《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，每個(gè)觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感1
數(shù)學(xué)這種東西，我們看不見它，摸不著它，它卻滲透了我們的生活，指導(dǎo)著宇宙的萬物。它就是一張通行證，人類只有完全將它握在手中，才有可能打開通向世界的真理和本質(zhì)的門。如此看來，數(shù)學(xué)真是個(gè)既高大上，也又接地氣的強(qiáng)大工具。
“發(fā)明、研究數(shù)學(xué)的人真是太偉大了!”我也想過要成為一個(gè)能夠像他們一樣“青史留名”的人，畢竟我認(rèn)為我姑且也算至少半個(gè)“被數(shù)學(xué)選中的人”。不過，面對(duì)浩如煙海的難題，以及一大堆一聽就讓人恐懼的知識(shí)點(diǎn):圓錐曲線，各種奇形怪狀的函數(shù)、各種向量、一堆強(qiáng)大卻總是不知道怎么用的定理......我的頭都大了?？蓯?想要成為青史留名的數(shù)學(xué)家實(shí)在是有難度。這些入門級(jí)的東西已經(jīng)把我難住了。
不過，在看《被數(shù)學(xué)選中的人》第四集時(shí)，我的疑惑和顧慮逐漸被解開，大家都是這么過來的，所有人都要面臨數(shù)學(xué)的難度?？墒俏矣窒肓讼?，又變得難受起來！好像在對(duì)數(shù)學(xué)研究作出杰出貢獻(xiàn)的人中，總有幾位像是“開掛”一般，和我們這種“凡人”從一開始就不是一個(gè)檔次。像歐拉，他13歲入讀巴塞爾大學(xué)，16歲就取得了碩士學(xué)位，1年產(chǎn)出800頁論文……這很明顯不是正常人啊喂！我的疑惑和顧慮不減反增。
最后，我想清楚了。人家可是歐拉，我不是歐拉不是黎曼，不是牛頓，不是愛因斯坦......我何必要跟別人比?我做好自己不就得了?就像歷史的推進(jìn)，它不是由某一位君王、某幾個(gè)人推動(dòng)的，而是所有的人在一起推動(dòng)的。數(shù)學(xué)的發(fā)展也一樣，它不是由幾個(gè)人推進(jìn)的，而是由所有數(shù)學(xué)家、所有人對(duì)數(shù)學(xué)的熱情堆砌起來的!能在其中貢獻(xiàn)一份力，是我的榮幸，也是我的追求！
所以，我將努力作出更大的貢獻(xiàn)。既然我已經(jīng)走上這條路，那就一路走到天黑！我還是抱一點(diǎn)希望，希望自己可以"青史留名”。人總要有希望，萬一實(shí)現(xiàn)了呢?
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感2
很難得，央視會(huì)有一期關(guān)于數(shù)學(xué)概念的專題紀(jì)錄片；很難得，居然被我這個(gè)不太愛看電視的素人追到了；很難得，覺得一時(shí)看不懂但又興趣很高而反復(fù)看了幾遍。刷新了認(rèn)知，提高了見識(shí)，豐富了見地。一點(diǎn)淺薄的收獲與大家分享。
初悟：眾相看數(shù)學(xué)
這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的意義。
為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實(shí)用的一門學(xué)科。它帶給不同人的感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時(shí)，數(shù)學(xué)的見識(shí)與實(shí)用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識(shí)到數(shù)學(xué)是有價(jià)值的。從小學(xué)生都會(huì)的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個(gè)人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機(jī)、聽的音樂，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟(jì)等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲?。然而總有一些人，他們?duì)數(shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢绱似D深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。數(shù)學(xué)家說：數(shù)學(xué)的整個(gè)架構(gòu)是人類在尋求萬物規(guī)律時(shí)人為定義出來的。數(shù)學(xué)愛好者、研究者說：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強(qiáng)，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對(duì)大部分普通人來說，數(shù)學(xué)代表曲折、深?yuàn)W、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無策。為什么我們和這些對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。
淺悟：數(shù)學(xué)來源與發(fā)展
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問題和解答。很多問題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對(duì)答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長而創(chuàng)造的。到了后來為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng)，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……
再悟：數(shù)學(xué)與科學(xué)關(guān)系
