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關(guān)于《死亡詩社》5篇字觀后感

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  《死亡詩社》是由彼得·威爾執(zhí)導(dǎo),羅賓·威廉姆斯、伊桑·霍克、羅伯特·肖恩·萊納德領(lǐng)銜主演的一部勵志電影。小編為大家?guī)韼灼端劳鲈娚纭酚^后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《死亡詩社》觀后感一

  《死亡詩社》這部電影電影講述了一群學(xué)生在基廷老師的教育下的成長歷程。

  基廷老師是這部電影中給我感觸最深的人。他從威爾頓預(yù)科學(xué)院畢業(yè),后又回到該學(xué)院教書。威爾頓學(xué)院一向是以傳統(tǒng)守舊的方法教育學(xué)生的,而基廷老師在授課時(shí)卻一改學(xué)校的常規(guī),他在上課時(shí)讓學(xué)生撕掉書本上的頁碼,不讓學(xué)生被書本的內(nèi)容所禁錮,他讓學(xué)生們大膽地去想象,培養(yǎng)學(xué)生們的人文情懷??梢哉f,基廷老師深刻地影響了這群學(xué)生的思想,讓學(xué)生們敢于去表達(dá)自己的想法,敢于追求自己的理想。

  基廷老師難能可貴的在于他教育有方,從他第一節(jié)課讓學(xué)生們撕掉書上的頁碼,到他讓學(xué)生們聆聽照片的聲音從而珍惜時(shí)間;從他告訴學(xué)生們可以親切地叫他“Oh Captain,My Caprain”,到他讓學(xué)生們自己創(chuàng)作一首詩并大聲地在課前朗讀;從他讓每位學(xué)生站在講臺上俯瞰教室,到他和學(xué)生們一起比賽橄欖球。這些無一不體現(xiàn)了他倡導(dǎo)規(guī)則內(nèi)學(xué)生應(yīng)該自由地去想象,去表達(dá),去追求的思想。我覺得這就是詩歌的本意,也由此,這部電影想要傳達(dá)的是老師該如何教育學(xué)生。

  好的教育應(yīng)該是怎樣的?電影的答案是讓學(xué)生敢于超越前人,是不循規(guī)蹈矩,是向往自由。自古以來教育該是怎樣的,我說應(yīng)該是因材施教,從沒有什么是對的或錯的,不過我更贊同電影的觀點(diǎn),如果讓學(xué)生在課本的內(nèi)容中學(xué)習(xí),那就像是循著前人的腳印前進(jìn),這是徒勞無獲的,詩歌是表達(dá)作者想法和內(nèi)心的,假如往前推幾百年,那時(shí)的文人寫詩也有課本教嗎?結(jié)果顯而易見,唯有遵從內(nèi)心才是最好的詩歌。

  電影的結(jié)尾,基廷老師因?yàn)槟釥柕淖詺窟B而被迫離開學(xué)院,在他臨走時(shí),班內(nèi)的學(xué)生們用曾經(jīng)他教他們的一樣,站在課桌上,喊出一句“Oh Captain,My Captain”,令人感慨萬千,老師走了,但也許更多的人能找到學(xué)習(xí)之道。

