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電影《1942》800字5篇高一觀后感作文

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  《一九四二》的拍攝橫跨7地,歷時(shí)135天。小編為大家?guī)韼灼?942》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《1942》觀后感一

  人們不能忘記歷史,可是由于種.種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線,卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂化的今天,馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個(gè)年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念。

  看完電影《一九四二》我沒站起來,調(diào)整了一會(huì)兒,幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢,夢見全是長滿了蟲的糧食,夢境清晰得很,以至早上起來,我去看了看家里糧食是否長了蟲。

  我知道這是因?yàn)椤兑痪潘亩?。在影視劇極端娛樂化的今天,馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個(gè)年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠(yuǎn)離苦難的人們無論老中幼,親見我那苦難民族的一場災(zāi)難,這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧,但每一個(gè)看過影片的人都會(huì)深陷于一場內(nèi)心的煎熬。

  散場時(shí),我前后左右的人都說“太慘了”,他們在影院燈光啟亮的瞬間,只能簡單說出內(nèi)心真實(shí)感受。我們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我曾經(jīng)看見過一組民國時(shí)期西方人拍攝的流民照片,文字解釋說:逃荒的災(zāi)民毫無目的地流動(dòng),所到之處樹皮全被剝光,幾萬人不見一個(gè)笑容。我們在《一九四二》中可以看到這種對人生麻木至極點(diǎn)的影像,真實(shí)震撼。我原以為中國導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀,拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品,馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬,一個(gè)滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán),闖入黑暗之中尋求,智勇可嘉。

  只要你認(rèn)為你有承受力,你愿意替民族分擔(dān)苦難,那你絕對應(yīng)該去看《一九四二》,不要以為苦難離你會(huì)很遠(yuǎn),一九四一年時(shí)河南也有許多人這么認(rèn)為??吹臅r(shí)候一定要多想一步,甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。

  《1942》觀后感二

  倒在電影院的椅子里直到聽完《1942》最后的片尾曲,才眉頭緊鎖,步履沉重地走出了電影院,內(nèi)心感受就像某些人說的一樣——“虐心”。

  而上一部電影能讓我在電影院這個(gè)“娛樂”場所“眉頭緊鎖,步履沉重”地走出去的,是三年前的《十月圍城》。它們都使我陷入了深深的思考之中,甚至一遍一遍地回憶電影中的每個(gè)細(xì)節(jié),每個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的某種隱喻,某種,又讓人進(jìn)入沉思,所以,回來的路上,我人是呆滯的,遲鈍的。

  當(dāng)馬斯洛需求層次理論中最基本的生理需求,“吃”不能被滿足,于是,我們看到了1942年中原大地上的種.種罪惡,種.種扭曲,種.種我們無法想象,也無法體會(huì)的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說,也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員,他們所做的種.種努力,我覺得和在三尺講臺(tái)上的歷史老師一樣崇高,讓我們銘記和正視歷史。

  在吃不飽的情況下人心都是丑惡的,當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時(shí)人心更丑惡,因?yàn)槿硕加杏qT小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開頭都有“你懂的”場景,《唐山大地震》我覺得那完全就是個(gè)俗套,而這一次,在我們感覺到“虐心”的同時(shí),已經(jīng)說明了它更加真實(shí),更加赤裸地還原了人性。每個(gè)人,在基本需求都滿足不了的時(shí)候,心都是丑惡和扭曲的。而這個(gè)場景,莫言的小說里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。

  電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場景,每個(gè)人都是眉頭緊鎖搖搖頭,而狗吃死人的場景,更是讓很多女生“哎呀”一聲轉(zhuǎn)過了頭??墒窃谀莻€(gè)“餓瘋了”的年代,更多的是人牛逼人吃狗,狗牛逼狗吃人,人吃人,大人吃小孩,甚至奶奶吃孫子這種說出來心都要一抽抽的故事。我們無法想象,那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。到底是文明時(shí)代,還是蠻荒時(shí)代,究竟是新社會(huì),還是奴隸社會(huì)。 說出來都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪?,理由太過充分也太簡單:“他們是中國人,但他們首先是人?!倍艺f,人是人,但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊(duì)向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國人投炸彈,掃機(jī)時(shí),成批成片的中國災(zāi)民倒下,當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”,我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒,某種蠻荒時(shí)代的欲望被滿足。人是人,人首先是獸。獸有獸性。

