電影《建黨偉業(yè)》1000字觀后感黨員范文
《建黨偉業(yè)》是一部訴說了我們一段艱難奮斗的歷史向電影。小編為大家?guī)韼灼督h偉業(yè)》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《建黨偉業(yè)》觀后感一
為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨__周年。6月15日，我們在開原市維多利亞影劇場，觀賞了影片《建黨偉業(yè)》。看了《建黨偉業(yè)》大型影片等于重溫學(xué)習(xí)一遍《中國近代史》，使之受到一次《黨史》、愛國主義教育，受益匪淺。
影片《建黨偉業(yè)》從辛亥革命、袁世凱稱帝、護(hù)國戰(zhàn)爭、張勛復(fù)辟、新文化運(yùn)動、巴黎和會、五四運(yùn)動，直到1921年7月中共一大勝利召開，高度集中地反映了這段歷史的主要事件過程。影片《建黨偉業(yè)》主要分三個階段
第一階段，從武昌起義辛亥革命開始。1911 年(農(nóng)歷辛亥年)由孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的一次資產(chǎn)階級民族民主革命運(yùn)動，推翻了中國封建清王朝，建立民國，孫中山先生當(dāng)選臨時大總統(tǒng)。但是，辛亥革命后沒有根本解決中國的問題，1916年袁世凱稱帝，當(dāng)了83天皇帝在憂憤中被民眾轟下臺死去。在這同時，發(fā)生的護(hù)國戰(zhàn)爭。護(hù)國戰(zhàn)爭是1915年12月至次年6月，在云南等省組織的護(hù)國軍反對袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國而進(jìn)行的一場進(jìn)步的、革命的戰(zhàn)爭，最后取得勝利。接著是張勛復(fù)辟。張勛復(fù)辟是 1917年6月，張勛利用黎元洪與段祺瑞的矛盾，率5000‘辮子兵’進(jìn)北京。入京后，張勛急電各地清朝遺老進(jìn)京，‘襄贊復(fù)辟大業(yè)。同月30日，他在清宮召開‘御前會議’，并于7月1日攆走黎元洪，把12歲的溥儀抬出來宣布復(fù)辟，改年號為‘宣統(tǒng)九年’，并通電全國改掛龍旗，結(jié)果復(fù)辟僅12天破滅。而后中國內(nèi)戰(zhàn)不斷爆發(fā)，出現(xiàn)了大批割據(jù)地方軍閥，使得人民的痛苦和民族危機(jī)極度加劇。
第二階段：在俄國一九一七年十月革命勝利影響下，馬克思、列寧主義傳播到中國，產(chǎn)生了初級馬克思列寧思想。接著是巴黎和會。在巴黎和會上，英國、美國、法國等把山東半島割讓給日本，而賣國求榮的中國的北洋軍閥政府簽字承認(rèn)這個喪權(quán)辱國的條約。這是巴黎和會成為五四運(yùn)動爆發(fā)的導(dǎo)火線。
五四運(yùn)動是1919年5月4日在北京爆發(fā)。五四運(yùn)動主要愛國青年學(xué)生同英、美、法國把山東半島割讓給日本，清政府賣國求榮、喪權(quán)辱國的斗爭。五四運(yùn)動是中國人民徹底反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。
影片主要反應(yīng)五四運(yùn)動，愛國青年學(xué)生走向街頭熱血激昂，“火燒趙家樓”同腐敗的國民政府抗議斗爭。這是影片的高潮中的高潮。五四運(yùn)動是以陳獨(dú)秀，李大釗、毛澤東、周恩來、胡適為代表的一大批知識分子精英，為中國向何處去進(jìn)行探索。特別是一場，文言文與白話文孰高孰低的辯論在北大舉行，新思想與舊思想的激烈交鋒……
第三階段：中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨建黨初期是以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、蔡和森、張國濤、周恩來等一大批優(yōu)秀青年在馬克思列寧主義理論指導(dǎo)下，結(jié)合中國的實際創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程。這是影片的主要重要部分。
