧?
即便如此，還是深深折服。辛德勒先生的拯救行為，猶太人的頑強(qiáng)、樂(lè)觀、聰明等美好秉性，納粹軍官的殘忍，歷歷在目，猶如乘坐時(shí)光機(jī)，回到那段令人不忍目睹的黑暗年代。
最喜歡斯皮爾伯格的地方正在于他并不刻意強(qiáng)調(diào)主人公的高大全的絕對(duì)美好，而是本著紀(jì)錄片的真實(shí)，因此呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)真實(shí)的人，辛德勒先生的投機(jī)心理，做為一名商人的奸詐，最開(kāi)始的對(duì)于猶太人的麻木，在影片開(kāi)始便能輕易知曉，但這些并不影響他的偉大。不像國(guó)內(nèi)許多人物傳記電影總喜歡在謳歌贊美的同時(shí)，把偉人的瑕疵一并抹去，不百分百完美誓不罷休，殊不知一個(gè)總是考一百分的好學(xué)生必定是一個(gè)無(wú)趣的學(xué)生，一個(gè)從來(lái)不曾萌生過(guò)任何小邪惡念頭的人也必定是一個(gè)乏味的人。
猶太女人的智慧與果敢實(shí)在讓我深深震撼。在納粹軍官要進(jìn)行體檢，只留下健康的猶太人以作為工人時(shí)，那些瘦弱蒼白的女人紛紛刺破自己的手指，硬是擠出鮮紅的血液，姑且充當(dāng)胭脂，而后抹在每個(gè)人的臉上，以便讓每一位女人看起來(lái)臉色紅潤(rùn)一些，制造身體健康的假象。對(duì)生的渴望那般強(qiáng)烈，實(shí)在讓我唏噓不已?；钪娜?，為什么要鄙薄自己的生命?不過(guò)又覺(jué)得自己甚愛(ài)說(shuō)教，看了這樣的鏡頭，就要上升到生命誠(chéng)可貴的高度，也實(shí)在多余。在那樣艱難的情勢(shì)下，選擇生還是死都不容易，而在最壞的年代里，每一位猶太人卻爆發(fā)出無(wú)限的勇氣以及能摧毀一切的團(tuán)結(jié)，即使在有限的躲藏空間里，因?yàn)榭臻g的逼仄，而拒絕更多的人的自私與決絕，看起來(lái)還是帶著一絲絲的果敢。
突然發(fā)覺(jué)自己幾乎就要把猶太群體當(dāng)做本片主角了，事實(shí)上，每一位猶太人的鮮活、真實(shí)，才讓這部有意表現(xiàn)辛德勒先生的電影這般深入人心。我熱愛(ài)那個(gè)民族的抗?fàn)?、重建的勇氣、以及能屈能伸的柔韌。這部電影里看不到《南京!南京!》中以劉燁為代表的愛(ài)國(guó)硬漢角色，猶太人的群體堅(jiān)韌卻一覽無(wú)余。順便多言一句，在看完該片后，便覺(jué)得南京一片的拍攝手法有多么拙劣，妄圖從不同角度表現(xiàn)南京大屠殺，卻讓人對(duì)那段歷史更加模糊。我總覺(jué)得，真正尊重歷史的電影，不需要過(guò)多的鋪墊以及渲染，近乎于紀(jì)錄片的忠實(shí)，會(huì)讓電影更加好看。或許我始終熱愛(ài)敘事文甚于抒情文吧?
在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來(lái)文：拯救一個(gè)人，就是拯救一個(gè)世界，辛德勒先生應(yīng)該是情緒坍塌，一直以來(lái)以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無(wú)力和沮喪，他指著自己的車(chē)，表示那能和歌德軍官換10個(gè)人，又指向自己的胸針，表示那能換2個(gè)人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒(méi)能賺更多的錢(qián)，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實(shí)讓我動(dòng)容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對(duì)于所有無(wú)辜的人類都有著宏大的愛(ài)。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來(lái)不以自己的功績(jī)而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實(shí)上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。他的愛(ài)與付出，讓蒙受重創(chuàng)的猶太民族有了復(fù)興的基礎(chǔ)，看到片尾的文字描述，辛德勒猶太人已經(jīng)有將近6000人時(shí)，深感安慰。其時(shí)是1994年，暌違15年過(guò)去，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這個(gè)數(shù)字了吧?九泉之下，倘若有知，辛德勒先生一定會(huì)綻放舒心微笑吧?