  時(shí)刻自詡為“硬漢”,但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂,慈愛的神父邊幫他包扎邊和他對話,信仰堅(jiān)定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫,直至最后迷惑不已地大喊了一句:“既然上帝贏不了魔鬼,那還信他個(gè)求!”;當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“賣身”換米,用“再也不見”來換取父女倆人的活路時(shí),老范噙著淚水,仰天長嘆:“我老范辱沒祖先!”;當(dāng)栓柱沒能在火車上“拴住”自己的倆孩子,毅然跳下火車找孩子,卻把用老婆換來的糧食落在了火車上,他精疲力盡地追著火車,聲嘶力竭地罵了一句:“火車,我日你親娘!”時(shí),我再也忍不住,我緊握著扶手,轉(zhuǎn)過頭,緊閉雙眼,深呼吸,極力不讓眼淚流出。

  整個(gè)電影的基調(diào)低沉壓抑,對白簡單真實(shí),可我無法忍受在故事發(fā)生地域的一座影院的觀眾時(shí)不時(shí)傳來的零星笑聲,我真的不知道他們看著自己爺爺奶奶們真實(shí)經(jīng)歷過的事在笑什么?我記得“優(yōu)酷”做過一組“口述歷史”的視頻,里面有一段血紅的大字,“當(dāng)我們民族自己的歷史,只能由別的民族,甚至過去敵對的國家來講述的話,我們就都成為了歷史的罪人?!倍顬榭杀氖?,當(dāng)我們面對著自己記錄的最真實(shí)最悲壯甚至最赤裸裸的歷史時(shí),卻又局外人似的笑出了聲。

  一部“虐心”的電影,又讓我敲下了這些“虐心”的文字,我也想大喊一聲,用三個(gè)字跟這種低沉的心情做個(gè)了斷,然后呼呼大睡進(jìn)入夢鄉(xiāng)。畢竟,我們今天活得好,老祖宗們也就瞑目了。

  《1942》觀后感三

  本來不想去看1942的,太沉重的影片,不太愿意去看,寧可做個(gè)沒心沒肺傻樂呵的人算了,沉重的歷史、沉重的過去,不敢去看。

  但是老爸想去看,本打算我和王偉去看王的盛宴,給老爸買票看1942的,后看影評說王的盛宴不好看,一個(gè)朋友的微博評價(jià)王的盛宴說:原先陸川也會(huì)拍陳凱歌式的爛片??戳诉@個(gè)評價(jià)后,決定不看王的盛宴了,和老爸一齊看1942吧,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)歷史。

  劇情方面就不多做劇透了,就談?wù)動(dòng)^后感吧。

  整體編劇,個(gè)人感覺還是不錯(cuò)的,比較正劇,沒有一味的煽情,情節(jié)也比較緊湊,有些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)很真實(shí),比如最后星星說她吃的太飽蹲不下去的情節(jié)。

  畫面方面,日本人轟炸的場景拍的比較震撼。

  影片長近2個(gè)半小時(shí),沒有覺得十分長,有的情節(jié)確實(shí)讓人感到很難過、哀嘆、沉重,那個(gè)年代,天災(zāi)、饑荒、戰(zhàn)爭,一齊加在老百姓身上,那時(shí)候還思考什么,能活著就很好了。看著親人一個(gè)一個(gè)在身邊死去,從痛苦變成抽泣、從抽泣變成嘆息,最后,從嘆息變成麻木。當(dāng)人連吃都滿足不了的時(shí)候,還能思考到什么,日本人發(fā)糧食,就跟著日本人打仗,老百姓沒有錯(cuò),連命都活不了了,老百姓還能思考到多少愛國、抗日。

