北京孔廟觀后感6篇600字
人們常說到北京觀光要領略中華民族魂，不到長城非好漢;到曲阜旅游，不看看孔廟，將是很大的遺憾。生在曲阜而不去看看孔廟，更顯得是一大憾事，下面是小編為大家?guī)淼谋本┛讖R觀后感，希望你喜歡。
北京孔廟觀后感1
星期二的上午，天空中大雪紛飛。我們筍芽兒中隊來到了孔廟，進行開學典禮儀式。我們進了欞星門，有一個泮池，呈半圓形，泮，半水的意思，所以水池是半圓形?？匆娿乩飵讞l金魚，望見不遠處大成殿的正上方有懸掛著一塊牌匾，牌匾上刻著四個引人注目的大字——“萬世師表”。在大成殿里有5尊坐像，最引人注目那就是孔子，左右邊還有孔子最得意的弟子顏回;勤奮好學的曾參;孔子之孫孔伋;古代大思想家孟軻。孔子像前擺放著太牢和五供，是祭祀用的。大殿城內。
天花和梁房上遺存了大量的清代的彩花。彩繪色彩鮮艷，色澤古樸，圖案上龍、鳳麒麟、牡丹、人物等栩栩如生。走出殿堂，左邊是碑林區(qū)。最早的一塊碑石，就是“無字碑”。碑石是由碑首、碑身、碑座三部分組成。后面來到了石徑閣，那些字都是刻在石頭上的，這樣不容易竄改，所以才留到今天。最后，我們繞過江南庭院參觀了星像館、文昌閣和赑屃，孔廟之旅就結束了。
我們在今后的學習道路上要傳承孔老先生的思想和文化。這次的參觀活動，讓我們了解了中國濃厚的文化底蘊，增長知識，感受了國學文化的魅力。
北京孔廟觀后感2
我大概4102早晨9點到了1653孔廟門口，一看牌子，8:30就開放，于是想早知道再早點。所謂的古跡和旅游景點，人一多就吵鬧起來，還有擺出各種神態(tài)和姿勢拍照的，讓人心情不快。買完票走進去，里面已經有幾個人，兩對老夫妻，一對游客夫婦，一個老太太和一個年輕人，大概是祖孫，其余的就是那里的工作人員，一律橫眉冷臉，十分討厭。
第一進庭院左右都林立著石碑，大概有幾十塊，刻著某些科舉考試的進士名錄，有些字跡還清楚，有些已經非常模糊，甚至連碑身都殘缺或裂開了，時光真是無情，能摧殘一切。有的石碑旁還有四方的大理石小碑，上面寫著該年科舉的逸聞趣事，比如有一則寫廣東的謝啟祚98歲中進士，當時他的家庭已經是四世同堂，這故事表面是美談，再一琢磨，未嘗沒有些悲涼在里面，其他還有汪繹錯過考期后來補考，中了狀元，曾國藩只中了三甲第40名，或者二甲第40名，記不清了，于是就很忌諱甲這個字。
在這些石碑旁邊，種著很多側柏，也有槐樹，長得非常高大，但論起數量，側柏要多得多。而且?guī)缀趺靠脗劝嘏赃?，都種著一棵藤，藤條攀援而上，與樹緊緊糾纏在一起，不知道這是什么講究。后來又往里走到第二進，發(fā)現(xiàn)這里的樹幾乎全是側柏，有一些已經干枯，灰白的枝干直撅撅地挺立著，有幾棵樹身上長出瘤子，有的只有一顆，有的有好幾顆，有的遍身都是，那瘤子以一種奇特的螺旋的姿態(tài)擰成結實的一團，紋理分明又凌亂，簡直是絕美的雕塑。這些側柏真是各有特色，有的筆直而枝葉稀少，只是纏著它的藤在裝點它，有的分叉很多，長得不高，有幾棵姿態(tài)也非常優(yōu)美，有幾棵也被人工鋸掉了不少枝干，留下很大的扁圓的缺口。與路邊乖乖排隊站立的樹相比，孔廟里這些樹長得瀟灑隨意，但是它們又沒有野地里的樹那么放肆，畢竟還是有人管理它們的，不會讓它們想怎么長就怎么長。
北京孔廟觀后感3
我們首先來到了孔廟博物院。千百年來，孔廟總共經歷大修15次，中修31次，小修數百次，終于達到今日九進庭院的宏大規(guī)模。要到孔廟，那先知孔子是誰?孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國，孔子是中國古代著名思想家、教育家，他倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創(chuàng)始人，跟老子是師徒關系。我剛剛踏進這個大門，就看見了一個用白色的石頭雕成的一個石像，我好奇極了，這是誰的雕像竟然能擺在孔廟里頭。我東看看西看看這個人，他雙手在一起好像祭拜呀。這時導游過來為我結了謎：“這個手代表人，一撇一捺，他的意思就是，要學會如何做人。對于中國人來說，石雕孔子雕像的意義在于這是一種信仰與尊重?！蔽姨ь^向上，正好遇見了孔子的目光，他的目光充滿了智慧，讓人有油然而生的敬佩之情。
我發(fā)現(xiàn)，孔廟上面的瓦都是用琉璃瓦，琉璃瓦一般是皇室才能用的，這體現(xiàn)出了皇帝對孔子的尊敬，琉璃瓦在陽光的照耀下，顯得閃閃發(fā)光，好似在照耀著孔子那偉大的精神。接著我們就來到了雍正皇帝講學的地方-辟雍，辟雍建于清代乾隆，建在一座圓形水池中央的四方高臺上，是一座尖頂殿宇。四面開門，設臺階六級。辟雍周圍環(huán)繞著長廊，四面架設精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象征著天元地方?？滴趸实壑?，每逢新帝即位，都要來此做一次講學，以示中央政府對國子監(jiān)的重視。
皇帝在殿中講學，旁邊有一個專門喊話的官員，把皇帝的講學傳遞給外面的學者。雍正皇帝一般講的都是儒家學派的經典。那個專門喊話的官員官職比普通的進士還要高，所以說有一句話，“十年寒窗苦，不如一聲吼?！?/p>
我看著這個皇座，仿佛我回到了清朝，聽著雍正皇帝的耐心講解，我又突然來到了春秋時期，看見了孔子在到處太陽儒家學派精神的場面。我仿佛感到了學習的重要和樂趣。國子監(jiān)深深印到了我的腦海中。在學習困難時想想國子監(jiān)，便精神百倍，萎靡一掃而空。國子監(jiān)歸來后，便下定決心要上孔子一樣，努力學習，成為一名大學問家。
北京孔廟觀后感4
來北京，拜孔廟，在今天這個急速變化的時代，如同經歷暴風巨浪的漁夫，回到平靜的港灣，當他踏上熟悉的土地，推開堅實的房門，家的氣息迎面而來，一顆心才會安定下來。
孔子是華夏文明的開創(chuàng)者，是萬世師表，是照耀人類文明的明燈，這些詞匯大家都耳熟能詳，尤其是聽到導游們介紹的時候，擁擠的人群睜大了眼睛，他們更像在似懂非懂聽一個陳舊的故事，一個過往的傳奇，天知道這些形容詞能在他們的內心有多深的回響?
