辛亥革命觀后感10篇
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革。說到這里，同學(xué)們知道怎么寫辛亥革命觀后感嗎?了解相關(guān)精彩內(nèi)容請參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章：辛亥革命觀后感
辛亥革命觀后感1
任何一個中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實的大國，在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧__年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地，實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強欺凌的侵略現(xiàn)實，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。
列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點：“沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”
辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。
__年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥__年后的今天，社會上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。
其實，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”，而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請愿的手段而推動立憲的時候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。
辛亥革命觀后感2
__年前，中國湖北發(fā)生一件驚天動地的大事——辛亥革命，它推翻了兩千多年的封建帝制，推翻了腐敗無能清政府。今天，我懷著崇敬的心情來重溫那激動人心的一刻。
寂靜充滿了整個電影院，電影開始了。序幕講述了中國在清政府的黑暗、腐敗統(tǒng)治下，受到外國的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鑒湖女俠——秋瑾，她為了天下的孩子，為了中國人民早日覺醒，不惜讓自己的孩子失去母親，毫不猶豫地獻(xiàn)出了自己的生命。當(dāng)她拖著腳鐐，一步一步走向斷頭臺時，我的眼淚不禁沖出眼眶。
在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個個才華橫溢，但他們離開了富裕的家庭，離開了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場上，經(jīng)過了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在 1911 年 10 月 10 日發(fā)動了，推翻了清朝，迎來了中國的新紀(jì)元，從此翻開歷史新的一頁。
看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊嚎萍纪伙w猛進(jìn)，近期，“天宮”一號在太空遨游，以及“蛟龍”入海 7000 米，標(biāo)志我們祖國走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來越好，每個人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時不要忘記那些流過血，做過犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅定的信念換來了今天的幸福和歡笑。可是我們有些學(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時間和金錢都用于上網(wǎng)和享受上了。
我看了《辛亥革命》后有所感悟：要從小立志，好好學(xué)習(xí)，做個對社會對祖國有用的人。
辛亥革命觀后感3
《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻(xiàn)身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個動人的鏡頭：許多華僑把全部家當(dāng)捐獻(xiàn)給孫中山。
我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的，強大的經(jīng)濟(jì)后盾，是決定起義能夠真正發(fā)動的重要因素，誠如歷史學(xué)家張鳴所言："革命首要的是錢，沒錢，即使是革命這樣正當(dāng)?shù)氖?，也沒戲。革命在前臺唱戲，后臺站的是利益。"那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢?是責(zé)任?
這樣一群勇于承擔(dān)責(zé)任的人，必然敢于承擔(dān)自身各種行為所帶來的后果，無論是好是壞。而勇于承擔(dān)自身責(zé)任的人，也必然敢于對歷史上自己做出的行為后果進(jìn)行承擔(dān)。
責(zé)任代表著形象。一個不敢于承擔(dān)責(zé)任至故意回避責(zé)任的政府，必然是一個形象不好的政府。在二戰(zhàn)中，日本軍閥主義者強征亞洲各國婦女充當(dāng)慰安婦，給亞洲古國婦女造成無窮的傷害。作為施害者，日本政府理應(yīng)在戰(zhàn)后承擔(dān)起對受害者和受害國進(jìn)行道歉和賠償?shù)呢?zé)任。但事實很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進(jìn)行道歉的面孔，而是千方百計否認(rèn)和進(jìn)行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本政府在世界面前的形象。
責(zé)任意味著信任。一個敢于負(fù)責(zé)任的政府，才是值得人們信任的。就如孫中山。他建立一個對人民負(fù)責(zé)的政府，推翻清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建社會。這樣人們信任他，是因為他們有勇氣對過去所犯的各種錯誤進(jìn)行深刻的反思，并采取各種措施防止類似錯誤的發(fā)生。如果連過去的錯誤都不糾正，那又怎樣才能建設(shè)美好的未來呢?就如袁世凱。他推翻了清王朝，但?建立起自己的王朝，人們又怎會信任他?人們只會推翻他，建立一個值得人們信任的政府。
因此，為了樹立良好的形象，為了獲取人們更多的信任，我們必須承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。作為__后的青年人，我們必須勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。
辛亥革命觀后感4
辛亥革命是在1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。它結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過這些基本的知識，但我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會反思?xì)v史，反省自身。
眾所周知，革命并非易事。
還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場……
她說：“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧靜溫和為何物。”
她的眼里沒有猶豫，堅定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說：這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子!