  走出電影院,外面冷風(fēng)呼呼的,但是心里感覺很暖,覺得很幸福,沒有生在那個(gè)年代,沒有吃過那樣的苦。

  老爸說,電影里的畫面,除了戰(zhàn)爭,其他的他都見過,那是在60年三年自然災(zāi)害的時(shí)候,那些苦,他也都吃過,此刻的生活,真的很幸福了。

  所以,惜福吧,這是電影觀后唯一想說的。

  《1942》觀后感四

  1942,似遠(yuǎn)去,實(shí)則未遠(yuǎn)去

  11月29日,我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會(huì)去看這類題材的影片,是身體里一種說不出的力量驅(qū)使我去的。

  在看這部影片過程中,我被觸目驚心的畫面震撼住了:中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略;沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂,想趁機(jī)發(fā)國難財(cái)……不過,也有催人淚下的鏡頭:老東家(張國立飾)在瞎鹿(馮遠(yuǎn)征飾)欲賣孩子就自己的娘時(shí),從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;__徒小安(張涵予飾)為了救一個(gè)女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸,他差點(diǎn)丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死,討價(jià)還價(jià)后4升白面就把自己賣給了別人……不僅如此,就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動(dòng)!

  這部影片看完了,我不想追問馮小剛導(dǎo)演拍此片的動(dòng)機(jī)。但我知道,這部從構(gòu)思到完成耗時(shí)馮導(dǎo)18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映,就已經(jīng)是奇跡!我個(gè)人認(rèn)為,此類題材影片的呈現(xiàn),在陳述歷史真相的同時(shí),肯定頂住了不小的壓力,與此同時(shí),它能夠與大眾見面,說明我國的審查制度以及開放程度已經(jīng)有很大飛躍。還有一事,細(xì)細(xì)回想片中的鏡頭畫面,不免發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國產(chǎn)電影在制作效果和藝術(shù)表現(xiàn)形式上都在追求唯美。這里說的唯美,是指影片注重細(xì)節(jié)刻畫和故事情節(jié),僅這兩點(diǎn),作為國人的我,很激動(dòng)很興奮:因?yàn)閲a(chǎn)電影也越來越像那么回事了!

  重新溫故那個(gè)歷史時(shí)刻。那個(gè)年頭,本來就在抵抗日本的侵略,碰巧(河南)又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi),這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美,官吏(腐敗之吏)的不作為,讓人若有所思,讓人義憤填膺!生活在那個(gè)年代人,真是不容易,實(shí)在是不容易。……本人才疏學(xué)淺形容不出來。總之,深表同情和悼念!

  在熒幕前的我,仿佛身臨其境;放映完畢,走出影院,眼前所見恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活,不禁陷入沉思。河南,我想我也會(huì)像那個(gè)美國記者白修德一樣會(huì)義不容辭去的,我在追求我的“普利策”(河南大學(xué)新聞研究生)時(shí),我也會(huì)用行動(dòng)追憶那段似遠(yuǎn)去,實(shí)則未遠(yuǎn)去的歷史!

  《1942》觀后感五

  如果說李安以一種帶有魔幻色彩的《少年派的奇幻漂流》講述了關(guān)于人類的心靈史;電影《2012》以3D版的包裝將人們帶到一個(gè)末日。那么,馮小剛類似紀(jì)實(shí)手法的《一九四二》將觀眾們帶回過去,帶回那段最不堪回首的往事,這是中國電影史上最具靈性的電影

