《見證初心和使命的“十一書”》紀(jì)錄片黨員觀后感1000字【3篇】
《見證初心和使命的“十一書”》里，十一位共產(chǎn)黨人那些“宣誓書”“明志書”“決心書”……無不展示出共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就的信念與忠誠、永遠(yuǎn)堅(jiān)守的初心和使命。以下是小編給大家整理的《見證初心和使命的“十一書”》紀(jì)錄片黨員觀后感1000字,.希望可以幫到大家
《見證初心和使命的“十一書”》黨員觀后感<一>
“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”，這是在江西省永修縣艾城鎮(zhèn)張朝燮與王經(jīng)燕革命烈士陳列館里，一封書信的結(jié)尾，引用了一句唐詩表達(dá)了異地眷侶的相思之情。這封信是張朝燮于1927年3月27日晚上寫給妻子王經(jīng)燕的家書。今天，在共產(chǎn)黨員網(wǎng)學(xué)習(xí)了《見證初心和使命的“十一書”》之張朝燮的“兩地書”，心中不禁再一次被這對(duì)碧血伉儷的革命愛情所感動(dòng)、鼓舞、震撼。
前段時(shí)間，在組織的安排下參加井岡山培訓(xùn)之時(shí)，欣賞了革命先烈張朝燮和王經(jīng)燕的舞臺(tái)情景劇，了解了他們的輝煌事跡，聆聽了他們的愛情之歌。張朝燮和王經(jīng)燕均出身富貴，家境優(yōu)越，卻毅然決然放棄了安逸與悠閑，不惜拋頭顱灑熱血，為了救國救民的共同革命理想相
約走上了一條艱難的奮進(jìn)之路。兩人在婚姻生活中，互相鼓勵(lì)、一同進(jìn)步。1925年秋的一個(gè)深夜，已經(jīng)是三個(gè)孩子的母親坐在孩子的搖籃旁，出國學(xué)習(xí)前的她，淚眼婆娑看著孩子、內(nèi)心猶豫不決的時(shí)候，以革命為重的丈夫張朝燮鼓勵(lì)她服從組織安排，不要留戀家庭和孩子，要將兩人的夫妻情社會(huì)化，暫時(shí)放下小家，為天下蒼生、為國家、為民族的前程去拼搏。后來，遠(yuǎn)隔萬里的的二人通過互寄錦書來傳遞思念之情，共同探討處理個(gè)人、家庭與解放被壓迫民眾之間的關(guān)系，相互慰勉。
兩年的時(shí)光，厚厚的信箋，見證了一對(duì)革命伴侶堅(jiān)如磐石的信念、始終如初的使命感，展現(xiàn)了革命先輩“革命理想高于天”的崇高追求。1927年3月27日晚，就在張朝燮給妻子王經(jīng)燕寫下了那封家書后的十九天后，張朝燮被百余名反動(dòng)匪徒包圍，不幸中彈犧牲，年僅25歲。此時(shí)，已完成學(xué)業(yè)準(zhǔn)備回國的王經(jīng)燕聽聞噩耗后，悲痛欲絕，慨然發(fā)出“欲志傷心唯努力”的豪言，迅速振作起來，立即回國投入到腥風(fēng)血雨的革命斗爭(zhēng)中。1928年2月，時(shí)任中共江西省委組織部代理部長的王經(jīng)燕被國民黨反動(dòng)派抓捕，6月，英勇犧牲。
身處狂風(fēng)暴雨的革命洪流中，王經(jīng)燕與張朝燮為了大家舍棄了小家，各自奔向黨組織和革命最需要的地方，他們的紅色愛情讓我為之動(dòng)容，不禁讓我想到自己的愛情和家庭。身為軍嫂的我，細(xì)數(shù)戀愛到結(jié)婚的四年，我們見面的日子可以說是屈指可數(shù)，戀愛的艱辛自不必說，婚后的日子更是在漫長的辛酸中尋求短暫的幸福。普通人的愛情是長相廝守，而軍人的愛則是聚少離多，然而，作為軍嫂的我無怨無悔，因?yàn)槲疑钪?，沒有我們這一個(gè)個(gè)小家的負(fù)重前行，哪有祖國千家萬戶的安寧幸福。軍人舍小家為大家，聽黨指揮，忠于祖國，忠于人民，為國盡忠，我作為新時(shí)代的軍嫂就要做到守土有責(zé)，留守后方，自立自強(qiáng)，做好自己的本職工作，克服事業(yè)與家庭的重重困難，勇于承擔(dān)起軍人家庭的責(zé)任，在強(qiáng)軍之路上做出自己的一份貢獻(xiàn)。
“這世界，因?yàn)槲?，有了你。我們以心相許，偉大的理想，共同的志向，讓我們生死與共。你不是你，我不是我，你我的一切奉獻(xiàn)給人民，生命才有意義。”這是革命烈士張朝燮和妻子王經(jīng)燕，生前共同譜寫的歌詞《我和你》。穿過歷史的煙云，這一曲經(jīng)典的紅色愛情之歌為我們發(fā)出理想信念高于天的時(shí)代強(qiáng)音，這一對(duì)鶼鰈情深的恩愛夫妻激勵(lì)著新時(shí)代的我們?cè)谌松缆分袑で笾就篮系膽?zhàn)友，共同譜寫新時(shí)代的家庭風(fēng)尚。
《見證初心和使命的“十一書”》黨員觀后感<二>
