道路觀后感5篇600字
觀“生命意義展”，對于未出校門的我們，是一種最直接、最貼切、也是最感人的教育。而對于入黨積極分子的我們，更有著深刻的教育意義。在這個不大的展室里，我們得以有此殊榮與高尚的心靈對話,聆聽他們無言的教誨。也是在這個不大的展室內(nèi)，我們深切感受到了中華兒女人格的力量，下面是小編為大家?guī)淼牡缆?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感，希望你們喜歡。
道路觀后感1
2020年是中國改革開放40周年。1978年5月，一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章，在《光明日報》一版刊發(fā)。它掀起了席卷中國的真理標準大討論，成為那支撬動改革開放的哲學(xué)杠桿。短短六千字，激蕩四十年。為改革開放邁出了一大步。
2020年，中國的改革開放事業(yè)迎來40周年的重要歷史節(jié)點。40年來，中國發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，取得了舉世矚目的偉大成就。國運興則體育興，改革開放40年也是中國體育實現(xiàn)大發(fā)展、大跨越的40年，在黨和政府的親切關(guān)懷和堅強領(lǐng)導(dǎo)下，沐浴著中國改革開放政策的春風，依托于經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力增強的巨大推動，中國體育事業(yè)突飛猛進，取得了歷史性的成就。記強調(diào)，“要下大功夫總結(jié)和運用我國改革開放的成功經(jīng)驗”。認真總結(jié)中國體育改革發(fā)展40年的寶貴經(jīng)驗，對于準確把握新的歷史時期體育改革發(fā)展的難點和重點，解放思想、深化探索，確保中國體育事業(yè)從勝利走向勝利，具有十分重要的理論和實踐意義。
道路觀后感2
建設(shè)團隊，就是要去創(chuàng)造奇跡的。而要不斷地提升一個團隊的業(yè)績，特別是要尋求業(yè)績突破時，主觀能力的作用遠遠超過客觀能力，或者說，沒有主觀能力的加持，客觀能力沒有任何價值，也可以說就是個屁，在客觀能力上你投資再多都是個屁。
而主觀能力的核心產(chǎn)出就是士氣，就是相信、凝聚、堅持，就是廢寢忘食、絞盡腦汁、排除萬難去確保業(yè)績。但是，提高主觀能力最大的障礙是人們的自信經(jīng)常不夠用，除了極少數(shù)卓越者。在順境時，人們意氣風發(fā)，勢如破竹，一旦遇到困難，團隊里80%左右的人就會信心不足，就會自信不夠用，就會遲疑、質(zhì)疑、懷疑，甚至逃離。怎么辦?除了團隊領(lǐng)導(dǎo)者本身要堅定自信外，提升團隊士氣的最好辦法就是樹立榜樣!
榜樣就是團隊里那些少數(shù)的卓越者，他們是團隊的凝聚者、追隨者，在困境時依然堅信領(lǐng)導(dǎo)、堅信團隊，依然積極尋求業(yè)績突破，并且還做出了成績。有的可能是大成績，有的可能是小成績，有的可能還在出成績的路上。成績大小都重要，他們就像暗夜里的燈光，哪怕是一點點綠豆大小的燈光，都是其他人心中希望的燈火。它可以點燃更多人心中熊熊烈火。
普通人甚至優(yōu)秀的人的自信經(jīng)常不夠用!這是鐵一般的事實。當這些人的自信在慢慢消失時，在很難凝聚時，榜樣的力量就會發(fā)揮巨大的能量。所以，偉大的團隊領(lǐng)導(dǎo)者一定是善于樹立榜樣的人。
毛就是一位善于樹立榜樣的偉大的團隊領(lǐng)導(dǎo)者。他老人家樹立的榜樣非常多，雷鋒、黃繼光、劉胡蘭、江姐、王進喜、白求恩、大寨、大慶、草原英雄小姐妹、紅旗渠等等。這些榜樣成為那個時代的國民的精神力量。在剛解放時，中國真可謂一窮二白，百廢待興，但是，就在那個年代，中國人創(chuàng)造很多震驚世界的奇跡，也是現(xiàn)代人想都不敢想的奇跡。這些奇跡從哪里來的?來自于國民強大的精神力量。精神力量從哪里來?來自于偉大的團隊領(lǐng)導(dǎo)者和眾多榜樣的力量。
道路觀后感3
《塘約道路》這本書用報告文學(xué)的形式，記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學(xué)，將一個遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來，成立農(nóng)民合作社的故事。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個新的模式，新的經(jīng)驗;為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個成功的范例，為三農(nóng)工作提供了一個新思路，為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個新的路標。
2014年百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境，塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領(lǐng)導(dǎo)核心，建立起“村社一體，合股聯(lián)營”的新型集體組織。由此，塘約從災(zāi)難中貧困中崛起。