電影《1942》5篇觀后感影評
《一九四二》是一部佳作，主創(chuàng)們的用心程度就可以看出他們是多么的想把這部劇拍好。小編為大家?guī)韼灼?942》觀后感供大家閱讀。下面是學習啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《1942》觀后感一
《1942》這部電影是我有史以來,感觸最深、觸動最大的一部電影.講述了1942年河南大饑荒,人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南.在路途上,發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影,也怒斥了災(zāi)難的無情.
在這場天災(zāi)人禍下,共有300多萬無辜百姓相繼餓死.在這場災(zāi)難面前,原來人的力量是那么薄弱、渺小,縱使你有家財萬貫,也必須加入悲苦災(zāi)民的隊伍里去.
看了這部電影,手里捧著盛滿白米飯的碗,不知不覺好像沉重了許多,我不禁感慨萬千、贊嘆不已.光是這一碗平常微不足道的白米飯,在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍,因為就這一碗飯可以救一家四口的命,這令我汗顏.媽媽對我說,曾祖母告訴她那時人們餓的可以啃樹皮,但是卻很難找到.因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈,要么早就被饑餓的災(zāi)民孟分了.
以后要節(jié)約糧食了.
而令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍,也不是轟炸災(zāi)民們的場面,而是我的身世.原來我身上流淌這一半河南地主的血脈,我的祖籍在河南.最讓我震撼的是,《1942》中重點描寫的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一輩也是地主,這可令我哭笑不得.我之所以居住在安徽,就是因為曾祖母為了逃荒避難,帶著外公等親人逃荒到了安徽.恰恰就在七十年前的今天,他們正在顛沛流離.
到了安徽,曾祖母和外公等親人終于結(jié)束了這逃亡,所幸沒有一個人餓死.然后有了我媽媽,遇見了我爸爸,才有了我.試想.如果曾祖母他們在路上遭遇不測,還會有我在這寫作的事情嗎?所以,我是幸運的.
所以,每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的,讓我們珍惜生命吧!
《1942》觀后感二
不是輕而易舉地說出什么時候發(fā)生了什么事情，也不是自信滿滿地說出什么事情有什么意義，沉默地去看一段歷史，讓自己成為歷史中的一個人。
影片一開始，我并沒有看出來誰是主角。一幫村民，一幫地痞，一家財主?？戳艘话氩虐l(fā)現(xiàn)，原來主人公就是那幫村民。那年旱災(zāi)，全民受餓。老財主帶著一家人坐上驢車，他對女兒說，我們只是去避災(zāi)，不是去逃荒，過個十天半個月就能回來了。然而，上帝總算讓世人看到了他對待萬物的公平。他派了日本轟炸機把老財主一家的財產(chǎn)全部炸了，這樣老財主總算能夠成為正真意義上的災(zāi)民了。
我想，把劇情寫一遍再作點議論實在不是什么明智之舉，干脆什么也不寫。
剛?cè)ナ程贸粤送盹?，吃的時候我心中大恫。我想到了當年魯迅先生等青年志士留學日本的事情，我現(xiàn)在所生活的中國何止千倍幸福于那個年代的中國。然而我卻感覺自己竟是魯迅先生筆下的那種無知、麻木的國民。何以如此?我想大抵是因為被電腦和手機迷住了魂魄，稍有不慎，我就要墮入深淵。
我是不甘心一輩子碌碌無為的，因為那實在叫人不開心。我若是不能在追尋真理的路上走幾步，我若不能在人類的歷史中添幾筆，那我為何而生存?平日里，我跟自己部門的孩子們說生存是被動的，生存的理由是主動的。如今，我得為自己生存于世的理由付諸一點行動了。
吃完飯走在黑暗籠罩的校園里，我想著如何去洞察這個世界。從某個人開始，從一群人開始，慢慢看清楚現(xiàn)在社會的樣子。正好當時路過一對情侶，他們的嬉鬧打亂了我的思考。因為我開始渴望自己能有個幫手，然而這可能會讓自己更分心。
沒有忘記走出宿舍前舍友讓我?guī)б黄垦┍探o他，于是我買了一瓶雪碧一瓶可樂(我最愛喝可樂了)。這件事讓我找到了洞察世界的窗口，我完全可以從我的舍友開始。我得把他們當成實驗室里的小白鼠，恩，非常nice的想法。就算他們知道我看待他們的目光從斗牛犬變成了小白鼠，他們也奈何不了我。
我若是此生虛度，那我為何來到世上。我可不是什么為了生存而生存的受難群眾，也不是被迫只能躺在病床上的病人，我有野望。我想要的，想知道的，在我前進的路上必然會出現(xiàn)。
《1942》觀后感三
人們不能忘記歷史，但是由于種.種原因卻又不能正視歷史。咱們似乎習慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著咱們嚴肅了一把。在影視劇極端娛樂化的這天，馮小剛拍這樣一部超風險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒站起來，調(diào)整了一會兒，幾乎是最后走出電影院的。當天晚上做了一宿的夢，夢見全是長滿了蟲的糧食，夢境清晰得很，以至早上起來，我去看了看家里糧食是否長了蟲。
我明白這是正因《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的這天，馮小剛拍這樣一部超風險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓這天遠離苦難的人們無論老中幼，親見我那苦難民族的一場災(zāi)難，這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷于一場內(nèi)心的煎熬。
