八年級(jí)西游記觀后感5篇
《西游記》主要寫了唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到真經(jīng)，修成正果，也生動(dòng)形象地塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，下面為大家精心整理了一些關(guān)于八年級(jí)西游記觀后感，歡迎查閱。
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八年級(jí)西游記觀后感1
小時(shí)候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個(gè)寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分!
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
八年級(jí)西游記觀后感2
歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國明清時(shí)代的四大名著，更是膾炙人口。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，富有那時(shí)期人民的具體特點(diǎn)一一通過小說向如今的我們傳遞著那時(shí)的信息。
當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時(shí)，我陷入了沉思：什么書能代表經(jīng)典呢?突然，靈光一現(xiàn)，就是他了《西游記》。
一個(gè)喜歡快刀斬亂麻，有那么點(diǎn)的沖動(dòng)，但目的卻是很實(shí)際的一個(gè)形象。他因?yàn)橐粫r(shí)忘了本性，變得目中無人，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來經(jīng)歷漫長歲月的悔悟，終于點(diǎn)醒，一路保護(hù)著唐僧與隊(duì)友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強(qiáng)的責(zé)任心，作為團(tuán)隊(duì)中的重要一份子，每分每秒照顧著隊(duì)友的安全，至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。
“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著，一對(duì)白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場了。他有著一大堆的缺點(diǎn)：好吃懶做，愛占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。但是他卻有著他鮮明獨(dú)特的個(gè)性：性格溫和，力氣大，對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
作者吳承恩還創(chuàng)造了一個(gè)中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動(dòng)派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律。我喜歡用一個(gè)詞來形容他憨厚。
唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)、修成正果。
我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險(xiǎn)阻，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們在一起的團(tuán)結(jié)與自信。有人說：“有一種愛叫團(tuán)結(jié)，它可以創(chuàng)造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時(shí)，也義無返顧的沖向第一線，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒有為什么，興許就是這份愛，心中那份堅(jiān)定的信念：他是我的師傅。
愛是萬千事物的附屬品，無論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關(guān)懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個(gè)人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個(gè)詞語，又怎么會(huì)出現(xiàn)呢!就比如：拿一根筷子，一掰就斷了?？蓭资曜臃旁谝黄穑庠俅蟮娜?，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時(shí)掰斷。
家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關(guān)懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長，我愛我家。家也有矛盾、也有紛爭，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。
《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們?nèi)缙肺犊Х劝?，慢慢斟酌。每一章每一?jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時(shí)也寄托著作者對(duì)善與惡的理解，等待著人們?nèi)ジ形颉⑷ハ硎苓@份收獲。
八年級(jí)西游記觀后感3
踏平坎坷成大道我與經(jīng)典相約，在菊花盛開，紅楓照陽，瓜果飄香的金秋時(shí)節(jié)。我四年級(jí)的開學(xué)時(shí)，爸爸為我買了一本插圖版的《西游記》，從此這部《西游記》陪伴我走過了三個(gè)春秋，因此我對(duì)書中的故事很熟悉。
其中故事很多，有“孫悟空大鬧天宮、“三打白骨精”、“三調(diào)芭蕉扇”等。尤其是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的“三打白骨精”的故事，故事講得是一個(gè)叫白骨精的妖精，想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉，于是就三次變化成人，結(jié)果都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，死于金箍棒下。也因?yàn)槿绱藢O悟空被唐僧趕回花果山。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。在這本書里，孫悟空是我最喜歡的人物，和其他女孩子不同，我喜歡孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇于克服困難的信心和決心尤其值得我欽佩。正如電視劇《西游記》主題歌中唱的那樣“踏平坎坷成大道”----克服了困難面前就是成功的平坦大道。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。就說學(xué)習(xí)吧，我們遇到的困難會(huì)不計(jì)其數(shù)的。
我們要學(xué)會(huì)孫悟空那不怕一切困難的精神來面對(duì)生活，面對(duì)人生，勇敢的向前走，去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。記得有一次，我獨(dú)自一人在家做數(shù)學(xué)題。我做著做著就被一道題給攔住了，做了好長時(shí)間，換了無數(shù)種的解題思路都沒有成功。就在我想放棄的時(shí)候，孫悟空的形象就從我腦海中出現(xiàn)了。我決定不管有多困難，我都要去克服它，戰(zhàn)勝它，不讓它成為我人生道路上的絆腳石。
我憑著這股信念，我去請(qǐng)教同學(xué)、老師。最后，在他們的幫助下，我戰(zhàn)勝了它。每個(gè)人都能憑著一種堅(jiān)定的信念去克服任何的困難，只在于我們是否愿意去做;我相信只要我們愿意去做，勝利的大門就會(huì)打開。我與經(jīng)典相伴，跟它在一起我明白了做人的真諦，體驗(yàn)了人生的激情，明白了世間的一切都是美好的。在此同時(shí)我的腦海里也充滿了豐富的知識(shí)。經(jīng)典啊，經(jīng)典，你是我人生之中的知心朋友。
八年級(jí)西游記觀后感4
想必大家都看過《西游記》吧?《西游記》里的孫悟空老家在哪兒?你知道嗎?你一定會(huì)說：“那誰不知道，在花果山啊!”對(duì)嘍!它就座落在我的家鄉(xiāng)連云港，作為家鄉(xiāng)的人，沒去過花果山怎么能行呢?今天我們就來到了這座花果山。
剛來到在山腳下的山門口，一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我們帶入到《西游記》的情境中。走進(jìn)巍峨的山門，我們乘坐景區(qū)環(huán)保車，盤山而行，一路上經(jīng)過了南天門、玉皇閣等景點(diǎn)。下車后，我們拾階而上，開始向書中所說的“花果山福地，水簾洞洞天”進(jìn)發(fā)。
經(jīng)過二十多分鐘的跋涉，正當(dāng)我們氣喘吁吁的時(shí)候，忽然聽到了一陣陣急促的流水聲，抬頭一看，眼前出現(xiàn)一條瀑布。那瀑布從懸崖絕壁上飛流而下，氣勢十分壯觀，“啊!水簾洞到了?！闭驹谄俨记?，一陣清風(fēng)拂面而來，夾著細(xì)小的水沫，頓時(shí)讓我感到十分涼爽，舒服極了，爬山時(shí)的勞累仿佛一下子煙消云散了。
這時(shí)，我看到一只打扮成孫悟空樣子的小猴子，瞪著大大的眼睛，舉著長長的金箍棒，可愛極了。我連忙上前要求與它拍照。一位游客見它可愛，給了它一顆花生，它一見花生馬上“搶”過來，連手的金箍棒都扔得老遠(yuǎn)，熟練地剝開花生，吃了起來，那滑稽的樣子讓游客們開懷大笑。真是一只可愛的小猴，本來舉著金箍棒，多神氣啊!一看見吃的了，就扔掉“寶貝”，真是猴性難改啊!
