觀(guān)《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》有感范文5篇
觀(guān)《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》有感范文5篇
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》改編自一個(gè)真實(shí)的故事，下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
看《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》有感
戴斯蒙德是個(gè)有信仰的人，有一顆愛(ài)國(guó)之心，卻拒絕拿槍?zhuān)x擇當(dāng)一個(gè)以救人為己任的醫(yī)務(wù)兵，而非“殺戮者”。不可否認(rèn)，在其他人眼中他很偏執(zhí)，有些驕傲，自以為是。
在看電影的過(guò)程中，我一直有個(gè)疑問(wèn)，戴斯蒙德學(xué)會(huì)槍?xiě)?zhàn)術(shù)后，拒絕殺戮，只為自保，似乎是一個(gè)更合理的選擇。但其實(shí)，這些偏執(zhí)也是戴斯蒙德信仰的一部分，這些在外人眼中的偏執(zhí)，沒(méi)準(zhǔn)是他內(nèi)心對(duì)自己的堅(jiān)持。
電影中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，是美國(guó)戴斯蒙德這個(gè)連隊(duì)在血戰(zhàn)鋼鋸嶺失敗后，全部后退，戴斯蒙德在最后，不知內(nèi)心經(jīng)過(guò)怎樣的思索、掙扎與頓悟，最終決定只身一人去救戰(zhàn)場(chǎng)上的同胞，甚至是日本人。是的，他也許只想救人，而非殺戮。既然，戰(zhàn)爭(zhēng)的殺戮不可避免，那只好救人。
之前每每看到有信仰的人最終取得成功的，都會(huì)自己熬制出一周的雞湯，慢慢品味。玄奘、法顯65歲高齡越過(guò)很多，即使年輕專(zhuān)業(yè)探險(xiǎn)家也難以逾越的高山險(xiǎn)峰，走上取經(jīng)之路。心中暢快淋漓?？?，世界上最偉大的力量真他媽就是信仰，沒(méi)錯(cuò)。雖然，那是對(duì)什么是信仰，一無(wú)所知。
現(xiàn)在看《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，是一種平靜的激勵(lì)，但多了一份有力的感動(dòng)。因?yàn)?，這讓我想到了“幸存者偏差”。戴斯蒙德只是許多追求愛(ài)與和平信仰的其中一員，其他的“戴斯蒙德”可能在幼年失手殺了人，從此人生軌跡被改變。有的沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，在軍隊(duì)前期的訓(xùn)練中被教官的歧視，同伴的欺負(fù)，周?chē)水悩拥难酃馑?。有的沒(méi)有戰(zhàn)功赫赫的父親救其于危難之時(shí)，還有的遵循自己的信仰，最終順利去了戰(zhàn)場(chǎng)，可是還沒(méi)怎樣，就犧牲了。
戴斯蒙德是稀少的，但戴斯蒙德式的人并不罕見(jiàn)。電影中，當(dāng)戴斯蒙德憑一己之力在鋼鋸嶺救下75名同胞，從鋼鋸嶺下來(lái)時(shí)。下面來(lái)了很多戰(zhàn)友，之前的長(zhǎng)官說(shuō)“你對(duì)美國(guó)所做的貢獻(xiàn)，超過(guò)整個(gè)軍隊(duì)”。慢鏡頭拉近景，德斯蒙德緩緩走過(guò)人群，隨著深沉憂(yōu)傷卻不失力量的背景音樂(lè)，我的眼角已經(jīng)濕潤(rùn)。
在中國(guó)，信仰是一個(gè)太過(guò)難以理解的東西。信仰其實(shí)就是每個(gè)人心中對(duì)于自己生活的這個(gè)世界應(yīng)該是怎樣的想法，就是對(duì)于自己人生應(yīng)該如何的強(qiáng)烈渴望。信仰絕不是一蹴而就的，而應(yīng)該是在于這個(gè)世界的接觸中，與自己的對(duì)話(huà)中不斷修正，不斷選擇的一種自身高度認(rèn)可且去實(shí)踐的生活方式。而最終的實(shí)現(xiàn)，是有神秘主義成分存在的。