由中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、國家廣播電視總局聯(lián)合制作的微紀(jì)錄片《見證初心和使命的“十一書”》中，道不盡的是為信仰而戰(zhàn)的崇高境界，為人民而死的慷慨悲壯!其中，第九集《趙一曼的“示兒書》中，以趙一曼烈士寫于1935年作與監(jiān)獄中的一首七律《濱江抒懷》作結(jié)，意義深遠(yuǎn)。這首“七律”，無論從文學(xué)角度，還是從政治信仰來解讀，都是一首充滿奮斗激情，飽含愛國情懷的好詩。讀之誦之，賞之析之，肺腑之情涌于胸，凝于筆，瀉于紙。憤激時(shí)，拍案而起;激昂處，發(fā)一豪歌。
誓志為國不為家，涉江渡海走天涯。首聯(lián)開篇明志，直接抒發(fā)了自己為“大家”而舍“小家”的情懷?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，在民族生死存亡之際，趙一曼立下“為國”的誓言，哪怕跋山涉水、遠(yuǎn)離故園也無所畏懼。作為一名傳統(tǒng)意義上的“弱女子”，五四時(shí)期接受了革命新思想，就把自己的一生交給了國家和人民。1926年加入中國共產(chǎn)黨后，就不停地為革命而奔忙，“走天涯”這三個(gè)字形象地道出了年輕的她求學(xué)莫斯科，輾轉(zhuǎn)宜昌、南昌、上海，再到東北領(lǐng)導(dǎo)抗日隊(duì)伍的人生旅程。為了救國心向黨，豈管故園一小家!
男兒豈是全都好，女子緣何分外差?頷聯(lián)用兩個(gè)對(duì)仗的反問，對(duì)世俗中“重男輕女”的現(xiàn)象發(fā)出了強(qiáng)烈的質(zhì)問。古有花木蘭替父從軍，自己又為何不可同男兒一樣為國出力呢!在此之前，同為女性的秋瑾烈士就寫過“身不得男兒列，心卻比男兒烈”的豪邁詩句。在封建社會(huì)中，世俗觀念喜歡以性別論英雄，那是對(duì)女性的極端歧視。詩人用一個(gè)“豈是”指出了“男兒”中也有胸?zé)o大志的庸碌之輩;一個(gè)“緣何”表明了自己超然的自信和同命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。她將用自己的行?dòng)來證明認(rèn)為女子“分外差”的觀點(diǎn)是何等的偏激!
一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華。頸聯(lián)站在抵抗侵略、救亡圖存的高度，體現(xiàn)了自己為振興國家，拯救民族而不惜犧牲一切的崇高境界。古人常說“肝腦涂地”“赴湯蹈火”，那也是一種“信仰”，只是那時(shí)的“信仰”多數(shù)都是建立在“義氣”基礎(chǔ)上的。而像趙一曼這樣堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，“信仰”就是救國救民，因此，她愿意將自己的滿腔熱血澆灌在中華大地上，換來華夏的春色滿園。“興故國”“沃中華”，志向之高遠(yuǎn)，心胸之寬闊，由此可見一斑，大有魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概。
白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。尾聯(lián)分為兩個(gè)層次，“白山黑水”一語雙關(guān)，既指東北的自然環(huán)境，更比喻十分惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境。不管環(huán)境多么惡劣，“除敵寇”的決心不動(dòng)搖，表明了自己將繼續(xù)堅(jiān)持在東北地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)，絕不容豺狼來侵犯踐踏的堅(jiān)定信念。接著，詩人用超前的思維和浪漫的筆觸，展望革命勝利后的歡慶場(chǎng)面。一個(gè)“笑”字，寄予了作者幾多對(duì)革命必勝的信心和美好未來的憧憬。用未來的美好來激勵(lì)現(xiàn)實(shí)的斗志，正是共產(chǎn)黨人為民服務(wù)，為民奮斗的力量源泉。
趙一曼烈士甘灑熱血、矢志救國的戰(zhàn)斗情懷，用雄壯奔放的格調(diào)進(jìn)行描述，顯得氣勢(shì)磅礴，激情洋溢。從烈士的情懷與經(jīng)歷中回過頭來，站在時(shí)代的前沿思考，那種“一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華”的理念，正是共產(chǎn)黨人永恒的“初心”。雖說戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，但我們依然行走在新長征的路上，一顆為國為民的“初心”應(yīng)當(dāng)在時(shí)代的洪流中更加堅(jiān)定。如此女子真英雄，無愧巾幗大丈夫。我們，唯有從烈士的遺作感悟“初心”，用烈士的精神鼓舞斗志，走進(jìn)新時(shí)代，奮斗新時(shí)代，才無愧先烈，無愧人民!