數(shù)學(xué)是打開各個(gè)自然學(xué)科大門的鑰匙。數(shù)學(xué)與自然界有著說不清的完美的吻合。比如說冬天的雪花，那么他們是很完美的六邊形或者六邊形的衍生物，它們都是由自相似的組成，數(shù)學(xué)上叫分型。數(shù)學(xué)上有相似，自然界也有相似。大自然在進(jìn)化過程中很神奇，比如向日葵，它那個(gè)種子結(jié)的時(shí)候螺線、包括松果的螺線、包括花瓣的生長、樹枝的生長，都表現(xiàn)出斐波那契數(shù)列這種特殊的模式。斐波那契數(shù)列是13世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家斐波那契通過“兔子問題”，引申出的一種豎列排布“有一對(duì)小兔，他們兩個(gè)月就可以變成可繁殖的大兔，大兔每月可以生一對(duì)小兔，一年以后會(huì)有多少對(duì)兔子呢？”這個(gè)數(shù)列是1123583，從第三項(xiàng)起，每一項(xiàng)都是前兩項(xiàng)之和。向日葵種子和松果的螺線，左旋和右旋的數(shù)量都是斐波那契數(shù)，百合花有三瓣花瓣，梅花有五瓣，向日葵有21瓣或34瓣，雛菊有三十四、五十五和八十九三種數(shù)量的花瓣，這些數(shù)字都符合斐波那契數(shù)列。如果把斐波那契數(shù)列中的數(shù)字后一項(xiàng)除以前一項(xiàng)，隨著數(shù)字的增多，這個(gè)比值越來越接近于1.61803，而1.61803和我們熟悉的黃金分割數(shù)關(guān)系密切，這些大自然與數(shù)學(xué)之間的神奇聯(lián)系，又在向人類暗示著些什么呢？
數(shù)學(xué)就是這樣，彼此之間也許沒有交集，然而還在做著一些你無法理解，甚至讓數(shù)學(xué)家們互相之間都無法理解的現(xiàn)象。但他們的共性都是在尋找規(guī)律，且去解釋現(xiàn)實(shí)中的問題。如：數(shù)學(xué)與音樂存在著某種驚人的共性，一根琴弦平均的分成1/2，1/3，1/4。由此得出，這個(gè)世界最和諧的比例是1:2:3:4，我們就產(chǎn)生了我們聲音里邊最重要的四個(gè)音。
伴隨著西方繪畫的演進(jìn)，很多藝術(shù)家和科學(xué)家相信，宇宙間的規(guī)律可以通過幾何原理明確的理性化。比如達(dá)芬奇和丟勒從幾何原理中推導(dǎo)出透視畫法，從而使二維空間的畫不可以展現(xiàn)三維的世界。音樂、美術(shù)等是最抽象的藝術(shù)，數(shù)學(xué)是最抽象的科學(xué)。
數(shù)學(xué)是什么？通過專題片的解讀，我們可以認(rèn)為，數(shù)學(xué)是人類文明最核心、最抽象的知識(shí)源泉。既然數(shù)學(xué)支撐著人類對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知。那么，我們每個(gè)人都學(xué)一些數(shù)學(xué)，應(yīng)該是件理所當(dāng)然的事情。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感3
數(shù)學(xué)，并沒有一個(gè)清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復(fù)雜而不可捉摸的，它是一種抽象的概念。但同時(shí)，數(shù)學(xué)也是美的，引人入勝的，因?yàn)樗纳衩夭粩辔切釔厶剿鞯娜耍[藏在生活中那看似微不足道的細(xì)節(jié)里，也許是一朵花，也許是一幅畫，也許是一首樂曲。
片中講到了古代的數(shù)學(xué)文明，在那時(shí)，數(shù)學(xué)就是一樣實(shí)用的工具。它幫助人們確定修房的地基，記錄時(shí)間的變遷等等。后來人們又因?yàn)楦鞣N的實(shí)際需要，發(fā)明出更多與數(shù)學(xué)相關(guān)的東西，于是乎，數(shù)學(xué)的發(fā)展實(shí)則就推動(dòng)著人類文明的發(fā)展，從過去發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)，從簡單到復(fù)雜，令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學(xué)帶來的規(guī)則與秩序，以及由數(shù)學(xué)抽象延續(xù)到實(shí)際生活的體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)真是一個(gè)神奇而引人遐想的東西，它甚至可以說是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，它帶來理性與邏輯，概括了世間萬物的本質(zhì)。它與美術(shù)、音樂之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺得數(shù)學(xué)離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，它就存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感4
什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)家們給出了各式各樣的解讀，數(shù)學(xué)家們說數(shù)學(xué)是人類發(fā)明的最實(shí)用又最抽象的一門學(xué)科，它具有抽象、直觀、邏輯推理、對(duì)稱等你能想到的一切的樣式。生活中的一切都離不開數(shù)學(xué)，物理、化學(xué)、語言學(xué)等各類學(xué)科都是建立在數(shù)學(xué)之上。
蘇軾有一首詩里說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！泵總€(gè)人對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)都不大一樣，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很快樂，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很苦惱，有人說數(shù)學(xué)是和諧對(duì)稱的，有人說是奔放刺激的，對(duì)我來說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是快樂的，它指引我遨游在知識(shí)的海洋。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在7000年前的兩河流域發(fā)掘的泥板上，雕刻著數(shù)學(xué)乘法表、平方表、立方表、甚至更高級(jí)的冪數(shù)表，說明古代這個(gè)地方數(shù)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，這里的數(shù)學(xué)被稱為巴比倫數(shù)學(xué)。我們中國古代也有很厲害的數(shù)學(xué)，例如勾股定理最早記錄在我國春秋時(shí)期，說的是人在跪坐膝蓋成直角時(shí)，勾三指小腿長三，股四指大腿長四，那么腳與屁股的距離就是弦五了。到后來的天文學(xué)家測量天體運(yùn)動(dòng)，使用的最基礎(chǔ)計(jì)算方法就是勾股定理。