剛才忍不住，去豆瓣、知乎刷了一遍影評(píng)，將收獲與感想也一道寫(xiě)下。
這部戰(zhàn)爭(zhēng)片，沒(méi)有美化戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有丑化敵人，沒(méi)有粉飾死亡。將故事，真實(shí)與誠(chéng)意很重要。
有人對(duì)比了李安的《比利林恩的中場(chǎng)》，說(shuō)差別之一就是，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的戴斯蒙德的信仰更為堅(jiān)定，而安叔的比利林恩則反復(fù)遲疑。兩者都最終去了戰(zhàn)場(chǎng)，但前者一直很堅(jiān)定，而后者只是在最后一刻內(nèi)心打敗了理性，雖不知為什么，可還是去了戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格不一樣，而我認(rèn)為后者更為真實(shí)。(PS我并沒(méi)有去看《比利林恩的中場(chǎng)》，安叔，你的電影票我先欠著來(lái))
血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀(guān)后感
電影一開(kāi)場(chǎng)就是被炸得橫飛的手臂、小腿，肚子破個(gè)洞露出來(lái)腸子，帶著問(wèn)號(hào)一直看到中間才知道——哦…打的是日本人。
幾乎看完整部電影我才發(fā)現(xiàn)，我聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，看過(guò)他們的采訪(fǎng)，真正的戴斯蒙斯是個(gè)真的“玉米桿子”，不像男主角那樣“脫衣有肉”?？粗魉姑伤惯@么瘦弱，再聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)這么瘦弱的人真的連夜救了75個(gè)人，真的感動(dòng)。
電影中很多遭人詬病的片段，吐槽的救人戲碼，都是來(lái)自戴斯蒙斯的口述，特別是一位戰(zhàn)友被血蒙住了眼睛以為自己瞎了，道斯用紗布和水擦干凈他的臉，戰(zhàn)友哈哈大笑，道斯也跟著笑了起來(lái)，他覺(jué)得，這就是他堅(jiān)持下來(lái)的原因。
電影后半段是及其緊湊的鏡頭語(yǔ)言，那前半部分是靠什么吸引著觀(guān)眾呢?——信仰。在大家看來(lái)非常執(zhí)拗乃至頑固不化的信仰，女主角無(wú)緣無(wú)故就愛(ài)的死去活來(lái)，感覺(jué)有點(diǎn)像在看電視劇一樣的劇情，也是事實(shí)存在的，后面道斯本人也說(shuō)了，不拿槍是因?yàn)槟贻p時(shí)拿過(guò)槍?zhuān)钢母赣H，心里已經(jīng)殺死他了，來(lái)自中國(guó)的我們心里可能不會(huì)理解，因?yàn)槲覀儧](méi)有機(jī)會(huì)去拿著槍?zhuān)瑤е嬲霘⑷说膽嵟钢鴦e人，關(guān)于這點(diǎn)只能不求甚解了，或許隨著年歲的增長(zhǎng)我會(huì)知道這種感受。
電影有尿點(diǎn)——中士在給大家取綽號(hào)的時(shí)候，尿都給我笑出來(lái)了。
導(dǎo)演梅爾·吉布森今年60了。
大家也都發(fā)現(xiàn)了，好電影集中在了下半年，上半年似乎只有《瘋狂動(dòng)物城》可以一看，而賀歲電影大概看了一下，也都是爛片云集，更是在最近爆出了楊洋沒(méi)空拍戲，導(dǎo)演干脆真人倒模的事件，觀(guān)眾真的愛(ài)看鮮肉嗎?這只是假象，因?yàn)殚e人都在閑人的圈子，這些迷妹覺(jué)得全世界都是圍著小鮮肉轉(zhuǎn)的，因?yàn)樗齻兊氖澜缇瓦@么點(diǎn)，真正的好電影、好電視劇，是可以拿來(lái)在正式場(chǎng)合作為談資，并可以延伸出知識(shí)點(diǎn)的。
為什么關(guān)于信仰會(huì)引起大爭(zhēng)議，觀(guān)影途中乃至電影結(jié)束都有爭(zhēng)論，因?yàn)榇蠹伊?xí)慣了被權(quán)利壓制，習(xí)慣了自己的奴性，縱使我總是假裝自己隨性，游走在規(guī)則之外，其實(shí)面對(duì)真正的權(quán)利的時(shí)候，我敢說(shuō)個(gè)不嗎?當(dāng)我面看見(jiàn)電影中的主人公用信仰幾乎想讓全世界讓步的時(shí)候，早已習(xí)慣被壓制的我們甚至想站在世界的角度上想辦法讓他拿起那把該死的槍?zhuān)バ菁?，去結(jié)婚，去過(guò)正常人的生活。