在他簡(jiǎn)單的墓碑上，擺滿了每一位扮演者及原型按照猶太儀式放下的石頭，最后一位緬懷者放上了玫瑰花。在罪惡橫行霸道妄圖一手遮天時(shí)，正是辛德勒先生的人性綻放的光芒，讓我們?cè)谄岷诶锟嗟纫膊恢劣趶氐捉^望。
寫(xiě)到這里，已經(jīng)是五味雜陳。一張張猶太人的倉(cāng)皇表情、辛德勒先生的優(yōu)雅剛毅走馬燈般晃過(guò)。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一塊石頭
《辛德勒的名單》觀后感二
《辛德勒的名單》是我有史以來(lái)看過(guò)最沉重同樣也是最能閃現(xiàn)出人性生命的光輝的一部電影。
奧斯卡·辛德勒最開(kāi)始的形象并不是那么的高尚偉大，具有他人的愛(ài)戴，恰恰相反他最開(kāi)始的形象可謂是一個(gè)吃喝玩樂(lè)，無(wú)一不通的一個(gè)人，而且打算準(zhǔn)備借戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)發(fā)一大筆可胃說(shuō)是“不義之財(cái)”的一個(gè)奸商，而且在當(dāng)時(shí)為了發(fā)財(cái)，在酒吧及其他地方到處結(jié)交軍官與黨衛(wèi)軍，恐怕他當(dāng)時(shí)無(wú)論如何也想不到這本為他發(fā)財(cái)準(zhǔn)備的人緣，后來(lái)竟變成了為挽救那1100個(gè)猶太人而打下的基礎(chǔ)，后來(lái)他為了尋找又廉價(jià)技術(shù)又高的工人他將商業(yè)的眼光瞄向了猶太人，因?yàn)槠浼夹g(shù)工人每天7馬克其他則為5馬克，但都是給政府部門(mén)，猶太人分文未得，當(dāng)然在此之前辛德勒還不但下了一個(gè)搪瓷廠發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，還要一個(gè)叫欺泰思的人當(dāng)助手兼會(huì)討，后來(lái)辛德勒目睹了那驚人的慘狀——克拉科夫的猶太人大屠殺，我認(rèn)為辛德勒于此受到了第一次的良心啟發(fā)，這后來(lái)他經(jīng)過(guò)了一番交涉他又可以繼續(xù)開(kāi)工廠……，他經(jīng)過(guò)幾次磨難后，辛德勒終于將他人性中的人道主義，他終于做出了偉大的決定，他將一箱箱錢(qián)給了那個(gè)集中營(yíng)的司令頭了——戈特與此同時(shí)他由這此錢(qián)挽救了一個(gè)個(gè)的無(wú)辜的的人，他一次次地去見(jiàn)朱利欺分手想得到更多的名額，最終他得到了一份長(zhǎng)長(zhǎng)的名單——能挽救1100人的名單。在整個(gè)電影的最后他還力勸阻那此來(lái)，此來(lái)“清冼”他們的德國(guó)士兵讓他們放下武器，返回家鄉(xiāng)，不要再充當(dāng)枘粹的劊子手，而是做一個(gè)“人”，士兵們聽(tīng)他所說(shuō)無(wú)不垂頭悄然離去，后來(lái)工人們把假牙融化取出金子打鑄成了一個(gè)質(zhì)樸的戒指，上面用希伯來(lái)語(yǔ)寫(xiě)了一句經(jīng)文：凡救一命，即救全世界。
我于這篇電影中受到了極大的震撼，不僅是為猶太人慘受屠殺的場(chǎng)面而受震撼，還是為辛德勒那驚人的勇氣而震撼，我于其中看見(jiàn)了在我們所在時(shí)代大半個(gè)世紀(jì)以前的事，猶太人的慘狀，痛苦，卻對(duì)此無(wú)能為力，但卻對(duì)未來(lái)充滿希望與那些德國(guó)軍官的，享受、貪婪，殺人如無(wú)，毫無(wú)人性形成了鮮明的對(duì)比，德國(guó)軍官更是竟以殺人為樂(lè)趣，這沒(méi)有不體現(xiàn)當(dāng)時(shí)濃重的黑暗的社會(huì)背景而最開(kāi)始的辛德勒這位發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的奸商同樣也是符合那黑暗的社會(huì)，但是在后來(lái)，這位原來(lái)可以說(shuō)是一位花花公子的一個(gè)人竟可以在實(shí)際的后來(lái)，他的內(nèi)心閃現(xiàn)出了驚人的人性，人道主義的精神他一次次的用錢(qián)財(cái)賄賂軍官，以求爭(zhēng)取得更多的名額或使其他德國(guó)軍官不得隨意在集中營(yíng)殺害猶太工人，甚至以至后來(lái)用錢(qián)財(cái)購(gòu)買(mǎi)軍工械來(lái)搪塞軍官，甚至以