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祝福觀后感5篇600字

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祝福觀后感5篇600字

《祝福》寄托了封建人們的美好愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出了現(xiàn)代人的祝福,希望我的社會(huì)更加和諧。人人都能平等相待,下面是小編為大家?guī)淼淖8S^后感,希望你們喜歡。

祝福觀后感1

祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢力之下,祥林嫂,受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié),族權(quán)不讓她守節(jié),神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經(jīng)挫折,成了一個(gè)木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰(zhàn)栗,走向了死亡。

有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運(yùn)抗?fàn)?,才落得如此悲慘的結(jié)局,是軟弱的性格殺害了她。

祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗?fàn)庍^嗎?當(dāng)初她無法忍受婆婆的虐打,帶著對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí),她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經(jīng)全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^,可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì)層層包裹的毒繭之中,那個(gè)毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿?,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會(huì)悲劇,一個(gè)沉重的社會(huì)悲劇!

通過祥林嫂,我可以真正地感悟到,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的中國婦女是生活在怎樣的環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕?;叵氍F(xiàn)在,殘酷的封建統(tǒng)治已成為過去,。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

祝福觀后感2

最近,我讀了《魯迅經(jīng)典全集》中的一篇作文,那就是這篇作為主要描寫了祥林嫂的悲慘一生,通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建制度對普通老百姓的壓迫。

想當(dāng)年剛來魯鎮(zhèn)的祥林嫂,“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃但兩頰卻還是紅的”,那是的祥林嫂還是十分健康的,對生活充滿了信心,但是最后的祥林嫂卻是“五年前的花白頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全部像四十上下:臉上瘦削不堪,黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的”,是什么使祥林嫂變成了這樣呢?我覺得是哪個(gè)封建的社會(huì)和人們腦中那些腐朽的思想。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之后,她總是會(huì)在別人面前說著自己的經(jīng)歷,也許她是想博得人們的同情,也許她只是在學(xué)些自己的感情??山⊥娜藗冎皇窃谧畛鯐r(shí)給予了所謂的同情,最后的他們,都只剩下了對祥林嫂的嘲笑,慢慢的就再也沒有人去理睬她了,最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮(zhèn)的一個(gè)角落,在一個(gè)接近春節(jié)的大雪日離開了人間。

祝福,原本是祈求幸福、平安的活動(dòng),但在這里卻被魯迅寫出了悲哀的感情,與祝福產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比,這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

祝福觀后感3

魯迅筆下的悲劇,事隔多年,如今卻仍在上演著。無論是祥林嫂,這個(gè)由社會(huì)鑄造出的底層人,還是夏瑜,這個(gè)在封建社會(huì)被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處,他們的周圍總是有著一群冰冷的看熱鬧的人。

那些人如果沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事,在他們眼里,他只不過是逗樂他們的笑料,是增添生活趣味的調(diào)味劑,是充實(shí)空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情,沒有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲諷,虛偽的淚水,這些的一切不由得把她推進(jìn)了萬丈深淵,在孤獨(dú)中走向絕望。是那個(gè)時(shí)代斷送了祥林嫂,而如今又有多少個(gè)祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀滅。

前不久,有一個(gè)小女孩就親身經(jīng)歷了一個(gè)生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個(gè)身材魁梧的人在她面前倒下,而她因?yàn)樯眢w瘦小搬不動(dòng)他,周圍迅速迎來一群圍觀的看客,只是圍觀,小女孩不停呼救,沒有人理睬。于是她感受到了一個(gè)人的體溫慢慢下降,下降,而自己卻無能為力。

這是這個(gè)時(shí)代的悲哀嘛,我們不經(jīng)審問自己,為什么這些人類本該有的善性,在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢,以前常聽說路見不平拔刀相助,那為什么真有這事時(shí)我們寧愿當(dāng)一個(gè)看客,選擇明哲保身,而不是出手相助呢,如果當(dāng)我們把這些路人看作是自己的親人時(shí),我們還會(huì)選擇看熱鬧嘛,我們問什么不能換位思考一下呢,如果像當(dāng)時(shí)被槍殺的人們,看熱鬧的人一起齊心,那么革命黨人會(huì)不會(huì)勝利呢,如果把一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上,那么他們必死無疑,而把這些風(fēng)險(xiǎn)大家一起承擔(dān),那么后果也許就不是我們看到的那般。

所以,古往今來,無論社會(huì)在怎樣的發(fā)展,科技有多么的先進(jìn),對于我們們來說,都是冰冷的。只有縮短心與心的距離,人們之間不再那么冷漠,我們的明天才會(huì)更加美好。