  《死亡詩社》觀后感二

  勇敢的死亡,不顧一切――《死亡詩社》

  《死亡詩社》要比《放牛班的春天》好看。其實(shí)最后故事可以有兩個結(jié)局。叛徒說,大家救

  不了老師,但可以救自己。這句話頗有邏輯性。然后那個叫查理的富家子弟就把他打的流鼻血。按一

  個影片的處理,這時(shí)候這個叛徒要很得意,就像片子中演的一樣,然后大家壓抑著心中的憤怒,做出

  兩個眼睛要噴火的氣勢,攥緊了的拳頭又放下,好像渣滓洞里對反動派一樣。這在電影里叫調(diào)情緒,

  然后當(dāng)叛徒要離去的時(shí)候,再也抑止不住的情緒爆發(fā),一個人沖上去打了第二拳,然后第三拳,第四

  拳。各位看客這時(shí)心里一定舒坦。當(dāng)然配以前后的鋪墊和音樂,風(fēng)味更加獨(dú)特。

  而第二個結(jié)局就是電影這般,安德森好幾次要沖起來,可是還是平復(fù)了,我用腳晃了一下鼠

  標(biāo),大概還有3分鐘的樣子。然后基丁老師回到教室,大抵也只有這最后一個可能了,所有的人站起來

  ,一個,又一個,音樂,結(jié)束。而且沒有像一般的美國片和美國廣告片一樣,在影片高潮之后再來一

  小段。沒有,很干脆的結(jié)束了。

  片子好就好在他的循規(guī)蹈矩上,羅賓威廉斯演過好爸爸,好老師,他的臉好,表情多,跟金

  凱瑞不是一個路線的,倒是那個自殺的孩子,方方的臉很像金凱瑞。他的死很突然,我以為他脫了衣

  服是跳到雪里,然后父母發(fā)現(xiàn)他,他已經(jīng)昏迷,父母痛不欲生,然后他活過來,喊一句 “美國夢萬歲

  ”之類的話,然后大團(tuán)圓結(jié)尾。最后他的死有些突兀,即便我們都知道不是基丁老師的錯,可是必定

  自己的學(xué)生死了,一日為師,終身為父,倒也難再輕松。

  編劇不錯,攝影不錯,很多景色都拍的很美,可是片子還是有些悶,可能是文化詫異的原因

  ,那些詩讀起來讓我昏昏欲睡,也不知道就那幾句怎么可以讓那個白凈的小子橫刀奪愛。這點(diǎn)上我倒

  覺得沒有《放牛班的春天》自然。不過也可能是俺的俗氣。文學(xué)修養(yǎng)太差,梭羅的還湊合聽的懂,惠

  特曼,雪萊就有點(diǎn)云里霧里了。

  影片的結(jié)尾有些像《聞香識女人》,勇敢正直的美國人民終于認(rèn)識到忠于自己的靈魂是多么

  可貴,他們發(fā)揚(yáng)1776年美利堅(jiān)建國所秉承的執(zhí)著精神。藐視權(quán)貴。最終獲得靈魂的救贖,可所不同的

  是,《聞》中,將軍的話最終打動了董事會,這也是正義的勝利,而《死亡詩社》中,這些學(xué)生站起

  來的代價(jià)是什么,我想應(yīng)該是很清楚的,而這跟電影的主題是背道而馳的。

  所以,其實(shí)大抵半個小時(shí)之后我就有偏見,因?yàn)槿绻粋€片子前半個小時(shí)很悶,結(jié)局即使激

  動人心都很難說服我認(rèn)為這是個好片子。前面提到的《聞香識女人》還有《放牛班的春天》,《肖申

  克的救贖》都是一眼就看到的好片。不過,估計(jì)這個觀點(diǎn)的確是太過偏激,《悲情城市》因?yàn)楫嬅嫣?/p>

  糊,我看了幾分鐘就刪了,可我決不敢說這是個濫片。不過同類的片子《你那邊幾點(diǎn)》我卻很喜歡。

  《死亡詩社》觀后感三

  生命是什么?在影片《死亡詩社》中,生命是詩,生命是音符,是戲劇中最華彩的篇章;生命是理想,生命是自由,是一個人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立;它引導(dǎo)著你,鼓舞著你,激勵著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。

  《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯的重點(diǎn)學(xué)校,擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱:傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,卓越??僧?dāng)學(xué)生秘上房門,這四大支柱卻變成了:虛偽,恐怖,頹廢與污穢。同時(shí),學(xué)生們還為它起了一個非常形象的名字:地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的影像表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威攝力與禁錮力,它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器,將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品。可是這一切,卻因?yàn)榛⑦@個異類老師的出現(xiàn)而改變了。

  基廷老師的第一次出場是在學(xué)校的開學(xué)典禮上,他彬彬有禮地微笑著,就像一個性格溫吞隨和的中年男子,這副具有欺騙性的外表不僅與他后來一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào),也為他成為世俗社會犧牲品這一悲哀結(jié)局涂抹上了一層濃烈的生命質(zhì)感?;⒗蠋煹牡谝惶谜n,以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室,表面上離經(jīng)叛道,卻直指生命。他讓學(xué)生們停下浮躁的腳步,去面對那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片,去聆聽“卡匹迪恩”這句靜默的忠告,去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。