自己傾家蕩產(chǎn)，分無(wú)分文都要來(lái)拯救那群雖無(wú)辜但卻與自己毫無(wú)關(guān)聯(lián)的猶太人，而在后來(lái)他更是偉大的在德國(guó)宣殺投降后，他在工廠里發(fā)表演說(shuō)，企圖在那些士兵執(zhí)行最后一項(xiàng)任務(wù)前聽(tīng)一聽(tīng)他的話語(yǔ)，最后他成功了，他不僅以勇氣拯救了全工廠的猶太人，還拯救了那些德國(guó)軍官的心，使他們重新尋找拾回了人性，辛德勒于此的每一個(gè)舉動(dòng)都散發(fā)著人性的光芒，盡管可能，他只能堪堪以一份名單拯救1100人而其他的大部分人都慘遭屠殺，但這一份拯救性命的名單，他不僅僅單單只是一份名單，還是于如此濃重黑暗的社會(huì)背景下所體現(xiàn)出來(lái)的雖微弱，但頑強(qiáng)的一絲以人性為火光的一絲火苗，這一絲火苗，雖微弱雖瘦小，但卻有著讓其他社會(huì)黑暗無(wú)法觸碰的圣潔，當(dāng)然也正是因?yàn)檫@一絲人性的光芒才使辛德勒有了如此之大的轉(zhuǎn)，固然他是傾家蕩產(chǎn)，固然他是一名失敗的商一，一名破產(chǎn)的企業(yè)家，但同時(shí)他也是一位擁有著人性，良知，正義，懂得是非的，將人道主義發(fā)揮出來(lái)的一個(gè)不平常不普通的一個(gè)“人”。
“救人一命，即救全世界”，“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”我想偉大的辛德勒先生就是這樣的一個(gè)擁有著至高無(wú)尚的人性的一個(gè)普通“人”。
《辛德勒的名單》觀后感三
這是一部以二戰(zhàn)為背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。
影片的第一個(gè)鏡頭是燭光。一根火柴點(diǎn)亮了蠟燭，猶太人在禱告，贊美詩(shī)結(jié)束后燭光慢慢熄滅，變成一縷青煙，然后四周變得黑暗。
特有的黑白色畫(huà)面增加了影片的厚重感，也象征著猶太人的黑暗時(shí)代。在黑白攝影的畫(huà)面中，只有一個(gè)小女孩用紅色，這個(gè)小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)屠殺場(chǎng)面的亮點(diǎn)，之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運(yùn)尸車(chē)上正被送往焚尸爐。我想正是這個(gè)小女孩觸動(dòng)了辛德勒，使他從最開(kāi)始的一個(gè)趁機(jī)想發(fā)大財(cái)?shù)纳倘?，轉(zhuǎn)變成一個(gè)有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強(qiáng)與弱、野蠻與良心的之間的沖擊。
那些名單上的猶太人是幸運(yùn)的，就像斯坦恩說(shuō)的：“這份名單是生命，名單之外就是深淵。”。但，有更多的猶太人慘遭屠殺，這是那個(gè)時(shí)代的杯具。歷史是蒼白的，沒(méi)有人能夠篡改它黑色基調(diào)——沉重而哀傷。但是，此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。
在中東的土地上，孩子們十幾歲便放下課本，拿起路邊的石塊練習(xí)著打倒敵人。很難想象在貧民區(qū)的矮墻、磚塊中他們的童年是多么的悲哀。
具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時(shí)，中東地區(qū)的人口圖卻是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲!
這正是連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)造成的!新聞里常聽(tīng)到：“以色列對(duì)加沙實(shí)施新一輪空襲，造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰(zhàn)報(bào)，我們都早已習(xí)以為常。當(dāng)這些人的生命化為一個(gè)個(gè)數(shù)字的時(shí)候，沒(méi)有人哀傷。他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。但是然后呢?沒(méi)有然后了!有的只是報(bào)復(fù)，又是死傷!