在古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代數(shù)學(xué)可以說是突飛猛進(jìn)，涌現(xiàn)了一大批卓越的數(shù)學(xué)家，而且近現(xiàn)代人們也越來越重視數(shù)學(xué)，并設(shè)立了許多獎(jiǎng)項(xiàng)來鼓勵(lì)數(shù)學(xué)家，有一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)就很有趣。在300多年前的歐洲有一個(gè)人名叫沃爾夫斯凱爾，他失戀后很痛苦想要自殺，自殺前無聊看報(bào)紙看到了一則數(shù)學(xué)猜想，在當(dāng)時(shí)還沒有人能夠證明這個(gè)猜想，沃爾夫斯凱爾越看越入迷，越看越想去證明，以至于忘記了自殺，之后沃爾夫斯凱爾決定振作起來，為了感謝這個(gè)猜想，他將一大筆錢捐出來設(shè)置獎(jiǎng)金來獎(jiǎng)勵(lì)能證明該猜想的人，這個(gè)著名的猜想就是費(fèi)馬大猜想。直到1995年，英國數(shù)學(xué)家懷爾斯終于證明了費(fèi)馬大猜想，費(fèi)馬大猜想也變?yōu)榱速M(fèi)馬大定理。
那么數(shù)學(xué)家都在做些什么工作呢？數(shù)學(xué)家們用一句話概括了——我們?cè)谠旃ぞ?。人類科學(xué)的發(fā)展都是建立在數(shù)學(xué)之上的，例如蓋房子需要計(jì)算受力，還要計(jì)算美觀（沒錯(cuò)，美也是計(jì)算出來的?。?，如此便誕生了建筑學(xué)；看星星變化也要計(jì)算，便誕生了天文學(xué)；就連音樂也是音樂家通過周密計(jì)算才譜寫出來的，在數(shù)學(xué)家眼里，音樂完全可以描述為一首正弦波的集合。數(shù)學(xué)如此重要，數(shù)學(xué)家們孜孜不倦地研究數(shù)學(xué)，就是為了人類科學(xué)在發(fā)展中隨時(shí)可以用到需要的工具，而不為無米之炊，所以，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家們都是偉大的科學(xué)先鋒！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感5
今天我看了《被數(shù)學(xué)選中的人》的最后一集。在這一集里，一開始就拋出了這樣一個(gè)好問題，數(shù)學(xué)到底難嗎？幾乎所有的人都覺得，數(shù)學(xué)是很難的，包括數(shù)學(xué)家。很多人因此為不學(xué)數(shù)學(xué)找理由?！耙?yàn)閿?shù)學(xué)很難，所以，我天生不是學(xué)數(shù)學(xué)的料，不是被數(shù)學(xué)選中的人?！?/p>
但數(shù)學(xué)不僅需要天賦，更需要學(xué)習(xí)的熱情，和不斷努力。
學(xué)數(shù)學(xué)像做菜，你在視頻上看到菜是怎么做的，就一定能做出來嗎？還得買它的原料，還要掌握火候，最后還得嘗一嘗味道。不然這道菜是做不成的。
學(xué)數(shù)學(xué)也像一次旅行，當(dāng)你在走的時(shí)候看到了一個(gè)燈火通明的地方，而你和這個(gè)地方相隔著一個(gè)草原。你又沿著這個(gè)草原走到那個(gè)地方。你就突然發(fā)現(xiàn)，誒，這不就是剛剛我走過的那條路嗎？
試著去做，每做一點(diǎn)都有一點(diǎn)的收獲，試著去走，每前進(jìn)一步都能看到新的風(fēng)景。學(xué)數(shù)學(xué)，可以收獲無盡的快樂。
數(shù)學(xué)存在的意義不是成為一門折磨人的學(xué)科，它會(huì)變成為人類的智慧，指引我們前行的方向。如果被數(shù)學(xué)選中的人是一個(gè)集合的話，它與人類這個(gè)集合應(yīng)該是一樣大的。
我以后不會(huì)再苦惱自己不夠聰明了，每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)，每個(gè)人也都能學(xué)好數(shù)學(xué)。
就算我不是被數(shù)學(xué)選中的人了，我也愿意擁抱數(shù)學(xué)，成為一個(gè)選中數(shù)學(xué)的人。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感6
“數(shù)學(xué)的探索是一種旅途，在旅途上重要的是風(fēng)景，而不是最終的目的地。”
“數(shù)學(xué)存在的意義從來不是成為一件藝術(shù)品，而是作為人類的一種智慧?！?/p>
被數(shù)學(xué)選中的人往往不是一個(gè)人，而是整體。我們都被數(shù)學(xué)所包圍、涵蓋。
黃金比例不論是照片還是繪畫，連人的身體都會(huì)運(yùn)用到：歐式幾何從我們接觸世界的時(shí)候開始，每一座建筑、每一件物品，直到上學(xué)都直接的、真實(shí)的影響你的生活。
但更多的數(shù)學(xué)卻似乎與我們關(guān)聯(lián)不大，我們學(xué)的大部分知識(shí)好似在生活中用不到?？搔啊⒏绲掳秃詹孪氲?，在我們看來只是“愚蠢”“執(zhí)拗”的數(shù)學(xué)家所做的無用功?？墒侨魏我粋€(gè)數(shù)學(xué)公式、定理的產(chǎn)生，任何一個(gè)公理的發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)在沒有用，可是未來呢？我們現(xiàn)在所用的一切，幾乎都是依靠了大量的，在以前看來沒用的公式定理創(chuàng)造的？每一個(gè)證明公式定理的過程又何嘗不是衍化出了更多的分支？
那我們既然不會(huì)成為數(shù)學(xué)家，為什么還要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？其實(shí)當(dāng)我們學(xué)習(xí)12年，上大學(xué)時(shí)所學(xué)的不過是大海中的一片葉。我們學(xué)習(xí)任何一科，不是為了考試，能在生活中運(yùn)用。而是為了學(xué)習(xí)這一科的邏輯與思維，尤其是數(shù)學(xué)，我們就是為了當(dāng)我們證明出了一個(gè)問題能夠通過自己內(nèi)在邏輯告訴他的，不是老師教他的公式。如果我們有了自己的思維意識(shí)，那么被數(shù)學(xué)選中的人就有你。
在片子中，我們都能聽到一個(gè)詞貫穿了整個(gè)4集————抽象。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科。在音樂、美術(shù)、天文、物理等都能看見數(shù)學(xué)的蹤影。可是，1是什么？是電腦上的這一豎？不是，他是幾千年來人們對(duì)數(shù)學(xué)的抽象。1既不是一個(gè)蘋果，也不是一個(gè)人，也不是一個(gè)星球。1是一種物質(zhì)的數(shù)量屬性，它不單獨(dú)存在，它必須依賴于物質(zhì)物體而存在。所以1就是抽象。