穿過水簾洞，我們又來到了怪石園。沿著彎彎曲曲的山澗小路，我們邊走邊看，只見那山上的巖石真奇呀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，使人目不暇接。有的像如來佛，有的像唐僧師徒，有的像白骨精，有的像哮天犬。。。。。。將書中的人物表現(xiàn)得栩栩如生，開始我們還以為這些都是人創(chuàng)造的呢，導(dǎo)游說：“不是，它們都是大自然的杰作。”
我一聽，頓時(shí)感到：大自然真是鬼斧神工呀!不知不覺中，我們的花果山之行就要結(jié)束了，如果大家還喜歡孫悟空的話，就好好地保護(hù)它的“老家”，好好保護(hù)大自然的每一寸土地。
八年級(jí)西游記觀后感5
《西游記》中還有針對(duì)具體人物的諷刺，往往是對(duì)其身上的不良作風(fēng)或缺點(diǎn)加以嘲諷。小說中的豬八戒有很多缺點(diǎn)和不盡人意處，但是他是可笑而不可憎、可愛而不可恨的。如第三十二回，孫悟空派豬八戒去巡山，自己變個(gè)小蟲叮在他的耳后觀察。果然八戒沒走多遠(yuǎn)就大發(fā)牢騷，隨后又鉆在草里睡了一覺，醒來后他就編造謊言: 那呆子入深山，又行有四五里，只見山凹中有桌面大的四四 方方三塊青石頭。呆子放下把，對(duì)石頭唱個(gè)大嗒……原來那呆子 把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人，朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回 去，見了師父，若問有妖怪，就說有妖怪。
他問甚么山，—我若說 是泥捏的，土做的，錫打的，銅鑄的，面蒸的，紙糊的，筆畫的，他們 見說我呆哩，若講這話，一發(fā)說呆了;我只說是石頭山。他問甚么 洞，也只說是石頭洞。他問甚么門，卻說是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里 邊有多遠(yuǎn)，只說入內(nèi)有三層?！衷偎褜ぃ瑔栭T上釘子多少，只 說老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng)，哄那弼馬溫去!” 這里作者是對(duì)豬八戒的弄虛作假、說謊騙人進(jìn)行了諷刺批評(píng)。另 外對(duì)于他的貪小便宜、膽小自私等缺點(diǎn)，也采用類似手法，使豬八戒出 盡洋相。最精彩的就是第七十六回中，豬八戒被妖精捉住，孫悟空救他 時(shí)假裝勾司人嚇?biāo)? ……行者道:“我是五閻王差來勾你的?！贝糇拥?“長官，你且 回去，上復(fù)五閻王，他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好，教他讓我一日兒， 明日來勾罷。”……行者道:“若無盤纏，索了去!跟著我走?！?/p>
呆子 慌了道:“長官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’，索上就要 斷氣。有!有!有!—有便有些兒，只是不多。”……“可憐，可憐!我 自做了和尚，到如今，有些善信的人家齋僧，見我食腸大，襯錢比他 們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢銀子;因不好收拾， 前者到城中，央了個(gè)銀匠煎在一起，他又沒天理，偷了我?guī)追?，只?四錢六分一塊兒。你拿了去罷?！薄私涞?“在我左耳朵眼兒里 掘著哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罷。” 這一段內(nèi)容通過豬八戒自己的話來表現(xiàn)他貪財(cái)又怕死的性格，在命與財(cái)不能兼得的情況下他惟有先保命。作者用幽默詼諧的語言寫來，讓讀者忍俊不禁。
整部小說在進(jìn)行諷刺時(shí)運(yùn)用的方法豐富多樣，有時(shí)信手拈來、隨意生發(fā)，有時(shí)借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊，也有時(shí)雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對(duì)象不同，諷刺的程度也不一樣，對(duì)于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不遺余力地抨擊鞭撻，對(duì)于高層統(tǒng)治階級(jí)的批判也是毫不留情。而對(duì)于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說中的諷刺大多含蓄不直露，抓住事物矛盾的癥結(jié)，透視人物的內(nèi)心活動(dòng);也有的滲透于形象描繪中，與故事內(nèi)容相結(jié)合，與人物形象相協(xié)調(diào)，與作品結(jié)構(gòu)相一致。諷刺手法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實(shí)批判意義，而且豐富了小說的藝術(shù)特色，可說是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說《西游記》是一部諷刺小說，但是卻能肯定諷刺手法在這部小說中的運(yùn)用是非常成功的。