  基廷的課總是充滿意外和激情,他告訴學(xué)生,如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽,那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉;他告訴學(xué)生,如果站在講臺上可以使我們換一種視角看世界,那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場上,讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走,從走路的姿勢分析他們的個性和心態(tài)。他讓學(xué)生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌,告訴他們,在理性的現(xiàn)實(shí)之下,隱藏著一個夢幻、浪漫的世界,等待著我們?nèi)ジ兄?。他摒棄了刻板與教條,不用教鞭和體罰,卻以詩歌、音樂、運(yùn)動、以深厚的學(xué)識和熱誠的心靈,在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師,更是激勵他們成長的精神之父。在基廷的感召下,年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞,在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里,深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。而“卡匹迪恩”這個古老的詩句,也像一個神秘的咒語,將學(xué)生們引向了一個全新的領(lǐng)地,并且擁有了與世俗抗衡的力量與勇氣。于是,他們成立了死亡詩社,查理開始施展他惡作劇的才能;諾克斯不顧一切地去追求他的愛情;尼爾第一次違背父親的意愿,去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢,就連一向膽小的托德,也在基廷的鼓舞下,跳到桌子上朗誦自己的詩歌。基廷就像一個船長,用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們明白生命就應(yīng)該如野馬般在原野上肆意馳騁,如群鳥般在天空中展翅飛翔。

  除了基廷,影片對孩子們的角色塑造也非常成功。雖然人物眾多,但個性卻處理的十分鮮明。充滿活力和激情的尼爾,古靈精怪,膽大妄為的查理,墜入愛河無力自拔的諾克斯,內(nèi)向羞怯的托德,愛打小報(bào)告的卡梅隆,熱衷于設(shè)計(jì)天線,制造電臺的米克斯和皮茨。如果說基廷的角色給了影片一個重心和支點(diǎn)的話,那么這群性格各異的青年學(xué)生就為影片增添了絢爛的色彩。

  尼爾無疑是這群男孩中最為優(yōu)秀的一個,也是導(dǎo)演彼得•偉爾刻畫的最為用力的角色。他英俊,善良,開朗,成績優(yōu)異又多才多藝。在父親面前他是一個聽話懂事的兒子,在同伴們中間他詩認(rèn)的領(lǐng)袖。他第一個領(lǐng)會了基廷的話語,也是他精神振奮地率先重組“死亡詩社”,在激情與夢想的鼓舞下,他在《仲夏夜之夢》中找到了自己人生的坐標(biāo)。面對來自父親的強(qiáng)大壓力,倔強(qiáng)的尼爾還是站上了夢寐以求的舞臺,他把精靈演繹的惟妙惟肖,光芒四射。然而當(dāng)帷幕落下,簇?fù)碇鴼g呼與掌聲的他,也為夢想付出高昂的代價(jià)。聲色俱厲的父親對兒子所思所想并不關(guān)心,在自我選擇與家庭制約的尖銳矛盾中,他既不想成為父親期望的那個人,也無力成為真正的自己。于是在那個飛雪的寒夜,尼爾戴著精靈花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后,決絕地將年輕的生命終結(jié)在夢想的祭臺。

  一部關(guān)于詩歌的電影,自然少不了表現(xiàn)詩給人的精神力量和鼓舞。影片最生動的一個場景就是“死亡詩社”的社員們第一次前往山洞的那個夜晚。鏡頭迷幻而空靈,學(xué)生們穿著黑色風(fēng)衣,穿行于迷霧森林中,像是一群游蕩于夜色中的精靈,又像一群奔向自由的天使。在山洞中,他們講故事,演奏音樂,朗誦詩歌……一張張手電光里晃動的面孔,呈現(xiàn)出一種詩境的純真和無邪。

  濃烈的生命質(zhì)感和靈魂光華,讓《死亡詩社》在上映的當(dāng)年榮獲了奧斯卡、金球、英國學(xué)院、法國愷撒等多項(xiàng)大獎。作為一部以劇情取勝的電影,《死亡詩社》對電影音樂的運(yùn)用可以說是恰到好處又言簡意賅。曾為《阿拉伯的勞倫斯》、《日瓦格醫(yī)生》奉獻(xiàn)過經(jīng)典樂章的配樂大師莫里斯•雅爾譜寫的配樂充分顯示出他出色的創(chuàng)作才華。時(shí)而恬靜憂郁、時(shí)而激越奔放、時(shí)而清澈悠揚(yáng)的旋律和流動的畫面情景交融地演繹出青春的飛揚(yáng)與激情,理想的美好與迷茫;影片最為動人的一段旋律梳穿劇情發(fā)展始終的主題曲,它大多出現(xiàn)于托德的段落,并追隨著他的情緒變化。當(dāng)托德終于勇敢地跳上講臺,朗讀自己的詩歌時(shí),音樂中融入了《歡樂頌》的旋律,而當(dāng)托德得知尼爾的死訊,一個人在雪地上哭泣奔跑時(shí),音樂又重新陷入低回,凄涼而無力。影片結(jié)尾,當(dāng)基廷帶著行李準(zhǔn)備離開時(shí),主旋律又最后一次響起,先是一只鍵盤靜靜地敲擊,托德在遲疑,而當(dāng)他終于鼓起勇氣跳上桌子的那一刻,管風(fēng)琴與弦樂突然鼓擊出明亮有力的節(jié)奏,高亢而激越,似乎內(nèi)心深入壓抑已久的所有情感與希望都在這一瞬間噴薄而出。一雙雙匯聚了敬意與感激的目光,所有了然于心的情懷與熱望,在這一刻與音樂交織在了一起,不斷升騰,不斷沉淀,彷佛眩目而跳躍的火焰,在每一個人的心底傳承,深沉而熾烈。