她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?/p>
回想當(dāng)今社會，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過孩子們的成長?！翱平膛d國”，教育是國家強盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長，關(guān)注孩子們的教育。
然而，這只是電影的開始。《辛亥革命》這部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。
每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會給活著的人以傷痛和對生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺民，他的那封“與妻書”，他的那句“我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場面形成了鮮明的對比，那一刻給了我震撼，使我感動。中國的人民應(yīng)該有著一顆為國奮斗的心，中國的年輕人也應(yīng)如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想!我們，不應(yīng)畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個人能夠完成。革命的路途遙遠(yuǎn)，但途中總有那么幾個能夠感動、能夠領(lǐng)導(dǎo)人們的人。
國內(nèi)武昌起義成功了，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的希望回國了，我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。
家啊，人民要得是一個真正的家! 一切的努力都是為了今天有個幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國家，是我們行在任何地方的最終避風(fēng)港。因此在面對釣魚島等關(guān)于國家主權(quán)的問題上，它們是中國不可分割的一部分，我們將始終維護(hù)它們。
“雅安不哭，四川加油!”不論是2014年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當(dāng)國家出現(xiàn)危難之時，它的子民總會挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會嘗試。不光光是它本土的子民，身處異地的華僑同胞也總會在第一時間幫助它的祖國母親。
一部好的電影，總能夠在它的細(xì)節(jié)之處給人啟示，讓人感動?！缎梁ジ锩氛侨绱?。雖然主題在于討論“革命為何”，但是我認(rèn)為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進(jìn)!
在電影的最后，孫中山先生說“今天你們問我，革命所謂何事，__年后人們也許還會問，在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界’，黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說‘革命是替天下人謀求永久的幸?！乙詾椋焊锩?，是讓社會進(jìn)步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之;革命，是讓我們將有中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個即將強盛起來的民族，不再受略強的侵略和掠奪;，不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個時候、在任何人的心里，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不再懼怕列強，都不再有封建皇權(quán)，使全國之人都無一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義?！?/p>
是的，即便是在當(dāng)今社會，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們?nèi)圆荒軌蚍潘删?，仍需不斷探索、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。
辛亥革命觀后感5
辛亥__年，世紀(jì)新夢。一聲炮響，由保路而革命，帝制而共和，剎那間，風(fēng)潮云涌。歷史三峽，雖暗流險礁，可國人終究掛帆起行。魯迅說，歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因涂飾太厚，廢話太多，不容易察出個底細(xì)來。__年回首，我們靜穆沉思，細(xì)數(shù)歷史波瀾，為未來踐行。
__年，血寫歷史，回眸不堪。翻開記憶遙遠(yuǎn)，書頁銘刻仿若與己無關(guān)的革命，我們這個時代消失了的信仰、堅持與追求。難以兩相交匯，對照一個本該熟悉的國體。辛亥年，國人記得最多是腐朽清王朝的塌崩瓦解，總會疏忘那時那些熱血、壯志、為天下為百姓的英雄兒女所要追崇并將推行的共和國家。炮火隆隆，肉軀鋪地，武昌 廣州 南京......