但，也就是因?yàn)槟兄鹘鞘冀K沒(méi)有拿起那把槍?zhuān)罱K才成為了鐵雨下?lián)碛胸S滿(mǎn)潔白羽翼的天使。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀(guān)后感范文
昨天女兒在上海開(kāi)會(huì)，給我們訂了兩張電影票，讓我們夫妻二人看《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，影片中，男主人公、上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯是個(gè)有信仰的人，我們故且不論他是什么信仰背景，他的思想和行為讓人非異所思，可是，他堅(jiān)持自己的信仰觀(guān)點(diǎn)，在部隊(duì)中不拿槍?zhuān)虼?，他遇到很多嘲諷，攻擊和各樣的傷害，他卻不改初衷。
最后，因著他在戰(zhàn)爭(zhēng)中不懼危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危，勇救戰(zhàn)友行動(dòng)，贏(yíng)得戰(zhàn)友們對(duì)他的尊重與愛(ài)戴。
他因?yàn)樵跊_繩島戰(zhàn)役中救了75人生命而被授予美國(guó)國(guó)會(huì)榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰(zhàn)場(chǎng)上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。
以下就個(gè)人從信仰角度，從主人公的一些信仰表現(xiàn)，談一下自己的認(rèn)識(shí)。
一，持守信仰，不改初衷
道斯的父親是個(gè)老兵，常常因醉酒夫妻爭(zhēng)吵，在一次父母吵架中，他搶過(guò)父親手中的槍對(duì)準(zhǔn)父親，從此以后，他感覺(jué)在他心里已經(jīng)槍殺了父親。
他為此而深感自責(zé)，在美日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，道斯也和別的熱血青年一樣，應(yīng)召入伍，在訓(xùn)練中，他拒絕拿槍?zhuān)獾缴纤竞蛻?zhàn)友的不理解，多次受到排斥，打擊和傷害，并且，回家和愛(ài)妻結(jié)婚的機(jī)會(huì)也因不順從上司而遭到拒絕，教官要求他，只要拿槍?zhuān)涂梢曰丶也饺牖槎Y的殿堂，這真是讓人難以抗拒的要求，可是，他放棄回家與心愛(ài)的人結(jié)婚，為了信仰，愿意接受軍事法庭審判， 幾乎坐牢。
道斯的行為真是讓人感嘆，所有的環(huán)境都沒(méi)有改變他對(duì)信仰的持守，如果圓滑一點(diǎn)，放松一點(diǎn)，變通一點(diǎn)，這些傷害都不會(huì)臨到，就如但以理的三個(gè)朋友一樣，不向偶像跪拜，只要靈活一點(diǎn)，就可以免受火窯之苦。
在我個(gè)人看來(lái)，信仰就是一種持守，無(wú)論別人理解與不理解。
二，愛(ài)惜生命，多救一個(gè)
道斯隨部隊(duì)來(lái)到鋼鋸嶺，美軍與日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍不懼死亡，個(gè)個(gè)如魔鬼一樣窮兇極惡，戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，血肉模糊，戰(zhàn)友們個(gè)個(gè)倒了下去，因寡不敵眾，美軍從鋼鋸嶺上撤了下來(lái)，而道斯也可以從崖壁上下來(lái)，到一個(gè)安全的地方躲避戰(zhàn)火的威脅，當(dāng)他聽(tīng)到戰(zhàn)友在戰(zhàn)火中痛苦的嚎叫：“快來(lái)人，救救我時(shí)”，他依然沖進(jìn)戰(zhàn)火，把受傷倒在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有能力撤退的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)背了出來(lái)，在救人的過(guò)程中，幾次與日軍相遇，險(xiǎn)些喪命，日軍搜索戰(zhàn)場(chǎng)，把在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷未死的美軍補(bǔ)上一槍?zhuān)躺弦坏?