“什么是抽象，抽象本質(zhì)上就是參透宇宙萬物的數(shù)學(xué)屬性。你無法直接看到它，你可以發(fā)明一套新的數(shù)學(xué)術(shù)語來定義它，但是它就在那里，它刻畫了客觀存在的數(shù)學(xué)屬性。”
數(shù)學(xué)是一種美學(xué)，理學(xué)。它很難，但就是這份難度造就了無數(shù)天才費(fèi)勁最聰明的大腦。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來的，最虛無、最實(shí)在的“學(xué)”！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感7
今天我又看了被數(shù)學(xué)選中的人的第三集。
在這一集里，始終都在討論一個(gè)問題：為什么我們要學(xué)數(shù)學(xué)？雖然最終也沒有給出答案，但我要說說我的感想。首先，學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是為了讓我們思考起來方便點(diǎn)兒。因?yàn)楫?dāng)我們處理一件較為復(fù)雜的事情時(shí)，我們都會(huì)自發(fā)地調(diào)用頭腦中的邏輯推理，以尋求一個(gè)最合理數(shù)學(xué)解決辦法。其次，學(xué)數(shù)學(xué)能讓我們的生活更有美感。里面提到了一個(gè)數(shù)學(xué)公式應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活的例子。比方說黃金分割（黃金比例），它被應(yīng)用到了一些藝術(shù)品上，比如“蒙娜麗莎”，“斷臂的維納斯”。此外，16：9屏幕的電視機(jī)比4：3的看的更舒服，就是因?yàn)?6：9的屏幕有像黃金分割的特征。最后，讓孩子學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)，是為一大堆小孩中選出熱愛數(shù)學(xué)，并且有很好的思維能力的人。讓那些聰明的人，成為國家的棟梁，讓國家的生活更美好，科技更發(fā)達(dá)。而我呢，剛好就不是這種人。我不是被數(shù)學(xué)選中的人，而是被數(shù)學(xué)拋棄的人。
但我在看了這幾集《被數(shù)學(xué)選中的人》之后，突然也想以后好好學(xué)數(shù)學(xué)，更多地感受它的魅力。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感8
在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，作為初中生的我們總會(huì)遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨，證明它們有什么用？證明幾個(gè)算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢？同樣，數(shù)學(xué)家們埋頭研究，也許只是為了證明一個(gè)定理，或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。
它們看似是無用的，尤其對(duì)于普通人。然而我們回頭去看，至今被證明的數(shù)學(xué)定理用事實(shí)告訴我們，沒有一項(xiàng)研究是無用的，它們都成為了后來新的研究的理論基礎(chǔ)。“數(shù)學(xué)的無用就是有用，如果我們把數(shù)學(xué)看成一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來的，無用的才是待開發(fā)待創(chuàng)造的?！币曨l里一位學(xué)者這樣說。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心，表面上的無用隱藏的是研究的最高境界。
回到數(shù)學(xué)家的研究內(nèi)容。他們?cè)谘芯繒r(shí)，也許并沒有考慮他們的研究會(huì)有什么用，他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺?，甚至耗費(fèi)人生中最寶貴的幾年時(shí)光，僅僅是因?yàn)樾闹袑?duì)未知的好奇。他們?cè)敢庠谶@樣的事情上下笨功夫，也許最后的實(shí)際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感9
本片從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹數(shù)學(xué)作為最基礎(chǔ)學(xué)科對(duì)于人類文明進(jìn)程的意義。通過現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)學(xué)的體現(xiàn)，如計(jì)時(shí)、建筑、音樂、天氣預(yù)報(bào)等，介紹數(shù)學(xué)的應(yīng)用。同時(shí)，通過對(duì)數(shù)學(xué)家的訪談，了解這些“被數(shù)學(xué)選中的人”是如何看待數(shù)學(xué)、看待科學(xué)演進(jìn)的。
這部片子也讓我感受到了數(shù)學(xué)的重要性，人類離不開數(shù)學(xué)，這些“被數(shù)學(xué)選中的人”數(shù)學(xué)家們更是偉大，作為新時(shí)代的年輕人，我們也應(yīng)該理解數(shù)學(xué)，利用好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)是人類對(duì)事物的抽象結(jié)構(gòu)與模式進(jìn)行嚴(yán)格描述的一種通用手段，可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界的任何問題，所有的數(shù)學(xué)對(duì)象本質(zhì)上都是人為定義的。從這個(gè)意義上，數(shù)學(xué)屬于形式科學(xué)，而不是自然科學(xué)。不同的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)的確切范圍和定義有一系列的看法。
在人類歷史發(fā)展和社會(huì)生活中，數(shù)學(xué)發(fā)揮著不可替代的作用，同時(shí)也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感5