影片主要介紹，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會的召開過程。中共黨一大于1921年7月23日在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路76號)正式舉行，會議7天。會址設(shè)在李書城、李漢俊兄弟住宅，大家圍坐在客廳長餐桌四周，室內(nèi)沒有特別布置，陳設(shè)簡單，氣氛莊重。出席中共一大代表13人，代表著全國57名黨員，他們是：上海的李漢俊、李達(dá);北京的張國燾、劉仁靜;長沙的毛澤東、何叔衡;武漢的董必武、陳潭秋;濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘;廣州的陳公博;留日學(xué)生周佛海以及陳獨(dú)秀委派的包惠僧。陳獨(dú)秀和李大釗因公務(wù)在身未出席會議，而在代表們心目中他們?nèi)允屈h的主要創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。
會議在最后一天(因特務(wù)告密)轉(zhuǎn)移到浙江嘉興湖船上舉行。大會通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)。選舉中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，代表們認(rèn)為目前黨員人數(shù)少、地方組織尚不健全，暫不成立中央委員會，先建立三人組成的中央局，并選舉陳獨(dú)秀任書記，張國燾為組織主任，李達(dá)為宣傳主任。黨的第一個中央機(jī)關(guān)由此產(chǎn)生。會議閉幕式，12人起立莊嚴(yán)齊呼“第三國際萬歲”!“中國共產(chǎn)黨萬歲”!會議在齊聲高唱《國際歌》聲中勝利閉幕。影片這個場面，十分精彩、激動人心，觀后使人難以忘卻。
《建黨偉業(yè)》觀后感二
《建黨偉業(yè)》我覺得拍得非常不錯，故事從1911年辛亥革命講起一直到1921年中國共產(chǎn)黨成立，這是中國近代史上最可歌可泣的一頁，幾乎參與其中的每個人，如毛澤東、孫中山、胡適、袁世凱-----等等，都是可以單獨(dú)寫一部電影了，要把如此眾多的人和事在短短二個小時內(nèi)說清楚，其實根本不可能，因此不可避免劇中人物形象豐滿的不多，但歷史事件述說著非常清楚例如毛澤東和楊開慧的愛情以及毛澤東和他的朋友們苦苦尋求救國之路的歷程，
是《建黨偉業(yè)》濃墨刻畫的另一條主線，劉燁演著毛澤東確實不錯，讓人耳目一新，尤其是他演著青年毛澤東初到北大，雖頗有鄉(xiāng)下人進(jìn)城的感覺，但他熱愛先進(jìn)知識的納干勁兒與一心為國的思想就似乎已經(jīng)注定了后來的一切。他聽胡適講課時與胡適的對話，總會給人一種與眾不同的感覺。他與楊開慧的愛情平淡之中的深情，不由的讓人想起這一家的結(jié)局，這位偉大的革命家為中國革命的勝利作了太多的貢獻(xiàn)與犧牲。
以陳獨(dú)秀、李大釗為首的先進(jìn)知識分子對馬克思主義的學(xué)習(xí)和探索，以及因此而和以胡適、辜鴻銘等國學(xué)大師為首的保守思想的辯論和沖突，是《建黨偉業(yè)》寫著很精彩的第二條主線，
馮遠(yuǎn)征演出了陳獨(dú)秀特有的領(lǐng)袖魅力，看完《建黨偉業(yè)》，你會覺得，沒有陳獨(dú)秀，可能中國共產(chǎn)黨的成立沒有這樣順利。
《建黨偉業(yè)》這個標(biāo)題可以說是突出中國共產(chǎn)黨成立的大事，看后的第一感覺是電影里的故事太多，中心思想比較模糊。當(dāng)然了電影脈絡(luò)還是十分清晰，可能是這部電影本身涉及的內(nèi)容太多太雜，跟中國共產(chǎn)黨成立這件大事緊密相聯(lián)的歷史事件太多了有關(guān)，如果交代不詳細(xì)，可能會適得其反。跟大多數(shù)電影不一樣的是，這部電影的故事太多，