記得政治書(shū)里有句話：當(dāng)今世界的局勢(shì)是大多數(shù)地區(qū)和平，少數(shù)地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是一句令人可悲的話語(yǔ)，透露著整個(gè)世界的無(wú)奈。人性在那里早已被泯滅，擁有的只是對(duì)生命的渴望。
我想我無(wú)力改變這一切，能夠的只有期望。
期望其他國(guó)家能夠帶給更多的人道主義援助!
期望巴以兩國(guó)的?；饏f(xié)議能夠長(zhǎng)久!
期望全世界和平!
《辛德勒的名單》觀后感四
一直以來(lái)對(duì)猶太民族都有著難以言說(shuō)的好感。他們的聰明勤奮以及在世界各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就為世人矚目，甚至連他們的面容我都喜歡，尤其是女生，多半有著挺直的鼻梁，以及深邃的大眼睛，眼里總是閃爍溫柔而智慧的光芒。
這樣的一個(gè)民族，卻一直經(jīng)歷著磨難。一直到現(xiàn)在，以色列不曾得到過(guò)真正的和平，戰(zhàn)火蔓延，二戰(zhàn)期間，更是經(jīng)歷了令人發(fā)指的瘋狂屠殺，以希特勒為首的納粹政權(quán)，將這個(gè)充滿智慧、善于創(chuàng)造財(cái)富的民族列為劣等民族，趕盡殺絕成為最通用的政策。一個(gè)個(gè)集中營(yíng)林立，聲不斷，每一聲響，都是一個(gè)無(wú)辜的猶太人的倒下，有強(qiáng)壯的男人，有清秀的女人，也有稚嫩的孩童。辛德勒先生的拯救行為，猶太人的頑強(qiáng)、樂(lè)觀、聰明等美好秉性，納粹軍官的殘忍，歷歷在目，猶如乘坐時(shí)光機(jī)，回到那段令人不忍目睹的黑暗年代。 最喜歡斯皮爾伯格的地方正在于他并不刻意強(qiáng)調(diào)主人公的高大全的絕對(duì)美好，而是本著紀(jì)錄片的真實(shí)，因此呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)真實(shí)的人，辛德勒先生的投機(jī)心理，做為一名商人的奸詐，最開(kāi)始的對(duì)于猶太人的麻木，在影片開(kāi)始便能輕易知曉，但這些并不影響他的偉大。不像國(guó)內(nèi)許多人物傳記電影總喜歡在謳歌贊美的同時(shí)，把偉人的瑕疵一并抹去，不百分百完美誓不罷休，殊不知一個(gè)總是考一百分的好學(xué)生必定是一個(gè)無(wú)趣的學(xué)生，一個(gè)從來(lái)不曾萌生過(guò)任何小邪惡念頭的人也必定是一個(gè)乏味的人。 一個(gè)約為四分鐘的場(chǎng)景。大致內(nèi)容是，辛德勒為了籌備軍工廠，千方百計(jì)地拉攏德納粹高級(jí)軍官。在官員云集的夜總會(huì)里，他充分發(fā)揮交際才能，使自己很快成為眾人注意的焦點(diǎn)。剛進(jìn)門(mén)時(shí)，他尚是個(gè)不為人所知的陌生人，當(dāng)晚宴結(jié)束之時(shí)，要是誰(shuí)不知道此人就是奧斯卡.辛德勒，肯定會(huì)被當(dāng)作無(wú)知。 電影的場(chǎng)景并非靜止的畫(huà)。場(chǎng)景，實(shí)際是一個(gè)外部動(dòng)作或內(nèi)心動(dòng)作的載體。這個(gè)人物的動(dòng)作，包含了一個(gè)最高目的。辛德勒拿了一大把鈔票去酒會(huì)，目的是盡快地在這個(gè)交際圈大獲成功。他成為這個(gè)場(chǎng)景的觀察者和實(shí)施者。所有的人們都沉浸在夜宴里，只有一雙辛德勒的眼睛在默默地打量和思量他們。我們擁有了他的視線，我們成了整個(gè)晚會(huì)的運(yùn)籌者。 辛德勒的特寫(xiě)是少不了的，一些鏡頭的前景或后景，也始終離不開(kāi)辛德勒。跟隨他的目光，德國(guó)軍官的領(lǐng)章、已被高官預(yù)訂好的席位、拍照的女記者，紛紛納入我們的眼底。 鏡頭只強(qiáng)調(diào)了三個(gè)德軍人物。辛德勒送上一瓶葡萄酒，上前邀請(qǐng)軍官及情婦共進(jìn)晚餐。這是筆墨較多的一次。第二個(gè)頗為好色的低級(jí)軍官，只用了幾個(gè)鏡頭。到最后，那個(gè)官階最高的人出場(chǎng)時(shí)，辛德勒已被眾星捧月一般圍了起來(lái)。此時(shí)此刻，已經(jīng)發(fā)展成，軍官非常想主動(dòng)結(jié)識(shí)辛德勒了。一個(gè)小插曲挺有意思，就是那個(gè)軍官對(duì)情婦的興趣逐漸從親昵到淡薄，他的精力都被辛德勒的個(gè)人魅力所吸引，合影的時(shí)候，還惟恐情婦搶了自己的鏡頭。 原本是私人的聚會(huì)，結(jié)果演變成了一場(chǎng)狂歡。空間上可以讀出這種變化，氣氛越來(lái)越活躍，人物越來(lái)越聚攏。辛德勒輿論上已占先機(jī)。最后只用了幾個(gè)固定鏡頭，就完成了敘述。利用構(gòu)圖和造型上的相似性，平行剪接，加快了節(jié)奏，一氣呵成。軍人、舞女、侍者、高官擺出各種姿勢(shì)，爭(zhēng)先恐后地與辛德勒照相。 只用四分鐘的時(shí)間，來(lái)表現(xiàn)一個(gè)晚上，甚或是一個(gè)通宵發(fā)生的事情，卻不讓我們覺(jué)得短暫，是有些難度的。我覺(jué)得一個(gè)道具起了推波助興的作用，這個(gè)道具就是女記者的閃光燈?？臻g和時(shí)間通過(guò)閃光燈在不停地轉(zhuǎn)場(chǎng)。照相機(jī)發(fā)出的閃光和“啪啪”聲，總讓氣氛變得濃烈。我們察覺(jué)到了時(shí)間的流逝。 突然發(fā)覺(jué)自己幾乎就要把猶太群體當(dāng)做本片主角了，事實(shí)上，每一位猶太人的鮮活、真實(shí)，才讓這部有意表現(xiàn)辛德勒先生的電影這般深入人心。我熱愛(ài)那個(gè)民族的抗?fàn)?、重建的勇氣、以及能屈能伸的柔韌。這部電影里看不到《南京!南京!》中以劉燁為代表的愛(ài)國(guó)硬漢角色，猶太人的群體堅(jiān)韌卻一覽無(wú)余。順便多言一句，在看完該片后，便覺(jué)得南京一片的拍攝手法有多么拙劣，妄圖從不同角度表現(xiàn)南京大屠殺，卻讓人對(duì)那段歷史更加模糊。我總覺(jué)得，真正尊重歷史的電影，不需要過(guò)多的鋪墊以及渲染，近乎于紀(jì)錄片的忠實(shí)，會(huì)讓電影更加好看?；蛟S我始終熱愛(ài)敘事文甚于抒情文吧?