最近看了一部紀(jì)錄片叫“被數(shù)學(xué)選中的人”。這部紀(jì)錄片從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義，同時(shí)邀請(qǐng)了許多“被數(shù)學(xué)選中的人”談了談對(duì)于數(shù)學(xué)的看法。紀(jì)錄片中我最感興趣的部分就是關(guān)于生活中我們常常提到的無理數(shù)——π。
圓在數(shù)學(xué)里可以說是一個(gè)“完美”的圖形，在生活中也是一樣。我們身邊的許多建筑例如上海天文館、上海物理研究所、東方明珠等，都是由圓作為建筑的一部分而構(gòu)成的，這也使得這類建筑顯得格外美觀。圓上那優(yōu)美的弧線和兩個(gè)端點(diǎn)處毫無瑕疵的連接總能給人一種“完美無缺”的既視感。
除了“圓”之外，由一個(gè)圓的周長除以它的直徑所得出的“圓周率”也是數(shù)學(xué)界的一大熱門。雖然π是一個(gè)無理數(shù)，但是古往今來仍有無數(shù)的數(shù)學(xué)家為了追尋它的“謎底”付出畢生心血。這就是因?yàn)?，?duì)于未知的無限追求，是人類存在于宇宙中的終極意義。
有的時(shí)候我會(huì)覺得數(shù)學(xué)是有些枯燥的，大量的計(jì)算與幾何圖形的拼搭會(huì)讓我感到乏味。當(dāng)我聽到紀(jì)錄片里說的，“其實(shí)我們?cè)谡n堂上學(xué)到的，可能真的不完全叫數(shù)學(xué)?！睍r(shí)，我就對(duì)這部紀(jì)錄片產(chǎn)生了興趣。既然我學(xué)到的不是真正的“數(shù)學(xué)”，那真正的“數(shù)學(xué)”是怎么樣的呢？
通過看紀(jì)錄片我了解到，在這些“被數(shù)學(xué)選中的人”眼中，數(shù)學(xué)原來是美麗的、簡單的、抽象的，甚至是讓人欲罷不能的。正如其中一人所說，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”數(shù)學(xué)帶給每個(gè)人的感受都是不同的。而這些人之所以能夠成為“被數(shù)學(xué)選中的人”，自然是因?yàn)樗麄兣ρ芯繑?shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)充滿熱情。
我們也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，多用心體會(huì)數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。也許這樣就能像那些“被數(shù)學(xué)選中的人”一樣，感受到數(shù)學(xué)的美麗了吧！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感10
近幾天，我看了一部很有意思的記錄片，名叫《被數(shù)學(xué)選中的人》。里面分享的一部分人，是被稱為"被教學(xué)選中的人”，他們熱愛教學(xué)，著迷數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)作為自己的朋友，把研究數(shù)學(xué)作為自己的愛好。
這種人似乎受到了數(shù)學(xué)的眷顧。在片中，他們給我們講解了人類對(duì)于數(shù)學(xué)研究的歷史進(jìn)程，討論了數(shù)學(xué)與生活的息息相關(guān)，講述了數(shù)學(xué)與美的關(guān)聯(lián)，談?dòng)懥藬?shù)學(xué)之難，怎么學(xué)好數(shù)學(xué)。
看完此片，我認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，是看清數(shù)學(xué)和生活之間千絲萬縷的聯(lián)系。這樣，埋藏在我們內(nèi)心深處的原始渴求便能讓我們發(fā)現(xiàn)自己與生俱來的數(shù)學(xué)天性——我們需要做的只是去喚醒它。一旦認(rèn)清了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，我們將會(huì)更容易理解數(shù)學(xué)的樂趣與實(shí)際用處。有人可能會(huì)說：那平方差公式，完全平方公式，又有什么用呢？它們又聯(lián)系不上生活。確實(shí)，它們或許與當(dāng)下的生活無關(guān)，但他們也許會(huì)在未來的生活中有用。正如當(dāng)初研究量子力學(xué)的人們，又有誰會(huì)想到它演化成了現(xiàn)在最先進(jìn)的量子計(jì)算機(jī)呢？所以紀(jì)錄片中說到："在之前研究的數(shù)學(xué)、幾何，所有都跟現(xiàn)在產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。由此，科學(xué)家們推測，我們現(xiàn)在所研究的理論，在未來某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都會(huì)發(fā)揮作用。"
我很認(rèn)同片中一位數(shù)學(xué)家說的話："要讓孩子們的邏輯，從思維上自發(fā)地認(rèn)為一個(gè)理論是正確的，而不是書或老師造告訴他是正確的。”我認(rèn)為這樣我們才能更好地學(xué)好數(shù)學(xué)，體現(xiàn)自己的價(jià)值。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感11
這兩天，我連續(xù)追了央視新出的紀(jì)錄片《被數(shù)學(xué)選中的人》。
一開始點(diǎn)開視頻，是被紀(jì)錄片的名字吸引，什么樣的`人是“被數(shù)學(xué)選中的人”？被數(shù)學(xué)選中的他們做了哪些事？結(jié)果好奇心還未被完全滿足，我又被片子里拋出的一個(gè)又一個(gè)問題吸引了，不僅舍不得倍速，好幾個(gè)片段甚至把進(jìn)度條拖回去反復(fù)看了好幾遍。真的太贊了！
毫無疑問，這部4集紀(jì)錄片是一部數(shù)學(xué)大片。它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的意義，介紹了歷史上那些偉大的數(shù)學(xué)家們，還有《九章算術(shù)》《幾何原本》等數(shù)學(xué)著作，以及數(shù)學(xué)家們對(duì)一些非常有名的問題，比如π的數(shù)值、哥德巴赫猜想、費(fèi)馬大定理等前赴后繼的探索和追求。
但是它也很接地氣。它用今天的眼光，從普通人也能理解的角度，去嘗試回答那些讓我們一直困惑又好奇的問題：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)家的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？的確，在很多場合我們都聽到過類似問題的答案，但我們好像永遠(yuǎn)都不滿足，總還想聽更多不同的人給出他們的回答。