，道斯把死人壓在自己的身上，躲過(guò)了一難，他在與日本人的周旋中，救出了七十五個(gè)戰(zhàn)友，他心里只有一個(gè)信念：多救一個(gè)。
三，渴慕神話(huà)，不離圣經(jīng)
道斯不只是在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)的勇敢，他無(wú)論到各處，圣經(jīng)總是陪伴著他，別人搶走他的圣經(jīng)，他不顧一切的要回，閑暇的時(shí)候?？词ソ?jīng)，就是在戰(zhàn)場(chǎng)上有片刻的休息時(shí)，他也要看看圣經(jīng)，在最后戰(zhàn)爭(zhēng)中，腿負(fù)重傷，躺在擔(dān)架上，還對(duì)戰(zhàn)友說(shuō)，我的圣經(jīng)，戰(zhàn)友幫他找回圣經(jīng)，他才安心的離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，道斯的這種對(duì)圣經(jīng)的摯愛(ài)，讓人尊重，圣經(jīng)成了他一刻也不能離開(kāi)的伙伴，他的這種對(duì)于上帝話(huà)語(yǔ)的渴慕表現(xiàn)，讓人感動(dòng)。
同時(shí)，我們也感覺(jué)很羞愧，現(xiàn)在的基督徒，也可以說(shuō)，每個(gè)人不同版本圣經(jīng)都有好幾本，可是，有多少人天天堅(jiān)持讀圣經(jīng)呢?
四，單純相信，時(shí)時(shí)禱告
在影片中，道斯至少有三次禱告，在上軍事法庭接受別人的起訴之前，他禱告，在戰(zhàn)友們撤退，只有他一個(gè)健全的人徘徊在戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣時(shí)，他完全可以順崖而下，回到軍隊(duì)住地，到安全的場(chǎng)所工作。
可是，戰(zhàn)場(chǎng)上還有受重傷未能撤退的戰(zhàn)友，在這艱難的決擇時(shí)，他禱告，我該怎么辦，就在這時(shí)，他從炮彈的爆炸聲中，聽(tīng)到戰(zhàn)友的呼叫，他依然決然地沖進(jìn)火海，把戰(zhàn)友一個(gè)一個(gè)救了出來(lái)。
從中可以看出，他通過(guò)禱告面對(duì)不同的環(huán)境，在生與死，平安與危險(xiǎn)，逃避與面對(duì)，顧己與救人方方面面，尋求上帝的引導(dǎo)，聆聽(tīng)神的聲音，也就是在他禱告之后，才聽(tīng)到戰(zhàn)友的求救，他心里明白，這是上帝指示他的方向，讓他舍己為人，不顧自己的安危，成為別人的幫助和祝福，在第二次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，上司讓道斯為戰(zhàn)爭(zhēng)禱告，禱告后，戰(zhàn)場(chǎng)效果完全不同，美軍勢(shì)如破竹，如入無(wú)人之地，日軍連連敗退，最后投降，日本軍官看大勢(shì)已去，無(wú)法挽回?cái)【?，自殺而死，美軍大獲全勝，我想，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是給道斯與他們的軍隊(duì)，打仗前的祈禱分不開(kāi)的。
五，槍林彈雨，蒙神保守