  《死亡詩社》觀后感四

  “死亡,是汲取生命中所有的精華?!?/p>

  在《死亡詩社》中,羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩宣講給他新一屆的學(xué)生。

  名字容易讓人誤解,其實(shí)這不是一部充滿死亡氣息的電影。在這里,沒有普拉斯那樣的女人故事,也沒有陰冷刺骨的文字。相反,這應(yīng)該歸類于校園青春劇。在這個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D教會學(xué)校(男校)有著這樣的四個口號,傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,優(yōu)秀。校園里,有這樣一群俊美如阿波羅的男孩。他們的眼中閃著好奇的光芒,對愛和異性的憧憬,掙扎著奮起的力量,向往一次不計(jì)代價(jià)的獨(dú)立的飛翔。

  這是七個男孩的故事,他們是:托德,尼爾,查理,諾克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是個不敢表達(dá)自己的男生,他的哥哥非常優(yōu)秀,所以他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng),為人直爽性格熱情。查理是一個肆無忌憚的人,沒有他不敢說的話也沒有他不敢做的事。諾克斯愛上了一個女孩,在三番兩次的膽怯中終于鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校?;〉某霈F(xiàn),似乎改變了他們的未來,但他們眼中閃耀的光芒,又表明了他們內(nèi)心的期盼。

  第一堂課,基丁叫大家撕去了教科書上對詩歌評判與賞析規(guī)定那一頁,并努力告訴他們青春的激情和詩句的甜蜜,讓大家都叫他“船長”,大家都笑了。早慧的尼爾干脆的撕去那一頁,懦弱的托德怯怯的撕去那一頁,認(rèn)真的卡梅隆工整的撕去那一頁。學(xué)生不同的表現(xiàn)并沒有讓基丁感到奇怪

  第二堂課,基丁站在講臺桌讓大家上講臺來換一個眼光看這個世界,讓他們朗誦自己的詩歌,讓他們用詩句唱出心底的感受。尼爾很驕傲的展示自己的杰作,卡梅隆寫得規(guī)規(guī)矩規(guī)矩,膽小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼,博得了全班同學(xué)的掌聲。

  第三堂課,基丁耐心的告戒大家,理想是不能對抗現(xiàn)實(shí)的,他們必須在現(xiàn)實(shí)的天空下放飛自己的理想,他鼓勵每一位學(xué)生的個性和理想,又著實(shí)為他們的現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂。尼爾愛好戲劇,可他父親并不希望兒子和戲劇沾上邊,基丁不止一次的鼓勵尼爾把自己的想法說給父親聽,尼爾辦不到。尼爾瞞著父親參加了學(xué)校戲劇團(tuán)的演出,父親意外出現(xiàn),冰冷的拽走了尼爾,還嚴(yán)肅的說要把尼爾轉(zhuǎn)送軍校。尼爾一聲大叫,然后獨(dú)自說:“我演得真好?!?/p>

  最后一堂課,一個戲劇愛好者,一個詩人,一個學(xué)生,一個活生生的靈魂死了。無奈的尼爾最終拿起了父親書桌里的手,指向了自己……托德的難以置信,在白雪皚皚的雪地中,托德不斷奔跑卻又不斷摔倒,還有他那撕心裂肺的哀嚎,他無法理解這一切,他無法原諒這一切。當(dāng)七個男孩中唯一一個依然嚴(yán)謹(jǐn)依然只懂得明哲保身的卡梅倫報(bào)告了學(xué)校關(guān)于基汀老師鼓勵他們組織死亡詩社之后,基汀只能選擇離開。忍無可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開除??稍谒砗笠粋€接一個的靈魂站了起來。即使是校長也不能把這些孩子從課桌上拉下來,他們獨(dú)立、驕傲、自信。他們反復(fù)吟唱著惠特曼的詩句:“啊,船長,我的船長?!泵鎸@個世界,他們做了第一次發(fā)自內(nèi)心的選擇,一個愿意承擔(dān)后果的選擇。基丁最后的笑容是對他們最好的鼓勵了,他們已經(jīng)長大,已經(jīng)獨(dú)立了,他們已經(jīng)學(xué)會怎樣在這個世界和自己的夢想一起生存了。