實際上很多電影從頭到尾就一個故事，你想讓它中心思想不突出也不行。從這個角度講，本篇的導(dǎo)演以及編劇，要把一切做到完美確實難度很大，用一部電影把這么重大的歷史事件交代清楚，讓觀眾們滿意，恐怕還需要努力。
然后就是尊重歷史事實。跟很多歷史題材的電影一樣，怎么樣還原歷史的真實面目，都是比較棘手的難題。《建黨偉業(yè)》真的是有獨(dú)到之處，我相信應(yīng)該是不會有觀眾質(zhì)疑電影的內(nèi)容脫離歷史事實了。我們曾經(jīng)看到的歷史題材方面的電影，尤其是歷史比較久遠(yuǎn)一點，有的真的是胡編亂造的，跟原來的歷史估計沒什么瓜葛了，除了借用一下題目以外。我覺得，這方面一定要把好關(guān)，給觀眾的感受和印象十分重要。歷史的東西，歪曲了，會害人的，影響孩子教育的。
最后的想法是我們是幸福的。曾經(jīng)有過和80后同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是“垮掉的一代”，憤懣這個時代給80后生存空間的諸多壓力，譬如考學(xué)、工作、成家立業(yè)等等。但看過慶祝建黨__周年獻(xiàn)禮大片《建黨偉業(yè)》后，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎?如果有那是什么?身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝著五彩斑斕的夢想去努力奮斗。相比那個備受列強(qiáng)欺凌、戰(zhàn)火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉(zhuǎn)流亡、饑寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權(quán)利和實現(xiàn)夢想的可能，所以我們還是幸福的。當(dāng)然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅(qū)者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因為我們還有更多再來一次的機(jī)會，直至獲得成功的喜悅。
《建黨偉業(yè)》觀后感三
號稱史詩性巨作的《建黨偉業(yè)》實際上是一部黨史片，而不是歷史片，它行文敘事的手段和所展現(xiàn)的歷史觀使之更像一本政治教科書。
然而歷史畢竟不是枯燥的政治。卷帙浩繁的史料都清楚地記載，剛剛褪去帝國外衣的中華民國正是歷史上最為政治自由的時期。20世紀(jì)20年代的中國歷史如同一幅波瀾壯闊的畫卷，各個階級、各個黨派、各種思想、各種學(xué)術(shù)爭相博弈，盡管向西方學(xué)習(xí)的思想還比較膚淺，但是各個意識形態(tài)的知識分子都能在政治舞臺上組建自己的政治組織，這包括民粹派、左翼勢力、類似納粹的民族主義分子和保守的?；庶h人。年輕的共和國在政府的更迭中緩緩前進(jìn)，在這片土地上，有總統(tǒng)和總理，還有皇帝和宮廷，爭吵不休的國會，盡管對政局的影響有限，但是它仍然想嘗試擁有罷免權(quán)貴人士的力量，以至于圖謀復(fù)辟的張勛也不得不先解散參議院才能毀掉民國。資本主義有了跨越的發(fā)展，遠(yuǎn)離戰(zhàn)場的東部地區(qū)依靠西方勢力影響下相對安定的環(huán)境逐步步入現(xiàn)代，上海成為名副其實的東方都市，興起的現(xiàn)代工商業(yè)成為孕育資產(chǎn)階級和知識分子的天堂。中央政府的弱勢和地方武裝割據(jù)讓中國就如同哈布斯堡家族治下的神圣羅馬帝國，這個偉大的民族覺醒時代的歷史意義絲毫不亞于西方中世紀(jì)末的文藝復(fù)興。而在電影中，中國歷史上開天辟第一次的共和國被片頭的背景獨(dú)白一概而論地描述為“政治腐朽、民不聊生”。