北京孔廟觀后感5
從概念到信仰，是多么遙不可及?這個時代，誰真懂孔子?那些詬病中國傳統(tǒng)社會的政治是人治，而羨慕西方法治的人，真懂孔子嗎?孔子講“為政以德”，明明就是德治的型范，要求領導者先修自己的德，正己化人，才能帶領人民走向幸福光明之路，怎能把濫用集權的責任推給孔子?
那些詬病中國傳統(tǒng)只有品格修養(yǎng)沒有事功能力，沒有科技發(fā)明創(chuàng)造的思維和智識的人，真懂孔子嗎?孔子講“備物致用，立成器以為天下利”，只是這個用不是實用，而是順應物性的體用，目的在于讓萬物發(fā)揮自己本身的價值，盡其所用利益天下，而不是成就一己之私。當今天科技被無限膨脹的欲望裹挾，我們擁有了毀滅自己家園無數倍的力量，給自己精心打造了一把懸在頭上的達摩克利斯之劍，這不是一個令人絕望的反諷嗎?
如果不懂孔子，有何來真正的景仰、追隨、效仿?如果不懂孔子，堂堂孔廟亦只是一個景點，就像今天的金字塔，根本發(fā)揮不了化民成俗的作用;如果不懂孔子，所謂的中國人只能成為生物意義、地緣意義的人種，根本不能深入到文明的血髓，成為文化意義、價值意義的中國人。我站在熙熙攘攘的孔廟，看著古柏參天，雕廊畫棟，孔子雕像的眼光依然那么深邃而堅定，他透徹的洞穿了人性，他無比相信人性中追求真善美的自覺動力，不管我們在歧路上走得多遠，他也會用悲憫和慈愛溫暖著整個世界。
雖說孔子是世界的，但他首先是中國的，他締造了中華民族的精神家園，只是，作為孔子的后裔，我們真懂孔子嗎?我們自我放逐了這么久，還記得回家的路嗎?
北京孔廟觀后感6
參觀孔廟確實是件很有意義的事情!但是我認為的孔子的文學對我來說是那么的陌生!說實在的心里的感觸不是很深，只是覺得大家一起去很有意思。因為大家都沒什么時間聚在一起，這次真的是個難得的機會啊!
真的，在我們這個時代的人現(xiàn)在能有幾個了解孔子的。而且孔子的有些思想已經不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展了，誰又會總拿著老套的思想理論干事情呢!
記得老師講過孔子對那些迷信的事避而不談，貌似他很反對封建迷信似的。但是我覺得孔廟本身件事就是一種迷信!狀元橋說是狀元才能走過的橋，游客只要從上面走就會有作狀元好運，雖然不要錢但是還是讓我覺得蠻假的。更讓我驚奇的是，在狀元橋上我們居然發(fā)現(xiàn)了有中國聯(lián)通的標志—.—#。讓我深有感觸呀!所謂的圣地耶，也會有這種不文明行為!難道那些所謂尊孔的人就是這樣來拜祭孔子的嘛!雖然我不是很喜歡孔子，但是有時也要為她說句話的!還有那個欞星門~就看那個名字就夠衰的了!感覺跟死人過的似的，這可是我的第一感覺哦!雖然覺得這次去孔廟，感觸不是很多，但是有些陳列品我還是很喜歡的!那些雕刻在木板上的圖案和文字看望上去是那么的精細，感覺還是很有意思!
嗨!其實真的是沒什么，因為我們對孔子真的是了解不多，談不上喜歡他，但也說不上不喜歡他的真正原因。他的思想有時太深了，讓我們現(xiàn)在得人難以理解呀!再有就是文言文耶，要不是專門研究這方面的人，人都懶得去理解了。也可以說是社會發(fā)展了，現(xiàn)代的人比古代的人要懶得多了。
也許以后多聽些孔子的事跡，更了解他了，我想我可能會慢慢理解他的思想吧!如果有機會到山東的孔廟去看看，我想那會給我伸點的感覺吧!
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