把這部超棒的紀(jì)錄片推薦給大家。這是孩子十幾年甚至更長時(shí)間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程里，不可多得的數(shù)學(xué)影視資源。
01
數(shù)學(xué)是什么這一集是從歷史長河的角度，從數(shù)學(xué)最初的起源到最近的發(fā)展回顧里，嘗試回答什么是數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)和別的學(xué)科的關(guān)系、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明進(jìn)程的意義。
我們平時(shí)接觸最多的加減乘除或是課堂里的數(shù)學(xué)，只是數(shù)學(xué)全部樣子中很小的一部分，當(dāng)跳出這個(gè)局限，從更大的視角去看數(shù)學(xué)，或許才能更好地理解它。
我覺得這一集給到我們的啟發(fā)，在于孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程里，他們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)的背后，那些歷史和文化也是非常重要的。如果課堂上沒有，那么我們應(yīng)該帶孩子去體會(huì)數(shù)學(xué)發(fā)展的每個(gè)瓶頸，體會(huì)每一次數(shù)學(xué)危機(jī)讓數(shù)學(xué)家們手忙腳亂的感覺，了解一些數(shù)學(xué)分支創(chuàng)立的動(dòng)機(jī)，以及這個(gè)分支曲折的發(fā)展歷程，體會(huì)每個(gè)全新理論的偉大之處。
02
數(shù)學(xué)家的工作雖然身為普通人，但我們也時(shí)不時(shí)會(huì)好奇：數(shù)學(xué)家平時(shí)做什么？他們眼里自己的工作是怎樣的？數(shù)學(xué)家研究的東西到底有沒有用？
這一集回顧了一些從古到今著名的數(shù)學(xué)問題，以及數(shù)學(xué)家們對(duì)它們前赴后繼探索的努力，在這個(gè)過程里，從多個(gè)角度一點(diǎn)一點(diǎn)向我們展現(xiàn)數(shù)學(xué)家工作的意義。
我記錄下來的一些內(nèi)容：
他們?cè)噲D用數(shù)學(xué)邏輯，把復(fù)雜世界的確定性結(jié)構(gòu)分析出來，找到那些隱藏在表象背后的底層規(guī)律。
他們以一種特有的動(dòng)力方式，往返穿梭于數(shù)學(xué)世界，現(xiàn)實(shí)世界和我們的感官世界。
無數(shù)證明費(fèi)馬大定理不斷失敗的數(shù)學(xué)家，在探索這個(gè)迷宮的黑暗道路上，不斷創(chuàng)造新的數(shù)學(xué)思想，不斷開辟新的數(shù)學(xué)分支，那些因費(fèi)馬大定理而誕生的劃時(shí)代研究，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代數(shù)學(xué)，而這些數(shù)學(xué)知識(shí)成為其他學(xué)科改變我們真實(shí)世界的核心推動(dòng)力。
數(shù)學(xué)家在研究這些問題的時(shí)候并沒有想過有什么用，不管是當(dāng)時(shí)有什么用還是后來又什么用，他們都沒有想過。但是這樣關(guān)起門來做的純粹數(shù)學(xué)研究，后來被發(fā)現(xiàn)非常有用。所有人都感到困惑，但是不能解釋這是為什么。
如果孩子將來想從事基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究，那么一定要看一看這一集的內(nèi)容，會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)家這份工作有更多的認(rèn)識(shí)和了解。
03
數(shù)學(xué)教會(huì)了我們什么這也是從我們心底時(shí)不時(shí)會(huì)冒出來的一個(gè)問題：我們普通人從數(shù)學(xué)中學(xué)到了什么呢？
從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，數(shù)學(xué)當(dāng)然教會(huì)了我們具體的知識(shí)，但這些知識(shí)絕大部分在日后的工作和生活中都不會(huì)被用到，那么，花那么漫長的時(shí)間學(xué)習(xí)它的意義何在？
數(shù)學(xué)家們也給出了他們的答案：
當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這些具體的知識(shí)忘掉之后，最后能沉淀下來的東西，就是數(shù)學(xué)教育所賦予你的東西。
通過數(shù)學(xué)訓(xùn)練，可以讓一個(gè)人的邏輯思維變得比較強(qiáng)，推理能力變得比較強(qiáng)。
其他學(xué)科沒有，唯獨(dú)數(shù)學(xué)學(xué)科有的，可以鍛煉學(xué)生思維品質(zhì)的有兩個(gè)，一個(gè)是抽象，一個(gè)是推理。理科的其他學(xué)科沒有研究抽象的。
數(shù)學(xué)能夠培育人們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?，培育人們理性的精神，培育人們?dú)立思考的意識(shí)。
這些觀點(diǎn)融入在紀(jì)錄片里，結(jié)合歐拉、伽羅瓦、拉馬努金這些數(shù)學(xué)家的故事，《九章算術(shù)》《幾何原本》等古典數(shù)學(xué)著作，以及數(shù)學(xué)對(duì)我們今天生活方方面面潛移默化的影響，很能引發(fā)我們自己的思考。
04
抽象的巨人數(shù)學(xué)當(dāng)然是難的。它的難，很大一部分在于它主要的處理對(duì)象是非常抽象的數(shù)量關(guān)系?？赡芤舱?yàn)槿绱耍瑪?shù)學(xué)之美，似乎只有少數(shù)人才能感受。
這一集我反復(fù)看了好幾遍的部分，是數(shù)學(xué)家們談如何才能學(xué)好數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)和哪些因素有關(guān)。其中有一個(gè)回答給我的印象很深：
“有一個(gè)因素跟數(shù)學(xué)成績好壞的關(guān)系是比較穩(wěn)定的，可以說發(fā)揮著比較大的決定作用，這個(gè)因素就是人的空間想象能力。因?yàn)槟阋鉀Q這些抽象的數(shù)量關(guān)系，必定要把抽象的數(shù)量關(guān)系轉(zhuǎn)換為一個(gè)空間結(jié)構(gòu)?！?/p>