割據(jù)的北洋軍閥盡管阻撓了國家的統(tǒng)一，但是這些出身行伍的統(tǒng)帥們畢竟普遍接受過高等教育和西方思想，加之自身有限的行政權(quán)力，實際上客觀上也遏制了專制政治和 的產(chǎn)生，因此民國初期的北洋當(dāng)局最有可能使中國逐漸發(fā)展成一個民主共和國。接受美國思維的民國領(lǐng)導(dǎo)人更加認(rèn)同用政治博弈而不是武裝革命來救亡國家，比如1911年擁有半壁江山的孫中山更傾向于依借南北締結(jié)條約而不是向北方發(fā)動戰(zhàn)爭來結(jié)束清帝國，而愛新覺羅。溥儀也相比另一個被推翻的帝國皇帝尼古拉二世幸運(yùn)得多。而在電影中的北洋官僚顯然沒有表現(xiàn)出這樣的政治情懷，他們被描繪成在 的淫威下唯唯諾諾的庸臣，或者像曹錕那樣更多作為袁世凱謀士而不是中華民國第四任總統(tǒng)來出現(xiàn)，并在五四運(yùn)動的大場景中被一筆代過。年輕的共和國當(dāng)然也非常尊重多元化，知識分子特別是教授在那時的中國擁有崇高的地位，政治權(quán)力尊崇于學(xué)術(shù)權(quán)威而不是相反，人民可以自由的表達(dá)意見而只要不觸及爭取政權(quán)的更迭就能得到政府的默許。當(dāng)局對多元政治力量的豁達(dá)在電影中亦可窺見一斑，民國政府能夠讓陳獨(dú)秀李大釗這兩位激進(jìn)的持不同政見者如此自由的活動，恐怕是往后一百年的中國當(dāng)局都望塵莫及的，盡管陳獨(dú)秀曾短暫入獄，但政府仍然能在各方壓力下釋放這個危險人士，顯然那些被囚禁在重慶渣滓洞和北京秦城監(jiān)獄的政治犯們不如他幸運(yùn)。
當(dāng)然我們還可以談一談黨的創(chuàng)建。無論是從馬克思的理論還是陳獨(dú)秀李大釗二人的初衷出發(fā)，中國的共產(chǎn)黨人后來走上的倚靠來獲得政權(quán)的道路都是異教的。早期的馬克思顯然希望依靠工人黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾運(yùn)動而不是戰(zhàn)爭來改革歐洲的政局，而晚年的馬克思恩格斯明顯的更傾向于關(guān)心德國社會民主工黨在帝國議會中的表現(xiàn)而不是讓它發(fā)動革命。即便在俄國，攻克冬宮的工人赤衛(wèi)隊也是屬于彼得堡蘇維埃而不是布爾什維克黨的群眾武裝，而那時的蘇維埃并不全是布爾什維克的支持者。陳獨(dú)秀必然未曾想過他所領(lǐng)導(dǎo)的黨能夠用來爭得民主，因此他不久后就在共產(chǎn)國際那里失寵而離開黨的領(lǐng)導(dǎo)崗位。中國共產(chǎn)黨早期和共產(chǎn)國際之間千絲萬縷的關(guān)系至今仍是個禁區(qū)，但是顯然像電影中所展示的那樣，中共早期的精英們都出身于知識分子和開明紳士，中國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)水平顯然不能鍛造出工人階級一般的政治修養(yǎng)和知識水平，這和俄羅斯的工人、城市、工業(yè)孕育共產(chǎn)主義的方式截然不同。所以中國的共產(chǎn)主義運(yùn)動更多的獲益于中國的傳統(tǒng)，它和反抗?jié)M洲王朝的太平天國和義和團(tuán)有異曲同工之妙，因此共產(chǎn)主義與農(nóng)業(yè)文明相結(jié)合也必然帶來雙刃劍的另一面，這一面帶有濃厚的小農(nóng)特色將一直像幽靈一樣伴隨著中國共產(chǎn)黨和它的國家——保守、愚昧和專制。
以上是我看畢《建黨偉業(yè)》后就看到和想到的幾個問題談的一些獨(dú)立思考。當(dāng)然我還想說，從清末洋務(wù)運(yùn)動特別是立憲時期到中華民國早期，皇權(quán)思想的沒落和西方思潮的泛起，正是中國人民接受科學(xué)民主洗禮的歷史階段，在之后的歷史進(jìn)程中，50年代初和80年代末也曾是中國獲得思想解放和言論自由的大好時期，不過這三個偉大的歷史時期都因為各種各樣的原因而半途戛然而止。而接受了幾千年封建禮教和皇權(quán)專制統(tǒng)治的中華民族也只有在經(jīng)歷打破舊有的專制官本思維，普遍樹立自由民主之觀念之后，才能邁入現(xiàn)代、民主、公正的發(fā)展新時期。