一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！秶?guó)家榮光》是以致敬英雄為主題的大型紀(jì)錄片，弘揚(yáng)崇敬英雄、學(xué)習(xí)英雄的社會(huì)正氣，讓英雄精神薪火傳承。這里給大家分享一些關(guān)于《國(guó)家榮光》觀(guān)后感，供大家參考。

　　央視紀(jì)錄片《國(guó)家榮光》觀(guān)后感【篇1】

　

　在70年代的中國(guó)，有許多英雄值得我們廣大愛(ài)國(guó)學(xué)子歌頌——他們的精神，他們的愛(ài)國(guó)情懷像一首歌一樣環(huán)繞在我們廣大學(xué)子身邊，優(yōu)雅、歡快，使得我們的身邊時(shí)時(shí)刻刻都有一個(gè)聲音在告訴我們——發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，不忘初心，不忘使命，崇尚我們的愛(ài)國(guó)英雄。

　　我國(guó)著名作家冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，使得穿板拂葉的行人腳踏荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可落卻不是悲涼”。一首詩(shī)歌離騷——令我們心曠神怡，愛(ài)國(guó)之情永駐心間;一種英雄氣概——令我們心之所向，英雄精神重如泰山。是啊!在70年代的今天，我們又該如何自處?是做一個(gè)危害社會(huì)的小人，還是做一個(gè)崇尚英雄的學(xué)子，都靠我們自身的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　我國(guó)世界雜交水稻之父袁隆平，作為中國(guó)雜交水稻的開(kāi)創(chuàng)者，他并沒(méi)有萬(wàn)語(yǔ)千言的來(lái)希望人們?nèi)绾稳绾斡涀∷?，他只是?jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)了一句話(huà)“全世界人民不餓肚子，家家戶(hù)戶(hù)有飯吃，是我的愿望”。聽(tīng)完袁隆平博士此番的講話(huà)，令我們動(dòng)容，也令全中國(guó)70萬(wàn)多人民動(dòng)容。

　　袁隆平不僅是中國(guó)人民的福星，他也是被授予中華人民共和國(guó)最高榮譽(yù)勛章的一位偉人。他淡泊名利，視金錢(qián)如糞土，在還未實(shí)現(xiàn)全面小康的時(shí)候，袁隆平博士發(fā)現(xiàn)了水稻的一些特征，開(kāi)創(chuàng)了雜交水稻這種讓中國(guó)人民民心所向的一種技術(shù)。“他”勤奮、愛(ài)國(guó)、體恤、清高的精神令我們青年學(xué)生動(dòng)容，也令我們成長(zhǎng)。

　　是中國(guó)的愛(ài)國(guó)英雄讓我們懂得如何愛(ài)國(guó)，他們的精神如星星之火般點(diǎn)燃了我們的愛(ài)國(guó)之心;如滔滔江水般流進(jìn)了我們的民族氣概。我欣賞他，我贊美他，因?yàn)橛辛诉@些英雄的出現(xiàn)我才變得更加穩(wěn)重。

　　在當(dāng)今的社會(huì)，一個(gè)民族的強(qiáng)盛代表著這個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)盛，一個(gè)人的講文明行為也可能為我們中國(guó)人增添一個(gè)愛(ài)文明的印象。所以，我們每一個(gè)人與祖國(guó)的強(qiáng)盛與復(fù)落息息相關(guān)。祖國(guó)的每一寸土地，每一片藍(lán)天靠我們每一個(gè)人來(lái)實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)的明天也靠我們這些祖國(guó)的花朵來(lái)守護(hù)和為祖國(guó)的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。

　　一首《我和我的祖國(guó)》唱出了廣大人民的心聲。當(dāng)聽(tīng)到此歌時(shí)，我不由得心生自豪，激動(dòng)的心情，我們不能忘記曾經(jīng)為我們的祖國(guó)英勇奮戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)將士，也不能忘記為我們航天事業(yè)做出巨大努力的孫家棟…。許多愛(ài)國(guó)言語(yǔ)一到嘴邊，卻又不知該從何處說(shuō)起，但是在這里我祝愿我們祖國(guó)更加繁榮昌盛!