在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來(lái)文：拯救一個(gè)人，就是拯救一個(gè)世界，辛德勒先生應(yīng)該是情緒坍塌，一直以來(lái)以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無(wú)力和沮喪，他指著自己的車(chē)，表示那能和歌德軍官換10個(gè)人，又指向自己的胸針，表示那能換2個(gè)人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒(méi)能賺更多的錢(qián)，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實(shí)讓我動(dòng)容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對(duì)于所有無(wú)辜的人類都有著宏大的愛(ài)。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來(lái)不以自己的功績(jī)而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實(shí)上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。他的愛(ài)與付出，讓蒙受重創(chuàng)的猶太民族有了復(fù)興的基礎(chǔ)，看到片尾的文字描述，辛德勒猶太人已經(jīng)有將近6000人時(shí)，深感安慰。其時(shí)是1994年，暌違15年過(guò)去，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這個(gè)數(shù)字了吧?九泉之下，倘若有知，辛德勒先生一定會(huì)綻放舒心微笑吧? 在他簡(jiǎn)單的墓碑上，擺滿了每一位扮演者及原型按照猶太儀式放下的石頭，最后一位緬懷者放上了玫瑰花。在罪惡橫行霸道妄圖一手遮天時(shí)，正是辛德勒先生的人性綻放的光芒，讓我們?cè)谄岷诶锟嗟纫膊恢劣趶氐捉^望。
寫(xiě)到這里，已經(jīng)是五味雜陳。一張張猶太人的倉(cāng)皇表情、辛德勒先生的優(yōu)雅剛毅走馬燈般晃過(guò)。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一塊石頭。
《辛德勒的名單》觀后感五
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，但是仍然有種揪心的感覺(jué)?？粗魇惊q太人悲慘命運(yùn)的黑白畫(huà)面，聽(tīng)著夾雜在猶太兒童清澈無(wú)比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的聲，整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過(guò)往。個(gè)性是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出此刻運(yùn)尸車(chē)上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，約600萬(wàn)猶太人、數(shù)千萬(wàn)其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來(lái)自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的，盡管屠殺對(duì)于人類來(lái)說(shuō)確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都豎家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。
無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無(wú)法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。正因納粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到，正因德國(guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，因此只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行，哪怕有違本性。但是真實(shí)中的德國(guó)卻經(jīng)?？缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律，如1939年4月法蘭克福地方判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫(huà)商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說(shuō)，在納粹的思想宣傳下無(wú)法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無(wú)法拒絕適用違背正義的法律，正因沒(méi)有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無(wú)可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng)，不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由能夠用于普通的德國(guó)人，卻無(wú)力抹去司法的污點(diǎn)。的確，當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重，這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下，也許無(wú)法拒絕不正義之法，卻至少能夠逃避，至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進(jìn)行