  從片名上看,《一九四二》年似乎在我們的記憶中并無標(biāo)志性的事件發(fā)生,就如同馮小剛在開篇贅述的一樣,也許存在世人記憶深處的,有甘地絕食,丘吉爾感冒,卻獨(dú)獨(dú)不記得在那一年嚴(yán)冬的河南,餓殍遍野,有300萬人餓死。如今的人們,似乎很難因?yàn)轲嚭黄榷虼伺c電影產(chǎn)生共鳴。在零點(diǎn)的午夜場,大家吹著空調(diào)吃著漢堡爆米花,有些浮躁的落座,欣賞自己的先人“逃荒”的悲慘經(jīng)歷,能有多少感悟不得而知。

  今天看了《1942》,真的很震撼,內(nèi)心有太多的感觸,好久沒有看過這么深刻的片子了,真的拍得太好了,中國的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結(jié)束時(shí),我哭了。情緒很復(fù)雜,悲傷、痛苦、同情、無耐好像都不能準(zhǔn)確的描述這個(gè)情緒,我說不上來,更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個(gè)情緒到底是什么,只是讓自己流著淚。

  回來的路上一直在思考為什么覺得這部片子好看,但也在說,可能很多人會(huì)不覺得好看。我也在整理著自己,到底被什么打動(dòng)了,絕對不只是影片拍得很真實(shí)。我在看的過程中,會(huì)去自然的對比現(xiàn)在的生活,比起生活在解放前的中國,真的猶如天堂一般。覺得自己太幸福,也感謝共產(chǎn)黨建立了新中國。但越往后面看,我確越多的看到了更深層的東西,當(dāng)我突然意識(shí)到,我們現(xiàn)在的中國去掉經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展光鮮的外衣后,其實(shí)骨子里面的東西,跟1942年居然沒有兩樣時(shí),我不僅打了個(gè)寒顫。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國記者反復(fù)問道的一個(gè)問題:“怎么會(huì)這樣?”

  一九四二年的河南,中日在此陷入膠著狀態(tài),大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子里,最后的出路就是販人,年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中,徐帆飾演的花枝在失去丈夫后,為了孩子能夠有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又將自己買了出去,臨走之時(shí),她對僅處了一天的丈夫說:“你來,我的褲子囫圇(完整)一些,咱倆脫下?lián)Q一下吧。”男人聽罷,默默無語,只能無能為力的目送馬車離去。

  天災(zāi)也許還可以用“逃離”來解決,可是戰(zhàn)爭帶來的傷害卻是避無可避。即使河南已淪為半壁江山,仍豎民政府手里的糧食支柱,從河南征購的糧食支撐著整個(gè)西北的、官僚和城市。天災(zāi)來時(shí),農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少。當(dāng)時(shí)的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時(shí)代周刊》記者白修德當(dāng)面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片,中國人向來就是樂忠于報(bào)喜不報(bào)憂的。即便是最后撥下的救災(zāi)糧食,要支付軍糧開始,打點(diǎn)上下級關(guān)系,最后到達(dá)災(zāi)民手中的已是寥寥。

  1942年在河南發(fā)生的旱災(zāi),一千多萬人流離失所,三百多萬人死亡,這到底是怎么導(dǎo)致的?大自然的無情?國民黨的腐敗?蔣介石的昏庸?日本侵略者的殘忍?災(zāi)民們的愚昧?還是其他什么?

  我們看到在影片中,蔣介石為了集中人財(cái)物力抗日而放棄援助重災(zāi)之下的河南;大當(dāng)家為了自保,寧愿看著村民挨餓也不開倉放糧救濟(jì)鄉(xiāng)親;河南省長親往重慶為民請命,但面對公務(wù)纏身的蔣介石時(shí),確不忍再為領(lǐng)導(dǎo)添堵;大當(dāng)家女兒難忍饑餓,最終主動(dòng)求父親把自己賣到妓院……故事情節(jié)演繹得是如此的真實(shí),而劇中的每一個(gè)角色的行為仿佛都能被作為觀眾的我們所理解。換位思考一下,若是我們自己處在那樣的環(huán)境當(dāng)中,我們會(huì)選擇放棄萬貫家財(cái)開倉濟(jì)民嗎?我們會(huì)選擇頂住來自國際社會(huì)的壓力放棄跟日軍會(huì)戰(zhàn),用大量軍糧救民于水火嗎?我們會(huì)冒著失去丟官去爵的風(fēng)險(xiǎn)冒死進(jìn)諫嗎?我們會(huì)寧可餓死也要守住貞節(jié)嗎?當(dāng)今的國人,乃至全人類,試問有多少人又會(huì)做出不一樣的選擇呢?我想一定是極少的一部分人吧。這代表了什么?悲劇還會(huì)再次上演!這個(gè)悲劇甚至是全人類范圍內(nèi)的悲劇!