  影片依然有美國電影的一貫風(fēng)格——艷麗的色彩,逗人的橋段,戲劇的沖突,煽情的故事。然而,導(dǎo)演并沒有因此而讓影片止步于此。

  浪漫的詩人走向了死亡,無法接受現(xiàn)實(shí),只有把自己捏碎。

  勇敢的斗士離開了,他會用他的一生去戰(zhàn)斗去向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

  理性的哲人留下了,他從生命和死亡的對話中透徹地理解了人生的智慧,他會獨(dú)立地承擔(dān)自身的命運(yùn)。

  無畏的船長被放逐了,他注定是一個流浪的游吟詩人,也注定是他船員們一輩子的老船長。

  影片名為《死亡詩社》,也許正是借用了“向死而生”的含義。只有讓不屬于自己的那部分思想、那部分靈魂死去,才能真正把握住屬于心靈的那部分生命。開始真實(shí)的生,清醒的生,有意義的生!

  電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號??缮钸€在繼續(xù),看電影的人還在繼續(xù)。我是否有一天也能那樣獨(dú)立的站著?

  電影是門遺憾的藝術(shù),她界于創(chuàng)作與未完成之間。她象一盞燈,照亮你心靈的一條小路,啟發(fā)你,引導(dǎo)你,讓你獨(dú)立的思考,在人生的旅途中去完成,去實(shí)現(xiàn)??措娪耙彩且患塥?dú)立的事,在那流光幻影之中,你快樂,你悲傷,你憤怒,你感悟。在電影里,所有所有的一切都是你自己的,都是獨(dú)立的。

  我們的獨(dú)立精神應(yīng)該植根于生命的野性,夢想和勇氣,生命是對于這個世界的狂野的愛?;蛟S生命有時(shí)會是痛苦的,但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對生的渴望。

  《死亡詩社》觀后感五

  《死亡詩社》是一部關(guān)于成長、夢想、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的電影。這類片子可能票房不佳但口碑肯定不錯??赐旰笪蚁氲搅朔▏斗排0嗟拇禾臁?,德國《浪潮》,美國《半個尼爾森》以及印度《三傻大鬧寶萊塢》、《地球上的星星》等等。當(dāng)然這些都是西方資本主義的產(chǎn)物。欣賞《死亡詩社》,應(yīng)當(dāng)對比著來看。

  首先不得不提到的是電影的中文譯名,原名Dead Poets Society的意思應(yīng)該理解為“朗誦已故詩人作品的團(tuán)體”如果結(jié)合內(nèi)容來看應(yīng)當(dāng)譯成“春風(fēng)化雨”更為恰當(dāng)。“死亡詩社”這個片名固然吸引人,但卻并不貼切。

  考試上名校做醫(yī)生賺大錢,并非中國學(xué)生的專利。尼爾的父親也和一個普通中國家長一樣,望子成龍,扼殺他的表演興趣,逼他好好學(xué)習(xí),以后上哈佛醫(yī)學(xué)院,結(jié)果這小子想不開,開自殺了。學(xué)校正好要找理由收拾新來的老師基廷,他攪翻了一潭水、鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性,培養(yǎng)愛好。于是學(xué)校將尼爾之死歸咎于他。恰如《放牛班》中的馬修老師,他通過自己獨(dú)特的教育方式改變學(xué)生,雖然很努力,也取得了成效,但是迫于學(xué)校施加的巨大壓力,他也不得不和基廷先生一樣離開學(xué)校離開他的學(xué)生。馬修老師撿起從窗口飄出的紙條,學(xué)生站上課桌向基廷老師表達(dá)的致敬的場景,無不令我動容。

  說下去,就繞不開應(yīng)試教育這個沉重的話題。雖然不只是我們獨(dú)有,外國也曾經(jīng)歷過。但是當(dāng)他們在討論該怎么塑造培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格時(shí),我們的電影只會講普及鄉(xiāng)村教育,甚至編造青春期發(fā)生的事。說起來每個人滔滔不絕,卻始終不敢將鏡頭聚焦問題的源頭——教育體制。