　　此時(shí)此刻，我想對(duì)祖國(guó)說(shuō)：我愛(ài)你!中國(guó)!對(duì)英雄們說(shuō)：“我不會(huì)忘記你們隊(duì)中國(guó)所做的一切，會(huì)永遠(yuǎn)將你們的精神發(fā)揚(yáng)下去……”。

　　央視紀(jì)錄片《國(guó)家榮光》觀(guān)后感【篇2】

　　近日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平發(fā)表重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》。文章對(duì)做好新形勢(shì)下文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提出了四點(diǎn)要求：第一，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐。第二，堅(jiān)持以人民為中心。第三，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。第四，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。為我們解好立心鑄魂“方程式”，提供根本遵循和明確指引，等號(hào)的左邊是時(shí)代、人民、明德，等號(hào)的右邊是精品力作，是名師大家。

　　東方風(fēng)來(lái)滿(mǎn)眼春，精神航船破浪行。文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新需要舞臺(tái)，但舞臺(tái)是留給有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。新時(shí)代的大幕已經(jīng)拉開(kāi)，文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者站在舞臺(tái)中央，應(yīng)該承擔(dān)起、也一定能夠承擔(dān)起文化建設(shè)的重任，奉獻(xiàn)出立心鑄魂的“一出好戲”。踏著時(shí)代鼓點(diǎn)，方能跳出動(dòng)人舞蹈;以時(shí)代為背景，方能繪就多彩畫(huà)卷。柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、路遙的《平凡的世界》啟示我們，描繪時(shí)代精神圖譜，我們的文學(xué)創(chuàng)作才能越寫(xiě)越有勁頭、越看越有嚼頭。胡福明的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，緊扣時(shí)代命題，進(jìn)行理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)思想破冰，行動(dòng)才可能突圍。

　　吹響為民集結(jié)號(hào)，奏響進(jìn)軍最強(qiáng)音。為了什么人的問(wèn)題，是文學(xué)創(chuàng)作和理論研究的根本性問(wèn)題。人民群眾是汪洋大海，順流而動(dòng)，必將激起文學(xué)和學(xué)術(shù)的精彩浪花，駛向勝利彼岸，取得事半功倍的效果。逆流而行，得不到群眾的助力和支持，就必然事倍功半，迷失在大江大海。得民心者得文心，失民心者失文心。杜甫的“三吏三別”、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、關(guān)漢卿的《竇娥冤》因?yàn)橘N近群眾、貼近生活，無(wú)矯揉造作之態(tài)，無(wú)粉飾太平之語(yǔ)，因而經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典。相反，“駢儷”引向“偏離”，若過(guò)分追求文辭華麗，則必然言之無(wú)物、為群眾拋棄。

　　腳踩最堅(jiān)實(shí)土地，仰望最浩瀚星空。文以載道，必載正道，士以弘道，必弘大道。文學(xué)性與道德性相得益彰，學(xué)術(shù)性與價(jià)值觀(guān)相輔相成，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)活，更有著很高的道德門(mén)檻。達(dá)到這個(gè)門(mén)檻，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，為了實(shí)現(xiàn)幸福美好生活而奮斗，就是好作品。達(dá)不到這個(gè)門(mén)檻，傳播頹廢情緒，曲解歷史和英雄，哪怕文學(xué)性、學(xué)術(shù)性的外衣再亮，也不是好作品?！爸v道德”的人必須“重道德”，正心明道、志存高遠(yuǎn)，不做市場(chǎng)的奴隸，把社會(huì)效益放在首位，向道德和人性更深處漫溯，用道德繁星裝點(diǎn)精神天空，才能持續(xù)放大作品的社會(huì)效果。

　　央視紀(jì)錄片《國(guó)家榮光》觀(guān)后感【篇3】

　　在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)到《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》。在文章中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能滅有靈魂，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自行、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。

　　靈魂是什么，沒(méi)人說(shuō)得清，也沒(méi)人能夠講清楚它是否存在。但是往往人們總是喜歡將其賦予一定的涵義，個(gè)人認(rèn)為靈魂其實(shí)質(zhì)就是一種精神，一種無(wú)論在什么年代、什么時(shí)候，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都不能沒(méi)有的精神。而這種精神在不同年代、不同時(shí)間段都有不同的表現(xiàn)，它所蘊(yùn)含的涵義也是不一樣的，也代表著不同思想、意識(shí)、文化等內(nèi)容，隨著時(shí)間的積累，這些精神蘊(yùn)涵越來(lái)越豐富，慢慢地形成了中國(guó)文化的組成部分。

　　世界四大文明古國(guó)，在世界文明的發(fā)展史上留下了深深的印記，也為世界文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，古巴比倫、古印度、古埃及已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝而消散于時(shí)間的塵埃中，只留下以前的文化讓人們?nèi)ヌ剿?，讓同為四大文明古?guó)的中國(guó)孤單的留存于世。而中國(guó)能夠一直傳承下來(lái)，中華民族能夠傳承五千年而屹立于世界民族之林不倒，就是在于它所擁有的其他國(guó)家、其他民族所沒(méi)有的一種精神，一種深深刻印在每一個(gè)中華兒女靈魂深處的傳承。