當(dāng)下，由于新科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播方式的迅猛發(fā)展，中國人民正經(jīng)受著獲得各種自由信息和獨(dú)立思考的新的思維解放，我更希望在這種前所未有的形勢之下，曾經(jīng)以民主和解放為己任的黨中央委員會能夠以豁達(dá)的政治胸懷和理論勇氣，順應(yīng)歷史潮流，推動民主人權(quán)思想在中國的廣泛傳播，使我們的國家能夠擺脫愚昧、專制和保守的傳統(tǒng)，成為被世界各民主國家尊重的自由民主之新中國。
《建黨偉業(yè)》觀后感四
方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)悍盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光?直到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，洋火炮轟開了國門，中國淪為半封建半殖民社會。各帝國列強(qiáng)肆虐神州大地，掠財奪寶，肆意妄為，國家蒙難，前路茫茫，中華民族處于水深火熱之中。
《建黨偉業(yè)》作為獻(xiàn)給中國共產(chǎn)黨九十大壽的賀歲片，她得到了很多人的關(guān)注?！督h偉業(yè)》主要講述了從辛亥革命到中共一大這段時間內(nèi)的歷史大事。全片分為幾個段落，前半部分講孫文等革命者建立國民黨，與袁世凱爭斗的情形;后半部分?jǐn)⑹霭屠韬蜁l(fā)的“五四”運(yùn)動，布爾什維克的種子經(jīng)由李大釗、陳獨(dú)秀引入中國，終于生根發(fā)芽，最終在嘉興南湖召開了中共一大的故事。全片圍繞1921年前后展開，展現(xiàn)了從19XX年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物，講述了他們在風(fēng)雨飄搖的時代為國家赴湯蹈火的精彩故事。
《建黨偉業(yè)》這部電影所敘述的故事自19XX年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始，至1921年中國共產(chǎn)黨正式成立時止，雖然這短短的十年時間里在歷史的長河里或許只不過是一瞬間的功夫，然而這十年又是極其不平凡的的十年，在這十年里，許許多多影響中國歷史發(fā)展走向的著名事件都發(fā)生在這十年，比如：辛亥革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、護(hù)法戰(zhàn)爭、巴黎和會、五四運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨成立，等等，讓人眼花繚亂，目不暇接，真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”。雖然歷史事件眾多，知名人物眾多，然而電影《建黨偉業(yè)》卻以時間的先后順序為脈絡(luò)，以不同空間發(fā)生的歷史事件為故事的著眼點，將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝?？梢哉f整部電影刪繁就簡，詳略得當(dāng)，節(jié)奏合理，看到悲壯處讓我禁不住扼腕長嘆，如國民黨先驅(qū)宋教仁先生在上海火車站遭遇特務(wù)暗殺身亡，壯志未酬，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!看到緊張?zhí)幹弊屛覟閯≈腥说拿\(yùn)直捏一把冷汗，如年輕的朱德率軍在棉花坡與吳佩孚的激戰(zhàn);看到哭笑不得處直讓我感慨莫名，如張勛被溥杰戲弄，在皇宮里丑態(tài)百出地放風(fēng)箏;看到動情處讓我情難自已，眼眶濡濕，如蔡鍔與小鳳仙車站離別情景，蔡鍔將軍貌似平靜地與小鳳仙話別，然而那緩緩流下的眼淚卻已經(jīng)無聲地告訴小鳳仙，他是怎樣一個重情重義的將軍!