災(zāi)后兩年，塘約從一個村集體經(jīng)濟空殼村，變成擁有200萬資產(chǎn)、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國，太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂，隨著生產(chǎn)和生活開支的無情上漲，還有相當?shù)拇迕裣萑朐鍪针y脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個觀點：一個好社會，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這也是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經(jīng)濟效益，往往要求農(nóng)民有了項目才可以爭取到扶貧資金，結(jié)果是扶了村里的強者，漠視了村里的貧困者，這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體，集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實到根子上。農(nóng)民有了集體組織依靠，才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實惠，扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。
道路觀后感4
農(nóng)村如何脫貧?農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用?報告文學(xué)作家王宏甲撰寫的《塘約道路》(人民出版社出版)，敘述了貴州安順平壩區(qū)塘約村，在一場大洪水洗劫了這個村莊后，大家投票選擇了土地確權(quán)入股的股份制合作社的模式，在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，組織規(guī)?；倪\輸、裝修、種菜，還用“全村酒席統(tǒng)一辦理”來正村風。黨支部管全村，村民管黨員，人均收入從2014年不到4000元，提升到2016年的10030元，村集體經(jīng)濟從不足4萬元增加到170萬元。外出打工的人們紛紛返回家鄉(xiāng)，塘約不再是“空殼村”，人們充滿希望地勞動著，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的華麗轉(zhuǎn)身?！短良s道路》感情真摯、有血有肉，語言質(zhì)樸，內(nèi)容更是發(fā)人深省，深具現(xiàn)實意義和社會意義。
中國作協(xié)副主席、報告文學(xué)學(xué)會會長何建明說，這篇報告文學(xué)，樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。
中央黨校教授徐祥臨認為，塘約達到了土地所有者、經(jīng)營者、勞動者的利益統(tǒng)一。社科院農(nóng)業(yè)發(fā)展研究所研究員黨國英表示，應(yīng)該明確承包制的必要性，塘約是在承包基礎(chǔ)上的推進、完善，不是簡單地重回集體化。專業(yè)化生產(chǎn)才能讓農(nóng)業(yè)領(lǐng)域充分就業(yè)。
中國人民大學(xué)的劉守英教授表示，塘約經(jīng)驗一是對農(nóng)民和集體關(guān)系的變革。過去的集體制是模糊產(chǎn)權(quán)界定，這里是全面的產(chǎn)權(quán)確定;二是對公與私問題的觸及，承包制解決的個人利益，但集體公有財產(chǎn)的歸屬沒有顧及;三是產(chǎn)業(yè)分工合作，規(guī)模擴大，具備發(fā)展前景;四是村治和黨支部的關(guān)系，新的村規(guī)民約，結(jié)合了傳統(tǒng)的村治和共產(chǎn)黨的管理，值得關(guān)注。
道路觀后感5
這是一間樸2113實無華的展室，不大的空間，5261卻無不散發(fā)出的深刻的4102安詳。它陳設(shè)簡單，不鋪1653張，不張揚。而正是這樣一個空間之內(nèi)，卻又無不處處昭示著人生的真諦，生命的意義。
遺體捐獻。這個的話題雖然時有耳聞，但對我們來說常常還是僅僅停留在媒體的宣傳與報道中。這一次，踏入這間展室，有機會親眼看到了許多普普通通的老百姓生前立的遺囑，他們之中有建筑工人，有知識分子、有老干部，有教育工作者，也有普通的農(nóng)民、工人。生前活躍在社會各個領(lǐng)域的他們，在朱憲彝教授偉大事跡的感召之下，共同選擇做出了這樣一個偉大的決定。
朱憲彝先生，是著名內(nèi)分泌學(xué)家。他老人家逝世前，曾立下遺囑。將把自己的一切奉獻給他創(chuàng)建的學(xué)校，奉獻給這個他深愛著的醫(yī)學(xué)事業(yè)。他獻出全部存款建立“朱憲彝醫(yī)學(xué)獎”;他獻出全部珍藏圖書供后人查閱(僅他的讀書資料卡片就有10萬多張);他獻出一座私人住宅樓，供學(xué)校使用;他獻出自己的遺體，用于解剖課教學(xué)。朱憲彝教授將自己的一生，將自己的一切都貢獻給了醫(yī)學(xué)教育事業(yè)。其對生死達觀的態(tài)度和純粹的唯物主義精神無不展現(xiàn)了一位醫(yī)學(xué)大家的風范和胸襟。
更讓人感動和敬佩的是，在朱老的感召之下，越來越多的人們開始摒棄傳統(tǒng)的世俗觀念，志愿在百年之后將遺體捐給醫(yī)學(xué)解剖教學(xué)使用。近年來，已有近三百人實現(xiàn)了他們捐獻遺體的愿望。翻開他們生前親筆撰寫的遺囑，泛黃的紙頁上雖顯出歲月更迭的痕跡 ,然而時光卻永遠抹不去靈魂圣潔的光輝。他們有的曾是市政協(xié)第三至七屆委員，和平區(qū)人大第一至六屆代表,為國家和人民操勞一生后還獻上了自己最后一份力;有的是一生簡樸的教師，在將遺體捐獻給醫(yī)學(xué)教育事業(yè)之時,又將終生積蓄捐出來創(chuàng)辦教育基金;還有沖破重重思想阻力、開風氣之先的農(nóng)民伯伯。這些捐獻者中年齡最大的93歲，年齡最小的僅有26歲，他們身份雖有所不同，但遺囑都無一例外地感人肺腑，催人淚下。哪怕是最為樸素的話語，都無不飽含著逝者對生命真諦最透徹的理解，對祖國醫(yī)學(xué)教育事業(yè)最無私的支持。站在這里，就會被一種高尚的力量所吸引，所震撼。
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