  似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動(dòng)用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段:政府動(dòng)用軍糧的援助、宗教團(tuán)體和國際社會(huì)的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現(xiàn)了這樣一幕,大當(dāng)家收養(yǎng)了一個(gè)剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方:只有全人類最終開始明白人與自然其實(shí)是一個(gè)整體,只有人內(nèi)在和諧了,才能有風(fēng)調(diào)雨順;只有當(dāng)人類之間做到不分彼此的去愛時(shí),人禍才能最終避免。

  再次感謝劉震云和馮小剛能夠?yàn)橹袊娪皹I(yè)創(chuàng)作出如此深刻、充滿靈性的電影,這代表了一種高度,特別在2012這個(gè)特別的年份里。但愿能有更多人因《1942》而覺醒,走上靈性升進(jìn)、創(chuàng)造世界大同之路!——一位霎哈嘉瑜伽士寫于2012年12月1日

  很多人估計(jì)都會(huì)拿《一九四二》和 《唐山大地震》去對比,兩部電影都是講災(zāi)難,兩部電影都是悲劇,而兩部電影卻有著不同的觀影感受。《唐山大地震》是徹頭徹尾的情感大戲,賺足了觀眾的眼 淚,電影煽情意味特別濃厚,這是一部講述“有情”的電影。而《一九四二》則是將悲劇升華到一種讓人崩潰、麻木的徹頭徹尾的慘劇,電影更多的是給觀眾展示了 在那個(gè)年代窮苦人民的無奈、無助,從飽含希望到徹底絕望的一個(gè)殘忍的過程,人們失去了家人、失去了朋友、失去了信仰、失去了希望,最后失去了生命,這是一 部講述“無情”的電影。

  電影從頭到位都在挑戰(zhàn)著廣電審核的底線,講述了一個(gè)民族在特殊時(shí)期的一種特殊狀態(tài),政府漠視災(zāi)情、外省拒收災(zāi)民、 日本人轟炸災(zāi)民、國民軍搶殺災(zāi)民、災(zāi)民搶殺災(zāi)民,這種狀態(tài)讓人感到寒冷,感到絕望,人性的陰暗被暴露無余,電影在后期,日本人放糧想要收買災(zāi)民來對抗國民 政府,雖然河南省委主席說沒有人反抗,屬于造謠,但我們都懂的,迫于電影審核,無法表達(dá),那個(gè)時(shí)候的人們,眼里只有生與死、飽與餓,哪有什么對與錯(cuò)、敵與 國。

  黑色幽默為馮小剛作品的一大特色。本片導(dǎo)演仍然沒有忘記穿插他的黑色幽默,例如:“地主女兒被人買走,給買主洗腳時(shí),說自己撐得蹲不下去” 又比如“買大送倆小的,你合算了”等。 這些臺(tái)詞廣義上來看讓人啼笑皆非,但放在劇中,言語的背后,又無不令人深思。

  影片留給我們一個(gè)問題,到底為什么會(huì)餓死300萬人? 是政府官場由來已久的積習(xí),所以放任了災(zāi)情的加劇?還是同日本交戰(zhàn)為國民政府增加了難度?還是因?yàn)楦邔又e報(bào)人頭,超需軍糧,謀私立 造成的?


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