戰(zhàn)爭(zhēng)極其殘酷，子彈發(fā)出尖叫聲在頭頂飛過(guò)，炸彈在身邊爆炸，戰(zhàn)友在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去生命，敵人的刀向自己刺來(lái)，多次與敵人打個(gè)照面，他都化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安，當(dāng)他在結(jié)束第一次戰(zhàn)爭(zhēng)回到部隊(duì)駐地的時(shí)候，上司問(wèn)他，你受傷了嗎?他搖搖頭說(shuō)，沒(méi)有受傷，他的上司也很感嘆的說(shuō)：“這真是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡”，作為基督徒的我們，很容易聯(lián)想到，這是上帝對(duì)道斯的保守和眷顧，在以往的戰(zhàn)斗中，有的全軍覆滅，只有為數(shù)不多的人幸存了下來(lái)。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀(guān)后感
18年前，當(dāng)斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《拯救大兵瑞恩》橫空出世后，只要它甘愿在二戰(zhàn)商業(yè)電影中屈居第二，絕對(duì)無(wú)人敢稱(chēng)自己為第一。直到如今梅爾吉布森十年磨一劍的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》出現(xiàn)，才總算有了一部全新的二戰(zhàn)電影能與“拯救大兵”一較高下，甚至在眾多地方將其擊敗，并一舉拉下神壇。
戴斯蒙德·道斯因?yàn)樽约旱男叛?，?jiān)決不碰任何武器，入伍后受盡戰(zhàn)友嘲笑與調(diào)侃，最終卻在極其慘烈的沖繩島戰(zhàn)役中，赤手空拳救下75名戰(zhàn)友，成為了美國(guó)歷史上唯一一個(gè)沒(méi)有開(kāi)過(guò)一槍而獲得榮譽(yù)勛章的軍人。這一事件本事就因其與生俱來(lái)的傳奇色彩而蘊(yùn)藏著精彩的故事沖突。當(dāng)這個(gè)故事被移交到梅爾·吉布森的手上后，其中的眾多沖突更是被逐一深掘，繼而放大成了一個(gè)又一個(gè)高潮迭起的戲劇矛盾。
首當(dāng)其沖的就是主人公的信仰。事實(shí)上，這也恰恰是整部電影最為關(guān)鍵的核心。道斯下士因?yàn)槠洫?dú)特的童年經(jīng)歷以及對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰，堅(jiān)持此生不觸碰任何能奪人生命的武器。而對(duì)于軍人而言，唯有槍械才是戰(zhàn)場(chǎng)上最可信的伙伴;從入伍的那一天起，軍人們就被教導(dǎo)務(wù)必時(shí)刻與槍械相依為命。道斯下士的身份與自己的信仰之間發(fā)生了劇烈的矛盾，繼而構(gòu)成了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》前半部分的文戲精華。
在將近一個(gè)多小時(shí)的篇幅里，道斯下士的人物形象在導(dǎo)演的娓娓敘述下不斷得到充實(shí)，并且日漸豐滿(mǎn)。他對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度、在家庭中與雙親及兄弟的關(guān)系，都被一一呈現(xiàn)了出來(lái)。
然而由他所帶出的每一個(gè)角色，也都在與他的信仰所造成的沖突互動(dòng)中不斷展現(xiàn)出自己獨(dú)有的人物性格與人物經(jīng)歷，隨即在潛移默化中猶如蜘蛛織網(wǎng)一樣迅速擴(kuò)張。井然有序的同時(shí)架構(gòu)出了一個(gè)生動(dòng)的歷史大環(huán)境。每一個(gè)角色都因其栩栩如生的人物塑造，在故事的推進(jìn)過(guò)程中發(fā)揮著不可或缺的作用。
在大段的文戲內(nèi)容中，無(wú)論是道斯下士的戰(zhàn)友、戀人、家人，亦或是上級(jí)軍官，都因道斯的信仰與軍隊(duì)之間的矛盾牽一發(fā)而動(dòng)全身。令文戲也呈現(xiàn)出了一種凝神屏息、欲罷不能的觀(guān)影體驗(yàn)。當(dāng)雨果·維文飾演的男主角父親穿著一戰(zhàn)時(shí)期的制服為兒子奮力辯護(hù)之時(shí)，之前一直被有意壓制著的內(nèi)斂表演瞬間爆發(fā)出了驚人的戲劇張力。可以毫不夸張地說(shuō)，雨果·維文貢獻(xiàn)出了自身從影以來(lái)最出色的一次情感大爆發(fā)。