這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義
經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響?？傊?，辛亥革命是20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。最重要的是：辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。
辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。
誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
多少無名志士用生命追隨一個最偉大信仰，可能被我們這個時代多少人笑為炮灰的甘之如飴。無處追隨的腳步，用生命驗證一個最頹唐黑暗時代里催生無可超越的偉大。秋謹(jǐn) 黃興 宋教仁 ....諸公為永世國人之景仰尊從。歷史怎么改變，也無法抹去他們用生命捍衛(wèi)同胞尊嚴(yán)，謀求百姓權(quán)益無私忘我的偉大功勛。“我之赴死為天下”縱然“民族 民權(quán) 民生”這些革命目標(biāo)，在今天的中國依然未完全實現(xiàn)，但相信就算利益充斥，道德崩潰的時代依然會有人推動文明進(jìn)步。今天的改革也在犧牲與傷害里推前，人性的黑暗總需健康合理的社會制度來束約。國將終不是誰人之國，權(quán)終將非誰之權(quán)，為民天下，國將必歸天下人所有......
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知
興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的人們，怎該忘記這段歷史?歷史如滾滾長江，不斷地向前奔涌著，如如今我們已是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國了，改革開放使國民總體上來說過上了幸福的生活。國家也漸漸地從落后走向了富強，但俗話說的好，“生于憂患死于安樂”，如今生活是好了，但人民是否就完全沒有了危機(jī)感了呢?覺得國家大事都有上司在管呢，人民一生各操己業(yè)，為自己的生活，事業(yè)，家庭，奔波著，作為中華民族公民，我們有責(zé)任為國家的發(fā)展去做出自己的一份貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)老一輩革命人的勇敢頑強，心系祖國的高尚品質(zhì)。優(yōu)秀的品質(zhì)是需要傳承的，老一輩革命人如今基本都已不在了，但生命可以結(jié)束，精神卻永存。他們?yōu)橹袊母锩鼱奚俗约旱膶氋F生命。這是為什么?難道是他們不珍惜自己的生命嗎?不是，這是一種責(zé)任!在民族危亡之際，他們挺身而出，用自己的血肉之軀，鑄就中華民族的輝煌歷史。這份責(zé)任，這種精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。如今是不需我們?nèi)侇^顱灑熱血，但對國家對民族的責(zé)任卻不能忘，要對每一個人負(fù)責(zé)，與人友好相處，共創(chuàng)和諧社會。
辛亥革命觀后感6
老師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像老師在觀影前講的那樣，現(xiàn)在的我們對祖國的歷史了解得太少了，能通過這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對我來說十分的有意義。
影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國革命者，在那個風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國，拯救了中國人民。
辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命__周年，回望__年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅定、最徹底的愛國主義者，牢記"天下興亡，匹夫有責(zé)",為當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
辛亥革命觀后感7
"革命"是什么?"革命"是要革誰的命?或者說，"革命"有什么意義?看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命__周年的電影后，我內(nèi)心所有的疑問都得到了解答。
時間定格在一九零七年……秋瑾身帶枷鎖，步伐卻鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅定。為什么一個女人，母親寧可犧牲生命要去革命?我聽見她堅定地說："為了給天下的孩子一個溫暖的家。"
時間定格在一九一一年10月10日，一群才華橫溢的青年放下筆桿，在炮林彈雨中拋頭顱，灑熱血，義無反顧。為什么二十多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?《與妻書》的決絕告訴我：因為革命代表了中國的未來，民族的希望。
時間定格在孫文演講會場，海外華僑為革命的失敗痛哭流涕，為中國革命慷慨解囊。為什么海外華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫文在演講中回答得非常清楚：因為中國要擺脫被歧視的命運，只有革命這一條路。
秋瑾對革命的理解是為天下的孩子造一個寧靜溫和的世界;林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福;孫文說，革命就是讓全國之人無一貧者，使中華民族屹立于世界的東方……辛亥革命是什么?是無數(shù)仁人志士追求的國體的新生，是中華歷史的真正進(jìn)化。
__年10月10日，是辛亥革命__周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺上畫了濃墨重彩的'一筆。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河?？梢赃@樣說，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不可假設(shè)，所以我很難想象，如果__年前沒有這樣一部分人為了心中的信念，自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追求新的希望，那么如今的中國又該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機(jī)會，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們這些生活在安逸世界的人，怎該忘記這段歷史?