的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律，依然最終要為此承擔(dān)職責(zé)，理解制裁。
影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)于生命的尊重，對(duì)于每個(gè)個(gè)體猶太人的尊重，正是司法機(jī)關(guān)在整個(gè)納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛(ài)拿集中營(yíng)里猶太人做活靶的阿蒙，亦能夠從對(duì)猶太女仆說(shuō)“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒(méi)有，只有冷酷與漠然，不僅僅對(duì)于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺(jué)得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個(gè)波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會(huì)有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與用心執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖，是正因其對(duì)屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
對(duì)每個(gè)個(gè)體的人的尊重不僅僅僅只是一種人文精神，一種人文關(guān)懷，對(duì)于法律人而言，它有著特殊的好處。正因無(wú)論詩(shī)平也好，正義也好，最終都務(wù)必在每個(gè)個(gè)體人的身上體現(xiàn)，甚至整個(gè)司法體系都離不開(kāi)透過(guò)對(duì)個(gè)體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢(mèng)想如果離開(kāi)人，也但是只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來(lái)是冰冷而無(wú)人情味的，但是那種對(duì)人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開(kāi)始。正是出于這種尊重，才有了英國(guó)大憲章里“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩，才有了“無(wú)罪推定”的刑法原則，才有了程序重于實(shí)體的實(shí)踐……從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現(xiàn)代，從自然法學(xué)派到女權(quán)主義法學(xué)，這種尊重都有意無(wú)意的表此刻幾千年來(lái)各種學(xué)派不一樣學(xué)說(shuō)的字里行間。學(xué)習(xí)法律兩年了，感覺(jué)自己與普通人最一樣的地方并不在于學(xué)到的法律知識(shí)，而是感受到的一種法律的精神——平等，尊重，寬容。我想，對(duì)于一個(gè)合格的司法人員來(lái)說(shuō)，最重要的并不是法律知識(shí)的深厚與技巧的純熟，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，尊重司法實(shí)踐中所遇到的所有當(dāng)事人。如果所有的司法人員都能夠秉持這種態(tài)度的話，至少不會(huì)出現(xiàn)
如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的杯具了。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時(shí)期司法的恐怖，提醒我們務(wù)必用對(duì)生命的愛(ài)與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅僅對(duì)于惡法如此，對(duì)待優(yōu)秀的法制體系時(shí)，亦當(dāng)如此，正因尊重每個(gè)個(gè)體的價(jià)值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)椤皭悍ā薄Ｒ苍S這部電影并不是有關(guān)法學(xué)的，但那段歷史的厚重卻透過(guò)黑白的影像緊緊地抓住了我們的心，勾起了我們對(duì)正義的渴望與希冀，喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國(guó)前總統(tǒng)克林頓所說(shuō)的一樣，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果，我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片?！逼谕嗟娜四芎臀乙粯颖弧缎恋吕盏拿麊巍匪袆?dòng)，象辛德勒一般尊重每一個(gè)人。
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