散場時，我前后左右的人都說“太慘了”，他們在影院燈光啟亮的瞬間，只能簡單說出內(nèi)心真實感受。咱們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我以前看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說：逃荒的災(zāi)民毫無目的地流動，所到之處樹皮全被剝光，幾萬人不見一個笑容。咱們在《一九四二》中能夠看到這種對人生麻木至極點的影像，真實震撼。我原以為中國導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬，一個滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認為你有承受力，你愿意替民族分擔苦難，那你絕對就應(yīng)去看《一九四二》，不好以為苦難離你會很遠，一九四一年時河南也有許多人這么認為。看的時候務(wù)必要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠。
《1942》觀后感四
《1942》講述的在絕境中求生，在殘酷的環(huán)境中閃耀希望的光芒。 通過歷史我們知道，1942年之后不到二十年，五十年代末六十年代初的三年自然災(zāi)害，那場饑荒不只是河南，席卷全國，同為天災(zāi)人禍交雜，很多人記憶猶新。那段歷史離我們并不遙遠。
在巨大的災(zāi)難面前，人是何其脆弱。無論是災(zāi)荒還是地震，人們在災(zāi)難面前人性畢露。求生問題也就是吃的問題是最首要的。災(zāi)難很可拍，更可怕的是人性墮落，《1942》敵機剛剛轟炸，尸橫遍野，國民黨軍人就搶車搶糧。為了生存，人象動物一樣撕咬，甚至人吃人。 在災(zāi)難面前，是自我救贖還是群體墮落?一個懂得自我救贖的民族，也不會頻繁地陷入天災(zāi)加人禍的深淵。歷史告訴我們，落后就要挨打。小時候認為抗日戰(zhàn)爭是靠我們扒火車炸橋梁的游擊戰(zhàn)取勝的，后來才知道是成千上萬的中國正面作戰(zhàn)，用熱血和身軀頑強抵抗，還有國外盟軍幫助，才取得勝利的?！?942》說出了我們早已經(jīng)知道的真相。還原歷史真相，是民族自我救贖的第一步。吸取教訓(xùn)，那么多生命換來的教訓(xùn)，讓歷史的悲劇不再重演，是更重要的一步?？纯丛?jīng)我們的敵人日本，二戰(zhàn)后的崛起，大地震之后的次序井然，多么可怕又可敬的敵人。我們中華民族不該敲響警鐘嗎?
《1942》是一部有歷史責任感的好電影!警示我們不要忘記歷史!無論在什么年代，我們在災(zāi)難面前都要學會自我救贖!
《1942》觀后感五
昨日我蜜看了電影《1942》，電影講述了1942年遭受天災(zāi)、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財主老范家貯存了足夠的糧食，災(zāi)民們聞訊前來“打劫”，災(zāi)民人多勢眾，范財主只好先用緩兵之計讓他們進來，又派人去搬兵，計劃敗露后災(zāi)民一氣之下燒了范家，殺了財主的兒子，老范只能帶著家眷踏上躲災(zāi)之路。
逃災(zāi)路上，他的老母親在一次日本飛機殘忍的轟炸中炸死，他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子，結(jié)果在極度虛弱中死去，老范之后不得不把寶貝女兒都賣了，換來五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱，抱著剛出生的嬰兒，登上了去陜西的火車?；疖嚿先藬D人，栓柱的兩個孩子夜里被擠下了火車，悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子?；疖嚨疥兾麝P(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒有良心的攔下，趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上，老范的親人走得一個不剩，悲哀欲絕、萬念俱灰的他拄著拐杖，步履蹣跚地往回走，說是死也要死得離家近點，路上他認一個小女孩作孫女，在荒涼的雪山中，二人搖搖晃晃地走著，在這樣一幅悲涼的畫面中，電影落下了帷幕。。。。。。
電影是以逃荒為大背景的，老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當時河南人毫無活路的社會事實，將軍蔣鼎文不管災(zāi)民死活，大言不慚地說：“死一個災(zāi)民總比死一個士兵好”，草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對災(zāi)民死活不管不問，這些都說明了國民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險，去災(zāi)區(qū)實地報道災(zāi)情才讓國民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟糧。只為自我謀利不為國家著想的官員比比皆是，中華民族在水深火熱之中，他們卻沒有一個人站出來為國家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員，切切實實為民著想，可終究改變不了死氣沉沉的政府。
日本人的殘暴行徑令人瞠目結(jié)舌，他們純粹是把中國人當牲口看待，對著手無寸鐵的災(zāi)民投下一顆顆致命的炸彈，之后又用機掃射，實在是毫無憐憫之心，連災(zāi)民都不放過。之后栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫面實在殘忍至極，試問日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學到的一剛故事，日本占領(lǐng)南京后，兩名軍官比賽殺人，不分勝負，又繼續(xù)比賽，可見他們已經(jīng)是毫無人性的殺人機器。
我想引用蔣鼎文的一句臺詞：“國家貧弱才會挨打?！比缃裎覀冞@一代更就應(yīng)為了中華之崛起而讀書，為了中國的富強，為了中華民族能雄立于世界而讀書，我銘家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展，但還存在諸多問題，如環(huán)境、資源等問題，我們的職責就是為祖國出力，讓祖國騰飛!
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