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來。什么時候，我們國家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?quot;
辛亥革命觀后感8
在浦東聾協(xié)的安排下，我們?yōu)H坊街道聾協(xié)的數(shù)十位聾友在浦東圖書館觀看了無障礙電影《辛亥革命》，我們再次了解了這場具有偉大意義的大革命，在中國歷史舞臺上所畫上的濃墨重彩的一筆。
《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年動蕩的歷史。辛亥革命發(fā)生在晚清政府日益腐朽，資產(chǎn)階級萌芽與日益加深帝國主義侵略共存的時代，電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件及革命的意義做了生動細(xì)致的闡述。電影從1907年秋瑾就義為起點，以1911年4月27日黃興率領(lǐng)廣州黃花崗起義;孫中山在海外游說募捐;1911年10月10日革命黨人熊秉坤、金兆龍等首先爆發(fā)武昌起義;晚清政府內(nèi)憂外患;1912年1月1日中華民國成立，孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng);1912年3月袁世凱在帝國主義支持下竊取革命果實等主線、戰(zhàn)爭、情感、事件一一俱全，讓人有夢回過去的感覺，有不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，為中國人民斗爭的`發(fā)展開辟了道路，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，使民主共和觀念深入人心，并在中國形成了"敢有帝制自為者，天下共擊之"的民主主義觀念，辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，促使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了積極變化。
看完《辛亥革命》，我們倍受鼓舞，深知要不斷磨礪自己的心志，懂得要配合濰坊聾協(xié)組織，精誠團(tuán)結(jié)的真諦，要富有辛亥革命推陳出新的膽識，學(xué)會創(chuàng)新，努力前進(jìn)，把濰坊聾協(xié)工作做得更精，更細(xì)，更好?；厥走^去，放眼未來，我們沒有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅信，辛亥革命的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去，并默默地指導(dǎo)我們一直前進(jìn)。
辛亥革命觀后感9
《辛亥革命》這一電影是對歷史事件的紀(jì)念，通過熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國發(fā)展的道路，通過了解歷史，認(rèn)知歷史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。
《辛亥革命》是一場充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場空前的革命，孫中山先生用自己的堅強意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國外與外國政府官員協(xié)談時的激烈爭論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動搖過自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因為孫中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時大總統(tǒng)的事宜的時候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句：“他和我們沒有生活在一個世界里?！睆倪@一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時清政府的歷史背景下，要完成一場革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長。所以說，辛亥革命是一場偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場實質(zhì)改變的革命。
時代的發(fā)展需要結(jié)合實際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會再重演，但歷史的規(guī)律是會再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。