在文戲處理上的深入人心，以及與全片主旨的緊密結(jié)合，令《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中文戲的立意與精彩程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《拯救大兵瑞恩》中過(guò)場(chǎng)價(jià)值更大的文戲情節(jié)。如果說(shuō)《大兵瑞恩》的文戲表現(xiàn)了斯皮爾伯格對(duì)于二戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵心理刻畫(huà)的一種廣度，那么《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》則從個(gè)體角色身上挖掘出了一種罕見(jiàn)的深度。
伴隨著沖繩島戰(zhàn)役的來(lái)臨，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》開(kāi)始從文戲逐漸轉(zhuǎn)入了在大銀幕上久違的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。如果說(shuō)《勇敢的心》中血腥的冷兵器交戰(zhàn)是梅爾吉布森調(diào)度宏大戰(zhàn)場(chǎng)的小試牛刀、《啟示錄》中的血腥描繪是一次漸入佳境、那么《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中的血腥與暴力簡(jiǎn)直就已經(jīng)到了爐火純青的地步。比起讓人們一直津津樂(lè)道的《拯救大兵瑞恩》開(kāi)頭30分鐘的諾曼底登陸戰(zhàn)，梅爾·吉本森帶來(lái)的是一次基于“大兵瑞恩”的全面升級(jí)。
在這場(chǎng)交戰(zhàn)中，可以清晰地直面戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。四處散落的肢體、子彈穿過(guò)腦袋后的空腔效應(yīng)、真實(shí)噴濺的血漿，都被展現(xiàn)得淋漓盡致。讓人不禁感嘆，幸好導(dǎo)演拍的時(shí)候沒(méi)有使用120幀與4K 3D的高規(guī)格搭配，不然真不知道有多少觀(guān)止會(huì)因?yàn)樘^(guò)身臨其境而直接嘔吐到前排觀(guān)眾的腦袋上。但這種真實(shí)與血腥恰恰是梅爾·吉布森的拿手好戲，只是經(jīng)過(guò)老人家的十年磨一劍后，展現(xiàn)的更為極致了。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的血腥不是為了血腥而血腥。梅爾·吉布森之所以花了如此濃烈的筆墨來(lái)渲染戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，究其根源還是為了突出主人公道斯下士的成長(zhǎng)，以及其信仰的堅(jiān)定與可貴。當(dāng)美軍在日軍猛烈的炮火下進(jìn)退兩難之際，一直被大家所小看的道斯下士展現(xiàn)出了其驚人的魅力。這個(gè)看上去手無(wú)縛雞之力的柔弱書(shū)生，拿著一本圣經(jīng)，穿梭在異常兇險(xiǎn)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，救死扶傷。盡管炮彈在他的身邊不斷落下，但是道斯的身上沒(méi)有絲毫的膽怯，我們所能感受到的唯有他那堅(jiān)毅的信仰帶來(lái)的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。當(dāng)然，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》人物原型的真實(shí)性也為其最終的情感沖擊力加分不少。