《見證初心和使命的“十一書”》黨員觀后感<三>
在本次“不忘初心、牢記使命”主題教育中，我們見到了這樣令人動(dòng)容的十一封書信，它們或是慷慨激昂的豪言壯語，或是革命年代的鐵漢柔情，或是諄諄教導(dǎo)的殷切期盼，但無一不潛藏著共產(chǎn)黨人為了初心與使命前赴后繼、視死如歸的高尚情懷與崇高品德，至今仍然能夠鼓舞人心、催人奮進(jìn)。這就是中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院與中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室聯(lián)合編寫的《見證初心和使命的“十一書”》，也是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的生動(dòng)教材。通過對(duì)“十一書”的閱讀、理解、思考、沉淀，我對(duì)共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命也有了更加深刻的感悟。
以共產(chǎn)主義為旗，引領(lǐng)前進(jìn)方向。1848年出版的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思與恩格斯這樣描述道：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩”。20世紀(jì)初期，當(dāng)中國大地陷入內(nèi)憂外患、水深火熱的危難境地時(shí)，這個(gè)“幽靈”成為了中國共產(chǎn)黨人的旗幟，帶領(lǐng)全國人民抵御外敵、推翻“三座大山”，在國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。正如夏明翰在“就義書”中的絕筆所言：“砍頭不要緊，
只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”正是有了共產(chǎn)主義這一存在優(yōu)越性的“真”主義，中國共產(chǎn)黨人才能擁有明確的前行方向與理論指導(dǎo)，切切實(shí)實(shí)為人民服務(wù)。為了維護(hù)共產(chǎn)主義，像賀頁朵一樣的千千萬萬黨員戰(zhàn)士堅(jiān)定不移地“犧牲個(gè)人，言首秘密(嚴(yán)守秘密)，階級(jí)斗爭(zhēng)，努力革命，伏(服)從黨其(紀(jì))，永不叛黨”，隨時(shí)準(zhǔn)備著拋頭顱、灑熱血，為黨和人民犧牲一切。因此，作為新時(shí)代的黨員，我們更加應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義思想，將共產(chǎn)主義作為自身永不動(dòng)搖的精神航標(biāo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決
做到“兩個(gè)維護(hù)”，從黨的歷史和章程中汲取理論養(yǎng)分與精神動(dòng)力，才能更好地學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，帶領(lǐng)人民走對(duì)路，把中國特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。
以民族精神為魂，打造昂揚(yáng)斗志。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，而這種精神始終鼓舞著我們以遇山開山、遇水劈水的姿態(tài)“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”。尋淮洲“北上抗日!消滅敵人!”的“請(qǐng)戰(zhàn)書”，共和國第九烈士陳毅安的“無字書”，趙一曼的“示兒書”，都閃耀著民族精神的光輝。習(xí)近平總書記說過，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮?？梢哉f，偉大的長征精神、紅船精神、井岡山精神、抗戰(zhàn)精
神、西柏坡精神都已共同匯成強(qiáng)大的精神洪流，滋養(yǎng)和激勵(lì)著一代代中國人不斷奮勇前行。作為新時(shí)代的黨員干部，我們需要加強(qiáng)基層黨支部的黨史教育，用黨的奮斗歷程與黨的崇高價(jià)值觀來凝聚人、感染人，確保民族精神長盛不衰;我們需要利用屬地特有的紅色資源在“三會(huì)一課”與日常工作中落實(shí)“紅色教育”，借助課堂教學(xué)、實(shí)地參觀考察、信息網(wǎng)絡(luò)媒體等手段，從而講好紅色文化故事，讓廣大基層黨員干部成為民族精神的模范形象，在紅色基因傳承的過程中為廣大同胞注入昂揚(yáng)的斗志。
以銳意進(jìn)取為刃，錘煉擔(dān)當(dāng)作為。傅烈“拼將七尺男兒血，爭(zhēng)得神州遍地紅”的“絕命書”，王爾琢“革命不成功，此生不理發(fā)”的“托孤書”，左權(quán)“與華北人民共艱苦，共生死”的“決心書”，都展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在危難時(shí)刻“不破樓蘭終不還”的銳意進(jìn)取與擔(dān)當(dāng)作為。從中國危急存亡之際的力挽狂瀾，到新中國成立的開天辟地，到改革開放的偉大變革，再到如今邁向新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史就是一部中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的奮斗史。十九大以來，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，這些偉大斗爭(zhēng)、偉大工
程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想都迫切需要我們提振精氣神，展現(xiàn)銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，錘煉擔(dān)當(dāng)作為，自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上。在“第一個(gè)百年”即將到來之際，事業(yè)是考題，發(fā)展是得分，群眾是裁判，時(shí)代呼喚守初心的共產(chǎn)黨人，人民需要擔(dān)使命的共產(chǎn)黨人，我們只有視崗位為舞臺(tái)、把權(quán)力當(dāng)責(zé)任，擼起袖子加油干，擔(dān)當(dāng)作為勇爭(zhēng)先，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，才能在時(shí)代的浪潮中為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一己之力。
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