祝福觀后感4

第一,從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶,是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋€(gè)寡婦而不喜歡她,以至于后來別人都休息了,她都在通宵地做著男人才會(huì)做的`重活,但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗,而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已,后來還是逃不過,被迫再次嫁人,然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,然而這次別人對她的眼光都變了,都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她,從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來,最終,她被這種精神折磨給活活逼死。然而,造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任,因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈,所以才會(huì)有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動(dòng),如果她敢于反抗,及時(shí)離開魯鎮(zhèn)的話,也就不會(huì)有這樣的悲劇發(fā)生了。

第二,魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了,當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí),魯鎮(zhèn)的人面對她的遭遇不但不同情她,反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人,并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權(quán)利,然而,最后一擊卻是在柳媽身上,她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著,更認(rèn)為她死后會(huì)受到懲罰,這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利,因此,魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手

第三,這是封建思想下的必然產(chǎn)物,祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個(gè)縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難,因此作為一個(gè)窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運(yùn)。所謂的"窮"死的,實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利,走投無路而死。

祝福觀后感5

一聲鈍響,2113揭開了祝福的帷幕5261,整個(gè)魯鎮(zhèn)都深浸在快樂祥和4102的氣氛之1653中,根本沒有人注意到,有一個(gè)人正悄然死去,《祝福》觀后感?;蛟S好多人都希望她死去,人們覺得她是一個(gè)很晦氣的人,她的存在給那些人帶來恐慌與不祥。她就是祥林嫂,魯迅筆下一個(gè)鮮活的人物。

在祝福最后一幕,祥林嫂倒在雪地里,皚皚的白雪飄落在她身上,而魯鎮(zhèn)卻被隆隆炮聲麻醉。那一刻,我們不僅能感受到祥林嫂死得是多么可憐,而且可以認(rèn)識到社會(huì)的其他分子,他們是多么的無情,悄無聲息的被社會(huì)的大染缸同化。在那的年代,人們是多么的無情與迷信,他們的思想像是被蟬禁封住了。而我們現(xiàn)在的社會(huì),在馬列指導(dǎo)下,人們的思想得到了解放,我們社會(huì)沐浴在陽光之中,作為新一代的青年,我們對祥林嫂報(bào)以同情之外。更多的是知道自己,認(rèn)識自己,了解自己。我們必須時(shí)刻保持著思想進(jìn)步性。學(xué)習(xí)科學(xué)的馬克思主義,用科學(xué)文明知識認(rèn)識客觀世界,用實(shí)踐改造客觀世界,使我們的社會(huì)變得更加和諧,更加幸福。我們要以一顆寬容博愛之心善待他人,祥林嫂的時(shí)代已經(jīng)過去,新的時(shí)代已經(jīng)向我們大步踏來,我們應(yīng)該做的就是武裝自己的頭腦緊跟科學(xué)發(fā)展的潮流,觀后感《《祝?!酚^后感》。我們身處大好時(shí)代,我們要好好珍惜。

對于祥林嫂,阿毛,賀老六的死一直困擾著我,雖然當(dāng)時(shí)生活水平較差,醫(yī)療條件也比較差。但是也不至于讓他們雙雙死去,從電影中我才知道。他們都是被人逼死的,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境沒有給他們生存的權(quán)利,死對于他們是最好的出路。賀老六是被債主逼死。阿毛被狼吃了,這里的狼似乎喻指當(dāng)時(shí)債主,他們心比狼心還毒。

祥林嫂也是被人逼死,沒有一個(gè)人伸出援手,給她一口飯吃,活活的被凍死餓死。在這種情況下,死可能是他們最好的解脫了。對祥林嫂的死也可以看作是一種超脫,起碼不會(huì)再受人們的嘲諷,白眼,唾棄。讓我們聯(lián)想到,在封建社會(huì),你只有去死。你可能才會(huì)得到安寧與自在,才會(huì)是自己的人格不受侮辱,不會(huì)被人玩弄。這正是魯迅所反映封建社會(huì),吃人的本質(zhì)。對于人們對真善美的認(rèn)識已經(jīng)被曲化。認(rèn)為吃齋念佛就可以獲得菩薩的保佑,認(rèn)為準(zhǔn)備些福禮就可以獲得一年的好收成,似乎有些可笑,什么三從四德,好女不嫁二男,什么陰曹地府,這些都是為了控制人們。就像祥林嫂想獲得做人的權(quán)利,去捐門檻,只有被人踏來踏去,才能贖罪,多么可笑。反映出人們思想是多么落后。但這一切已經(jīng)過去,光明在馬克思主義傳到中國那天出現(xiàn),在毛領(lǐng)導(dǎo)下,太陽升起。今天又在胡錦濤同志帶領(lǐng)下,人們的生活越來越好。

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