和大家推薦這部超棒的央視數(shù)學(xué)紀(jì)錄片。相信不管是孩子還是我們，看完都會(huì)非常有收獲！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感12
在沒有看《被數(shù)學(xué)選中的人》之前，我認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥無味，難以琢磨的，看完這部紀(jì)綠片之后，覺得它沒有那么無聊了，但我們都無法否認(rèn)，數(shù)學(xué)，確實(shí)很難。
那么，數(shù)學(xué)到底難在哪里？
數(shù)學(xué)要處理的是非常抽象的數(shù)量關(guān)系。因?yàn)槭艿礁泄俚闹萍s，我們看到的世界并不是完全真實(shí)的。所以如果想離真正的機(jī)理和本質(zhì)更近一點(diǎn)，數(shù)學(xué)抽象或許是最有效的途徑。它還有一個(gè)特征是多級(jí)抽象，就是在已有抽象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步抽象，那么這樣就會(huì)離我們現(xiàn)實(shí)直觀的東西越來越遠(yuǎn)，在頭腦中慢慢變得模糊了，我們就覺得它很難了。
數(shù)學(xué)雖然難，但它非常有用，有用的不是那些枯燥的公式，也不是那些復(fù)雜的計(jì)算。中科院自然科學(xué)史研究所副研究員這樣說："當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這樣一些具體的知識(shí)忘掉以后，最后能沉淀下來的東西，其實(shí)就是數(shù)學(xué)教育所賦予你的東西?！边@就是學(xué)科素養(yǎng)，而推理能力，就是數(shù)學(xué)帶給我們的一份獨(dú)一無二的禮物，我們解得每一題，都需要推理能力，它幫我們解決了困難。當(dāng)然，數(shù)學(xué)的作品可不止這些它已經(jīng)融入了我們的生活。它計(jì)算著物品價(jià)格，維持經(jīng)濟(jì)平衡，它編出了高質(zhì)量的程序，為我們的生活提供保障和娛樂；它是所有電子產(chǎn)品的根基，也是航空業(yè)，交通業(yè)的基礎(chǔ)，沒有它，就沒有科技。數(shù)學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
那我們?cè)撊绾螌W(xué)好數(shù)學(xué)呢？
首先，我們要有不畏困難，敢于挑戰(zhàn)的精神，這樣，我們就能快速的進(jìn)步。最重要的一點(diǎn)，我們要培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的，獨(dú)立解決問題的能力，我們應(yīng)該用足夠的時(shí)間，來自己去思考問題，這樣才能進(jìn)步。
看完了這部紀(jì)錄片，使我對(duì)數(shù)學(xué)充滿了信心，我相信，只要有不怕困難，不懼失敗，敢于挑戰(zhàn)的精神，加上一顆想學(xué)好數(shù)學(xué)的心，培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，多探索，并持之以恒，我肯定能學(xué)好數(shù)學(xué)，慢慢走上頂尖!
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感13
數(shù)學(xué)，是個(gè)奇妙的抽象概念。它看似簡單，但其實(shí)它的身后藏匿著無數(shù)的奧秘，它離我們很近，近到菜市場的算術(shù)，試卷上的題目，手機(jī)上的一個(gè)個(gè)程序……但它的神秘又會(huì)給我們帶來一種潛在的疏離感，這也就造成了一部分人不喜歡數(shù)學(xué)，但這又有什么關(guān)系呢?人們的生活處處有數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)，我們離不開數(shù)學(xué)。
可以說，數(shù)學(xué)是眾多學(xué)科的基礎(chǔ)，比如物理、化學(xué)、天文等等。人們?cè)跀?shù)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷向各個(gè)方面探究，不斷尋找著一些規(guī)律。這些探索與創(chuàng)新推動(dòng)了科技的發(fā)展，世界的進(jìn)步。同時(shí)，也讓數(shù)學(xué)成為了生活中不可缺少的一樣?xùn)|西以及我們的一門重要學(xué)科。人們創(chuàng)造了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)創(chuàng)造了科技、音樂、美術(shù)……一個(gè)個(gè)跳躍的音符是在數(shù)學(xué)的邏輯上締造的，一幅幅美麗的畫作也是在空間與幾何的輔助下完成的，數(shù)學(xué)給我們帶來了太多太多，還有一些未知的，等著人們探索，
有人熱愛數(shù)學(xué)，必然就會(huì)有人不熱愛數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)像一朵帶刺的玫瑰，神秘而美麗，熱愛它的人早已泌在玫瑰的花蜜中，而不熱愛的人一看見它枝干的荊棘就開始退縮，熱愛它的人被數(shù)學(xué)處處吸引，幾個(gè)數(shù)字、幾個(gè)符號(hào)、幾個(gè)公式。而不熱愛的人只能看見數(shù)學(xué)枯燥的一面。數(shù)學(xué)家們會(huì)為了一道題廢盡心思，他們享受與數(shù)追逐的過程，但在旁人看來，這些是痛苦且無意義的。其實(shí)這個(gè)世界上大多數(shù)事情都沒有太大的意義，但真理與熱愛除外。
我是一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)不大敏感也不大感興趣的人，我能感覺到解完一道難題后的自豪感，但大多數(shù)時(shí)候，我感覺到的都是數(shù)學(xué)為我?guī)淼氖渑c痛苦。我一開始并不能理解那些熱愛數(shù)學(xué)的人對(duì)它的追求，在他們眼眼里，數(shù)學(xué)是美的，而在我眼里，數(shù)學(xué)是復(fù)雜的，枯躁的。但看完紀(jì)錄片后，我明白了，也許數(shù)學(xué)也可以給人們帶來快樂，在那些熱愛數(shù)學(xué)的人心中，有一個(gè)名為“數(shù)學(xué)”的世界，他們享受著這個(gè)世界為他們帶來的幸福，我雖不在那個(gè)世界，但我也會(huì)背負(fù)著數(shù)學(xué)的“愛”，不斷前行!