　　從百家爭(zhēng)鳴的思想百花齊放，到抗倭精神;從文天祥的為國(guó)的不畏精神，到抗戰(zhàn)精神，一步步支撐著中國(guó)的進(jìn)步，讓中華民族歷經(jīng)磨難而不衰。從新中國(guó)成立后，科學(xué)家忘我研究的精神，到人民拼搏的精神;從解放軍戰(zhàn)士無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，到群眾奮斗向前的精神。讓中國(guó)從戰(zhàn)后的貧弱到如今的世界第二大經(jīng)濟(jì)體;從剛成立之初的受人欺負(fù)到如今的無(wú)人敢輕視;從剛開(kāi)始的尋求合作到如今的“一帶一路”。這一切的轉(zhuǎn)變?cè)谟谥腥A民族的靈魂始終印刻在每一位中華兒女的心中，讓它生生不息，永不停止。

　　央視紀(jì)錄片《國(guó)家榮光》觀(guān)后感【篇4】

　　黃繼光，四川省中江縣人，1931年出生，1951年參軍，任中國(guó)人民志愿軍第15軍45師135團(tuán)2營(yíng)通訊員。1952年10月，在上甘嶺戰(zhàn)役中，他用自己的胸膛堵住敵人的槍眼，為戰(zhàn)友開(kāi)辟出前進(jìn)道路。所在部隊(duì)黨委追認(rèn)他為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)給他追記特等功，追授“特級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào)。他還榮獲朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄稱(chēng)號(hào)和金星獎(jiǎng)?wù)隆⒁患?jí)國(guó)旗勛章。

　　走進(jìn)黃繼光生前所在部隊(duì)的烈士紀(jì)念館，英雄黃繼光撲向敵人槍口的塑像栩栩如生，仿佛用凝固的語(yǔ)言向世人詮釋著“獻(xiàn)身精神”的深刻含義?！矮I(xiàn)身精神”這四個(gè)字，是老軍長(zhǎng)秦基偉將軍為他敬重而驕傲的戰(zhàn)士親筆題寫(xiě)的。

　　55年前那場(chǎng)載入史冊(cè)的上甘嶺戰(zhàn)役，以其世界軍事史上罕見(jiàn)之慘烈，至今令人驚心動(dòng)魄——在面積不到4平方公里的區(qū)域內(nèi)，僅美軍就發(fā)射了近200萬(wàn)發(fā)大口徑炮彈，投擲了1萬(wàn)枚重磅炸彈和凝固汽油彈，整個(gè)山頭被削低兩米。

　　讓敵人感到不可思議的是，我們的志愿軍戰(zhàn)士仍然能堅(jiān)守在陣地上;更讓他們無(wú)法理解的是，一名已經(jīng)身負(fù)7處重傷的普通士兵，會(huì)毫不猶豫地用胸膛去封堵噴火的槍眼。

　　幾十年后，當(dāng)我軍一位高級(jí)將領(lǐng)來(lái)到美國(guó)西點(diǎn)軍校訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，一名當(dāng)年參加過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的美軍軍官還追著他問(wèn)個(gè)不停：“你們的士兵為什么就不怕死呢?”

　　與黃繼光生前所在連——空降兵某師六連官兵座談，圍坐在老班長(zhǎng)黃繼光床鋪前的戰(zhàn)士們就此作答：“因?yàn)槲覀兊挠⑿蹪M(mǎn)懷著對(duì)和平的熱愛(ài)、對(duì)侵略者的痛恨!”

　　現(xiàn)任、也是第35任黃繼光班班長(zhǎng)彭江林，來(lái)自黃繼光故鄉(xiāng)——四川省中江縣，是從小就聽(tīng)著黃繼光的故事長(zhǎng)大的。在前年“和平使命——2005”中俄聯(lián)合軍事演習(xí)中，遇到風(fēng)雨交加的惡劣天氣，飛機(jī)一起飛就鉆進(jìn)了云堆。小彭帶領(lǐng)全班在云中跳、風(fēng)中飄、雨中落。由于風(fēng)大雨急，他著地時(shí)崴傷左腳，竟然以沖刺的速度帶著大家成功破襲了“敵”要害目標(biāo)。演習(xí)結(jié)束后，俄羅斯國(guó)防部長(zhǎng)將一枚榮譽(yù)勛章掛在他的胸前。他對(duì)記者說(shuō)：“老班長(zhǎng)犧牲時(shí)，是拖著一條重傷的左腿撲向敵人槍口的，跟他相比我算什么!”