在本部影片中最引人關(guān)注的人一段便是在“新文化運(yùn)動”中新思潮與舊思潮的那場辯論。在辯論中以陳獨(dú)秀為代表的新文化代表和以辜鴻銘為代表的舊文化代表展開了激烈的辯論。新舊文化領(lǐng)袖觀點交鋒，擦出耀眼的火花，臺下的學(xué)子更是聽著激烈。透過歷史的鏡頭似乎我們也跟隨影片又重返那個時期的北大講堂。作為中國思想解放的最前沿，我們在這里看到了“求新、救國“思想蕩滌在每一個學(xué)子的心間。或許這是有了這樣的思潮解放，我們才能看到在中國1919這樣的一個特殊的歷史節(jié)點，無數(shù)的愛國學(xué)生走上街頭，為了救國而進(jìn)行慷慨激昂的演說?？梢哉f學(xué)生們的演說讓我們再一次回到了那樣一個特殊的年代，讓我們再一次看到陳獨(dú)秀、李大釗等中國共產(chǎn)主義先驅(qū)的救國之志的壯志豪情。這也為后文敘述一大的勝利召開做了一個很好的引子。
大家知道，辛亥革命之后幾年產(chǎn)生了新文化運(yùn)動，而新文化運(yùn)動進(jìn)入高潮的一個重要標(biāo)志就是“德先生”和“賽先生”的提出?！暗孪壬敝傅氖敲裰鳎百愊壬本褪侵缚茖W(xué)。這可是兩位了不起的先生啊!中國請來了“賽先生”，就可以實現(xiàn)國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技、國防的四個現(xiàn)代化，讓中國進(jìn)入富裕的發(fā)展進(jìn)程;中國請來了“德先生”，就會實現(xiàn)國家的第五個現(xiàn)代化，讓中國進(jìn)入幸福的發(fā)展進(jìn)程。為了請進(jìn)這兩位先生，中國革命的先驅(qū)者們不畏艱險，一往無前，與腐敗獨(dú)and裁的政府做著艱苦卓絕的斗爭。而最后的結(jié)果是：他們成功地組建了政黨，使中國革命的面貌煥然一新!
在中國處于水深火熱之中的時候，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨舉起了明燈，照亮了中國的山路，指引中華兒女，推翻帝國主義、封建主義、官僚主義三座壓在人民頭上的大三，建立了新中國，天安門城樓上的一句“中國人民站起來了”響徹寰宇，世界再次聽到中華民族的聲音。然而，經(jīng)歷百年洗劫的中國觸目瘡痍，百業(yè)俱廢。國家需重建，民族要復(fù)興!中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國人民，開始了建設(shè)家園的歷史征程。在建設(shè)路上，在黨內(nèi)左傾錯誤路線的影響下，我們也曾經(jīng)經(jīng)歷波折，也曾走過彎路，也曾停滯不前。中國的社會生產(chǎn)力得不到發(fā)展，建設(shè)事業(yè)前景暗淡。但中國共產(chǎn)黨畢竟是一個以世界上最科學(xué)的理論為指導(dǎo)，以實踐不斷檢驗自己，不斷發(fā)展、不斷自我完善。
最后的想法是我們是幸福的。曾經(jīng)有過和80后同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是“垮掉的一代”，憤懣這個時代給80后生存空間的諸多壓力，譬如考學(xué)、工作、成家立業(yè)等等。但看過慶祝建黨__周年獻(xiàn)禮大片《建黨偉業(yè)》后，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎?如果有那是什么?身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝著五彩斑斕的夢想去努力奮斗。相比那個備受列強(qiáng)欺凌、戰(zhàn)火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉(zhuǎn)流亡、饑寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權(quán)利和實現(xiàn)夢想的可能，所以我們還是幸福的。當(dāng)然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅(qū)者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因為我們還有更多再來一次的機(jī)會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴后繼的堅定信仰，以及將這種信仰托付給同志繼續(xù)傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。從小我們總會聽到“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這首歌，電影中的情節(jié)證明了這是史實也是事實。只有中國共產(chǎn)黨是一心救中國，一心為中國。只有偉大的共產(chǎn)黨員才會關(guān)乎到人民的切身利益，為人民作出無畏的犧牲。只有中國共產(chǎn)黨中國人民才能擺脫那似民主非民主的處境。新中國成立后，人們的思想以及生活都發(fā)生了巨大的變化，改革開放后中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是蒸蒸日上，這一切都是我們偉大的黨的努力!我們?nèi)缃襁@一切的幸福生活都是我們的革命先輩們的生命與血汗換取來的，我們敬仰黨更愛我們的黨，在享受幸福生活的同時更不會忘了黨。我們要與黨同在，將中國的特色社會主義道路建設(shè)的更好!讓我們的子子孫孫將黨的偉大精神延續(xù)下去!