辛亥革命觀后感10
__年，正值辛亥革命__周年。舉國都在為了這個歷史性的事件展開討論。但無一例外，所有討論都會提到，辛亥革命推翻了中國兩千多年來的封建帝制，建立了中華民國，開創(chuàng)了中國的新紀(jì)元，同時，三民主義深入人心。但有些問題卻還是值得商榷。
在電影的開頭，是秋瑾的英勇赴死。清朝官員在斬首秋瑾之前，曾經(jīng)給她看了一張照片，"你可曉得這兩個孩子將會失去母親?",秋瑾望著遠(yuǎn)方，平靜的回答，"可我的死卻是為了天下所有的孩子。"無私偉大的母愛!赴死的前一刻，她還在想，到底自己的革命是為了什么?原來，"革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。"為了革命，為了天下，為了千千萬萬個家庭的幸福，為了新中國的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不為其他，只為了自己的死可以喚醒麻木的群眾，可以讓革命的鮮血斷裂清政府腐朽的統(tǒng)治，人民可以享受著幸福。敬佩之!最感動的一刻莫過于廣州黃花崗起義。黃興、林覺明、徐宗漢等義士們不懼自己生死，用最年輕的生命，最熾熱的鮮血，打響了辛亥革命的第一槍。孫先生在國外演講時，其中的內(nèi)容大抵都忘了，只記得信仰這兩個字深深的打動了我。 信仰，崇高的字眼，缺失的文明。當(dāng)代的青年們，捫心自問，真正有信仰的又有幾位?沒有信仰，行尸走肉，或者沒有目標(biāo)，或者只為名利，或者麻木漠視生命。最近看報紙，關(guān)于中國對于緬甸影響的那一塊很有感觸。很多國家都認(rèn)為，緬甸似乎再走中國之前的老路，但是其中卻有一點，那是我們國人實在無法相比的，那就是他們對于傳統(tǒng)文化的重視。
前不久緬甸政府出臺了一項政策，要求緬甸政府機(jī)關(guān)辦事的國民，必須身著緬甸的傳統(tǒng)服飾"籠基"才準(zhǔn)進(jìn)入?？偨y(tǒng)吳登盛說，"華人傳統(tǒng)的習(xí)俗，你們丟了，但我們還保留著。"對于祖國傳統(tǒng)文化的信仰，使得他們在祖國受屈辱的日子里，無論窮苦，依舊快樂開心的活著。即使現(xiàn)在可以過得更好，也沒有跳入金錢的旋窩，知足常樂，人生足以。但是反觀國人，多數(shù)人是活在金錢的牢籠里。導(dǎo)致的結(jié)果就是國人沒了信仰，漠視生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年們沒有激情，面對危難不公也只會瞎嚷嚷幾句，卻不會有實際行動來證明什么。大學(xué)學(xué)術(shù)之風(fēng)低迷腐敗，弄虛作假之風(fēng)太多，跟風(fēng)者比比皆是，這樣的年輕團(tuán)體，要是面對祖國的危難時期，我們是否還能有五四運動時學(xué)生們的激情，這怕是岌岌可危了吧。很多人都在問中國這是怎么了?國民這是怎么了?依我看來，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快的原因，幾千年的封建制度怎么可能靠這幾十年幾百年可以完全改變的。
如今的世道，官僚之風(fēng)盛行，在學(xué)生團(tuán)體里面，這種現(xiàn)象也很嚴(yán)重。我想問的是，我們一直呼喊著的民主與自由，卻只真正成為了我們利用的工具，我們所謂的信仰，也變成了我們利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，當(dāng)真還可以再出現(xiàn)一個魯迅嗎?扯遠(yuǎn)了，但是革命時期的那種激情卻值得我們反思。大學(xué)，本來就應(yīng)該是渴求知識，學(xué)術(shù)思辨之地，卻成為了現(xiàn)在的培養(yǎng)官僚之地。中國，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦時代，看看那會的百家爭鳴，看看那些思想家們的政治主張，別再愚弄你年輕的一代了;再好好瞧瞧你的國情吧，為什么那么多官員腐敗?
首先，當(dāng)他們能夠坐上那個位子，肯定自身的素質(zhì)不會低，那為什么那么多有想法有膽識的人過了一兩年，確會變成心里焦慮、人人唾棄的貪官?或許在這個環(huán)境中，人不得已都會變成這樣的。那么，我們是否該換個角度來想想醫(yī)治的辦法呢?民主與自由，或者說是信仰與自由，一個青年人，應(yīng)該是生機(jī)勃勃的，應(yīng)該是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。革命的果實最終被袁世凱竊取了，歷史的腳步是這樣走著，即使有人掙扎，也無法挽回。影片其實拍的一般，但是人物有血有肉，振奮人心，關(guān)乎革命一詞，也做了一些表述，卻沒有從革命本源出發(fā)。大抵就是這么些想法吧。
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