　　在六連的榮譽(yù)室里，擺放著一尊黃繼光的半身銅像。連長(zhǎng)說(shuō)：“每當(dāng)連隊(duì)外出執(zhí)行重大任務(wù)時(shí)，都會(huì)帶上這尊銅像，因?yàn)?，黃繼光戰(zhàn)勝死亡的英雄氣概和獻(xiàn)身精神，不僅是我軍戰(zhàn)勝任何強(qiáng)大敵人的法寶，更是我們六連的連魂?！卑橹@尊銅像，六連在搶險(xiǎn)救災(zāi)和重大演習(xí)等急難險(xiǎn)重任務(wù)中敢打必勝，4次榮立集體二等功。

　　黃繼光的名字在中國(guó)幾乎無(wú)人不知，他的故事被拍成了電影、寫(xiě)進(jìn)了小學(xué)課本。在黃繼光生前所在部隊(duì)，記者真切感受到官兵們對(duì)英雄事跡的深刻記憶和理解——英雄不僅僅要不怕?tīng)奚袘?zhàn)勝任何困難的勇氣和毅力。有黃繼光的獻(xiàn)身精神在我們這支隊(duì)伍中代代相傳，面對(duì)維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、安全和統(tǒng)一的神圣使命，我們敢打必勝的信心堅(jiān)不可摧!

　　央視紀(jì)錄片《國(guó)家榮光》觀(guān)后感【篇5】

　　趙一曼，原名李坤泰，1905年10月生于四川省宜賓縣一個(gè)封建地主家庭。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，趙一曼開(kāi)始閱讀《向?qū)А?、《新青年》、《婦女周報(bào)》等革命書(shū)刊，接受革命新思想。1923年加入中國(guó)特色社會(huì)主義青年團(tuán)，后任村團(tuán)支部書(shū)記，在家鄉(xiāng)積極組織“婦女解放同盟會(huì)”。1926年夏，趙一曼加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨組織幫助下，進(jìn)入宜賓女子中學(xué)。她積極參加黨領(lǐng)導(dǎo)的“抵制仇貨”的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。同年11月，入武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí)。

　　大革命失敗后，趙一曼按照黨組織安排轉(zhuǎn)移到上海。9月，被派往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)，在宜昌、南昌和上海等地進(jìn)行黨的秘密工作。

　　“九一八”事變后，被黨組織派往東北地區(qū)發(fā)動(dòng)和組織群眾進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)。1932年秋到哈爾濱，任滿(mǎn)洲總工會(huì)秘書(shū)、組織部長(zhǎng)、代理書(shū)記，曾參加領(lǐng)導(dǎo)1933年的哈爾濱電車(chē)工人大罷工。1934年，任中共珠河(今尚志)中心縣委特派員、鐵北區(qū)委書(shū)記，組織領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)毓と宿r(nóng)民成立反日游擊隊(duì)，與日偽軍進(jìn)行斗爭(zhēng)。

　　1935年秋，她任東北抗日聯(lián)軍第3軍第1師第2團(tuán)政治委員。同年11月，她和團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)部隊(duì)被日偽軍包圍在一座山里。她沉著地協(xié)助團(tuán)長(zhǎng)指揮部隊(duì)與日偽軍激戰(zhàn)，連續(xù)打退敵人6次進(jìn)攻，但由于敵我兵力懸殊，無(wú)法打破敵人包圍。突圍中，趙一曼身負(fù)重傷。在珠河縣春秋嶺附近一農(nóng)民家中養(yǎng)傷時(shí)，被搜捕的日軍發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗中她再度負(fù)傷，昏迷被俘。日軍對(duì)她施以酷刑，逼其投降招供，她寧死不屈。為得到口供，日軍將她送進(jìn)醫(yī)院監(jiān)護(hù)治療。

　　在醫(yī)院監(jiān)護(hù)治療的幾個(gè)月里，她教育爭(zhēng)取中國(guó)籍看護(hù)人員。1936年6月28日，在看護(hù)人員幫助下逃出醫(yī)院。6月30日晨，被日本軍警追捕再度被俘。敵人對(duì)她施以更加殘酷的刑訊，仍毫無(wú)所得，遂1936年8月2日把她押回她曾戰(zhàn)斗過(guò)的珠河縣處死示眾。臨刑前，她高呼“打倒日本帝國(guó)主義!”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”壯烈犧牲時(shí)，年僅31歲。