13名代表，五十多位黨員，星星之火，終成燎原;__年艱苦輝煌，60余年國運(yùn)昌隆，氣壯山河，聲震寰宇!__年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路;__年后，《建黨偉業(yè)》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事。
《建黨偉業(yè)》展示出了一個青春、激情、奮斗、獻(xiàn)身的故事，在那一代年輕人的身上，擔(dān)負(fù)著救亡圖存、改寫歷史的大任，正是那些年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌，我們今天的一切，都與他們當(dāng)年的奮斗和努力息息相關(guān)，他們與我們，昨天與今天，血肉相連。
《建黨偉業(yè)》觀后感五
觀看《建黨偉業(yè)》，重溫中國共產(chǎn)黨建黨那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰以及他們?yōu)榱俗晕业某绺咝叛龆鴪?zhí)著地去努力奮斗，用他們的青春與熱血，描繪出新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的禮貌之歌。我們這天的一切，都與他們當(dāng)年的奮斗和努力息息相關(guān)，血脈相連。影片結(jié)尾，共產(chǎn)黨員代表們在紅船上開會完畢，起身合唱《國際歌》，大家的眼睛都噙滿幸福的淚水，雙眸炯炯有神，充滿著對祖國完美未來的殷切期望，使我再一次深深地被他們的革命精神所感動，自我的理想信念也得到了洗禮，革命情操得到陶冶，精神得到升華!
看完《建黨偉業(yè)》后，情緒久久不能平靜，內(nèi)心異常澎湃，我被那個時代所震撼，被那個時代青年的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不惜拋頭顱灑熱血的精神所感動。我的腦海中始終閃現(xiàn)兩個詞――“職責(zé)”與“使命”。
到底是什么催使他們從容的應(yīng)對打擊、傷害甚至死亡?我想，那必須是他們強(qiáng)烈的愛國主義高度職責(zé)感。愛國使他們感知職責(zé)、使命使他們上下求索，不惜一切代價的尋求祖國富強(qiáng)、民主、自由之路。
無論在什么時代，我們都期望能夠?qū)崿F(xiàn)自我的人生價值，那么究竟怎樣才能最大實現(xiàn)自我的價值呢?毫無疑問，那就是將自我的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一齊，投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中。當(dāng)今世界，現(xiàn)代中國，我們的職責(zé)更加重大，使命異常艱巨。祖國的強(qiáng)盛，中華的振興，任重而道遠(yuǎn)。我們必須要增強(qiáng)歷史職責(zé)感和時代緊迫感，肩負(fù)起時代賦予我們的光榮使命，揮灑艱辛與汗水，為祖國的明天而努力奮斗，譜寫新的華章。
忠于黨，報效國家，服務(wù)人民，是當(dāng)代有志之士永恒的追求。看了這部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中國，民族危機(jī)，內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷，人民出于水深火熱之中，在這個以前一度輝煌耀眼的東方，燃起的是熊熊的戰(zhàn)火，滾滾的狼煙。仿佛把我們帶到那個艱難而又催人振奮的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠(yuǎn)去的革命先輩。心底由然想起了那句話：“只有共產(chǎn)黨才能救中國!”。遐想著當(dāng)年歷史的種.種，心潮起伏。同時也感到了沉重的歷史使命感。如果說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，身處在這個劇變頻增、競爭激烈的時代，面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會多元化的挑戰(zhàn)，把祖國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、禮貌的社會主義現(xiàn)代化國家，推動中華民族的偉大復(fù)興，這就需要全體中國人把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和為社會服務(wù)的具體行動。
作為一名有志之士，忠于黨，報效國家，服務(wù)人民，是我們的畢生不變的追求，而安心服役，做好本職工作，就是報國為民的最有效的途徑。因此，我們要志存高遠(yuǎn)而腳踏實地，把獻(xiàn)身國防與加強(qiáng)學(xué)習(xí)、做好本職工作緊密地結(jié)合起來，使兩者互為表里、互為促進(jìn)，更好地承擔(dān)起時代和
相關(guān)文章：
電影《建黨偉業(yè)》1000字觀后感黨員范文