  基廷先生不滿當(dāng)時(shí)的教育方法,鼓勵學(xué)生大膽撕教材。他帶學(xué)生們在校史樓內(nèi)聆聽死亡的聲音,反思生的意義;讓男生們在綠茵場上大聲宣讀自己的理想;鼓勵學(xué)生站在課桌上,用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,他們漸漸學(xué)會自己思考與求索,勇敢的追問人生的路途,甚至違反門禁,成立死亡詩社,在山洞里擊節(jié)而歌!由于之前看過《浪潮》,我一直擔(dān)心他們的死亡詩社最終會扯起反體制的大旗,如浪潮般席卷校園,走向失控。任何的教學(xué)創(chuàng)新必將伴隨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然美國人并未那么瘋狂,但不幸還是發(fā)生了。尼爾的死或許在意料之中,但在我們看來卻見怪不怪,畢竟我們身邊這樣的事情發(fā)生不少。家長望子成龍的急切心態(tài)在無形中把孩子趕上了懸崖。逼急了,也就一死了之。

  孩子在長大,時(shí)代在變,然而對孩子的培養(yǎng)方式仍舊停滯不前。《三傻》中的蘭徹是個非常與眾不同的學(xué)生,他不死記硬背,堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)方法,鼓動法蘭與拉杜去勇敢追尋理想。十年后,他向世人證明了自己的成功?!耙怀錾陀腥烁嬖V我們,生活是場賽跑,不跑快點(diǎn)就會慘遭蹂躪,哪怕是出生,我們都得和3億個精子賽跑”。現(xiàn)實(shí)中的教育,往往是要把我們塑造成符合現(xiàn)實(shí)所用的人,學(xué)生不過是送進(jìn)流水線加工后再送出去的產(chǎn)品。這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜?,而是要教我們?xí)慣了被世界改造。民眾的愚昧需要用教育祛除,但是面對眼前的教育,你卻只能呼喊:“Oh ,captain ,my captain!”

  電影中有個情景,查理偷偷在校報(bào)上發(fā)表文章呼吁學(xué)院向女性開放,校長開大會想要揪出他。在寂靜的禮堂里突然就響起了鈴聲,查理拿起一部電話,可愛的對著校長說:“先生,上帝給您打來的電話,他說學(xué)院應(yīng)該招收女學(xué)生!”我不禁欣然一笑,也正如蘭徹公然頂撞校長“病毒”,質(zhì)疑他的教學(xué)方法。他們都勇敢地邁出了那一步。竊以為,一個人的成長,應(yīng)當(dāng)伴隨著其人格的獨(dú)立,思想的自由。他所做的每件事都必定經(jīng)過思考,并且敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任。這恐怕是教育的最終目的吧!千萬別以為循規(guī)蹈矩一點(diǎn),“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)”,你就會得到這個世界?!岸裾嬲淖兪澜绲娜?,真正的成功者,并非那處在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù),而是那一個個不愿意默默地、絕望地生活著,而縱身一跳,站到桌子上頭,去另眼看世界的人。他們的名字叫異數(shù)?!?/p>

  電影最后定格在了基汀先生站在門口向?qū)W生道別,后事不知如何。然而在我們身邊,或許一轉(zhuǎn)身,就會看到個把像基汀那樣的人。其實(shí)他們的命運(yùn)不一,有的人被排斥,有的人被同化,有的人活的好好的,甚至比其他人更成功一些。一條道路西方走了幾個世紀(jì),普世價(jià)值深入人心,而我們只用了幾十年,一口吃不成胖子,教育的千般責(zé)罵雖不為過,但一切還需慢慢來。

  基汀先生曾朗誦弗羅斯特的《孤獨(dú)的船長,你好呀!》,“一片樹林里分出兩條路/而我選擇了人跡更少的一條/從此決定了我一生的道路?!彼慕逃鹑舸猴L(fēng)化雨,潤物無聲的留在每個人心里。我喜歡基廷先生,有誰不喜歡生命的歡樂和心靈的自由嗎?他讓我們這些活死人看到了詩與真。這就是他能夠做到的,一個先知和堂吉訶德,一個永遠(yuǎn)要立志在暴風(fēng)雨中航行的漂泊者。

  哦,船長,我的船長!讓我擁抱你!


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