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感14
看完這4個(gè)視頻，我感受頗深，心里不禁受到了很大的震撼，這種震撼是發(fā)自內(nèi)心的巨大感觸。
這門十分虛幻神秘的學(xué)科，不看重結(jié)果，而只在乎探索路上的風(fēng)景。有很多數(shù)學(xué)家的最強(qiáng)大腦耗盡一生的經(jīng)歷去解決一個(gè)在現(xiàn)在的生活中用不到的問題，有時(shí)這個(gè)問題會(huì)很難，而只要有一個(gè)數(shù)學(xué)家推進(jìn)了這個(gè)問題的一步，都會(huì)異常高興，在平常人看來都很不解，為什么他們解決了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活幾乎無關(guān)的問題卻那么高興，可能他們并不知道這正是數(shù)學(xué)探索精神的體現(xiàn)，而這些數(shù)學(xué)家們都沉迷于數(shù)學(xué)當(dāng)中他們探索的最大回報(bào)就是解決這個(gè)難題。數(shù)學(xué)家們不追求外表的奢華，他們都只沉浸于自己的世界當(dāng)中。正如清華大學(xué)的掃地僧韋神---韋東奕，他經(jīng)常吃白饃，喝礦泉水，他外表樸素，但是內(nèi)在的精神食糧卻十分的充盈。數(shù)學(xué)家工作的形式非常簡單，隨時(shí)隨地都可以工作，只要有一根筆，一張紙和一道難題！
這個(gè)視頻中所閃現(xiàn)的各種數(shù)學(xué)公式，難到宇宙最美公式，簡單到π，無不詮釋著宇宙的真理。
被數(shù)學(xué)選中的人，不是數(shù)學(xué)在眷顧他們，而是他們癡迷于數(shù)學(xué)，追求于數(shù)學(xué)，換句話說，不是他們被數(shù)學(xué)選中，而是他們選擇了數(shù)學(xué)。不要看到他們的成功，嫉妒他們的成功，要知道在這成功的背后，他們付出了常人的多少倍努力！
學(xué)好數(shù)學(xué)不是被逼出來的，而是靠著你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而這學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣的產(chǎn)生正是你自己選擇了數(shù)學(xué)。
許許多多的數(shù)學(xué)公式和基本概念都是搭建數(shù)學(xué)世界的基磚。
你可以為數(shù)學(xué)而奉獻(xiàn)畢生精力，但數(shù)學(xué)不會(huì)因?yàn)槟阌憛捤艞壪矚g數(shù)學(xué)的那些人。
數(shù)學(xué)是一位抽象的巨人，他頂天立地，卻又神秘莫測，愿你選擇數(shù)學(xué)，成為被數(shù)學(xué)選中的人！
數(shù)學(xué)虛幻無影，只有抽象才能讓他顯出原形。
數(shù)學(xué)---抽象虛幻，構(gòu)建現(xiàn)實(shí)！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感15
我收看了《被數(shù)學(xué)選中的人》這一系列的紀(jì)錄片后，收獲很多，也很受震撼。
我首先了解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，在第一集的時(shí)候，我從另一個(gè)角度了解了數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫面中，我發(fā)現(xiàn)原來古時(shí)候每個(gè)地方的數(shù)學(xué)都是不一樣的。蘇軾說過：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！币簿褪钦f，從不同角度來看，數(shù)學(xué)都是不一樣的。不僅如此，在紀(jì)錄片中，還有許多“被數(shù)學(xué)選中的人”發(fā)表了他們對(duì)數(shù)學(xué)的看法。他們中有人說“只要你對(duì)一件事感興趣，那么多難你都會(huì)想要完成。但是如果你不感興趣，多簡單的事你都會(huì)懶得做?！边@句話給我的感觸很深，在從今往后的學(xué)習(xí)中，我也會(huì)努力讓自己對(duì)每一門學(xué)科都感興趣，努力做好每一件事。
最后，在這個(gè)紀(jì)錄片中，我對(duì)那些古代的數(shù)學(xué)家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學(xué)家，他們都有一顆熱愛數(shù)學(xué)的心，其中，阿基米德就算在生命的最后一刻，也要認(rèn)真的計(jì)算圓的周長，最終為數(shù)學(xué)獻(xiàn)身。
這個(gè)紀(jì)錄片也讓我受益不少，我也會(huì)更認(rèn)真的對(duì)待數(shù)學(xué)。