一個(gè)演員想要獲得杰出的成就，往往需要塑造出一個(gè)令人記憶深刻的角色。安德魯·加菲爾德在好萊塢摸滾打爬多年后總算是依靠此片熬出了頭。若干年后當(dāng)人們?cè)趧e的電影中再次看到安德魯·加菲爾德的時(shí)候，相信九成以上的觀(guān)眾都會(huì)記得他就是那個(gè)曾經(jīng)出色詮釋了道斯下士的男人，之后才是“OH，也演過(guò)蜘蛛俠、還有社交網(wǎng)絡(luò)”。而對(duì)于梅爾·吉布森而言，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》在電影史上的意義絕不僅僅是一部梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)的電影，它會(huì)成為一個(gè)經(jīng)典級(jí)的藝術(shù)品，被人們反復(fù)談起。
就像過(guò)去的18年中，我們聊起二戰(zhàn)電影始終都繞不過(guò)《拯救大兵瑞恩》，然而現(xiàn)在，大兵瑞恩，已經(jīng)是一個(gè)過(guò)去式了。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀(guān)后感受
信仰，總能創(chuàng)造奇跡，但也需要時(shí)間。
多斯，是虔誠(chéng)的__徒，父親參加過(guò)一站，獲得過(guò)兩次勛章，因?yàn)榕笥褢?zhàn)死，脾氣變得暴躁，酗酒，毆打妻孩。小的時(shí)候，多斯隨手一塊磚頭砸到哥哥頭上，差點(diǎn)讓他去見(jiàn)上帝。雖然我并沒(méi)有很明白這和多斯決定不拿槍有多大的關(guān)系。這種原生家庭并不普通甚至有點(diǎn)惡劣的環(huán)境卻成就了這樣的一根筋，是我不能理解的地方。
前期多斯與多蘿西的愛(ài)情故事也讓我不解，如果是自己在家里面拿手機(jī)看并不能保證能堅(jiān)持到最后，或者不快進(jìn)。畢竟我是來(lái)看血戰(zhàn)的，在開(kāi)始血戰(zhàn)的那一刻起，我便被那效果嚇得絞手指，驚出了一手的汗。一個(gè)一個(gè)戰(zhàn)士前仆后繼，被爆頭，手腳被炸裂。“噴火龍”火苗一掃，一群日本戰(zhàn)士被活活燒死一大片，后來(lái)“噴火龍”自我原地爆炸也是無(wú)比悲壯。所以電影后半部分確實(shí)讓人激動(dòng)人心。
回到信仰，感覺(jué)有信仰的人很容易給人一根筋的感覺(jué)，周?chē)娜送X(jué)得此人行為話(huà)語(yǔ)不可思議，但是往往一根筋的人最容易帶來(lái)非同尋常的反向與創(chuàng)造奇跡。他們最大的個(gè)性特點(diǎn)就是堅(jiān)持，當(dāng)然在外人眼里一不小心就成了固執(zhí)。
信仰是什么?人們又往往信仰什么?信仰的力量又是如此巨大，那么信仰與迷信的區(qū)別又在哪里?曾經(jīng)太平天國(guó)畫(huà)符擺壇希望憑佛祖鬼怪之力擊退外兵，卒。所以歷史書(shū)給評(píng)價(jià)，小農(nóng)階級(jí)引導(dǎo)的革命沒(méi)有成功的可能性，因?yàn)橛绕潆A級(jí)性，可在那群畫(huà)符的兵眼里，那些怪力鬼神難道不是他們的信仰嗎?
再次攻上鋼鋸嶺之前，上司責(zé)問(wèn)為什么還沒(méi)上去。上校答他們?cè)诘却嗨蛊矶\，最后竟然也獲勝了，當(dāng)然這與他們熟悉戰(zhàn)場(chǎng)有關(guān)系，如果再換一批兵并不能保證能攻下?？墒谷绻嗨共簧?，這群兵也沒(méi)有士氣，所以戰(zhàn)者，勢(shì)也。信仰的力量也在此刻體現(xiàn)出來(lái)，我在凸顯之日，旁人也為之折服。
最后我想說(shuō)一下戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，有個(gè)詞語(yǔ)叫做戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，昔日美國(guó)憑借戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲列國(guó)借錢(qián)，資助，大發(fā)了一筆。日本憑借中國(guó)的那些賠款，興了國(guó)家教育，國(guó)庫(kù)充實(shí)好幾年。盡管戰(zhàn)爭(zhēng)帶給了無(wú)數(shù)普通人家庭分離，不計(jì)其數(shù)的壯士斷腕缺足。但是大規(guī)模的吞并才能帶來(lái)可觀(guān)的利潤(rùn)，常人的血與悲樂(lè)就不值一提。
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