鄭義門觀后感400字
孝義傳家九百年的傳奇家族“鄭義門”，通過一部形象生動(dòng)的動(dòng)漫片穿越到現(xiàn)代，從熒幕中向我們款款走來，那些平素里枯燥乏味的教條式反腐倡廉教育瞬間變得鮮活有趣。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的鄭義門觀后感400字，希望大家喜歡。
鄭義門觀后感400字篇1
《鄭義門》通過動(dòng)漫的形式，引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆共產(chǎn)黨的公仆本色?！多嵑凭芏Y》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場(chǎng)，拒絕禮單，抵擋住各種誘惑，清廉為官的故事。
在新時(shí)期，更應(yīng)該把權(quán)力關(guān)進(jìn)法律和制度的籠子里，嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，在全國(guó)黨員干部和群眾中形成風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍。
一、營(yíng)造誠(chéng)信為本、崇廉鄙貪的清廉文化環(huán)境。與腐敗作斗爭(zhēng)不能只靠風(fēng)暴式打擊讓腐敗分子受到指責(zé)懲罰，關(guān)鍵要形成清正廉明的社會(huì)文化環(huán)境，營(yíng)造崇廉鄙貪的濃厚文化氛圍，使得貪污受賄行為如同偷盜搶劫一樣，被視為卑鄙骯臟的不義之舉。
二、恪守廉潔為政、清明自律的廉政規(guī)章制度。要把黨風(fēng)廉政建設(shè)做為創(chuàng)新稅收工作環(huán)境的保證，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)制度，經(jīng)常性地開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育，狠抓落實(shí)貫徹好《廉政準(zhǔn)則》，恪守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的自律標(biāo)準(zhǔn)。
鄭義門觀后感400字篇2
廉政動(dòng)畫片《鄭義門》中的《教化為先》篇講述了年幼的鄭桐因家中困苦無錢給外婆治病，于是偷竊財(cái)物換取銀子，此事被家族家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)調(diào)查，家長(zhǎng)們認(rèn)為鄭桐是因?yàn)楸M孝才做出此舉，沒有對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的懲戒，而是在族人們面前承認(rèn)自己力有不逮，掛一漏萬，沒有對(duì)家族族人困難盡到責(zé)任，希望族人責(zé)罰自己的錯(cuò)誤。鄭氏家族的家長(zhǎng)以身作則教化族人，得到族人的認(rèn)同和支持，使得家族更加凝聚。
“行之以躬,不言而信。”事必躬親，雖不說話,但自己的行為本身已做出了最好的榜樣和證明，所以能取得人們的信任。無產(chǎn)階級(jí)革命家朱德，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，為粉碎敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，他親自帶領(lǐng)部隊(duì)下山挑糧，戰(zhàn)士們看到朱軍在裝滿兩個(gè)籮筐后，又加了兩大袋上去，不由得感動(dòng)和敬慕，也都干勁十足，軍中勢(shì)氣倍增。俗話說，“喊破嗓子，不如甩開膀子。”我們應(yīng)該把正確的思想理念融入工作中，內(nèi)化于心、外踐于行。雖然一個(gè)人的力量很微薄，但要從我做起，調(diào)高工作態(tài)度，自覺嚴(yán)格要求，時(shí)時(shí)處處以身作則，自己的一言一行才能潛移默化地影響身邊的人感染身邊的人，才能在自己的團(tuán)隊(duì)中凝聚共識(shí)，匯聚力量。
鄭義門觀后感400字篇3
孝義傳家九百年的傳奇家族“鄭義門”，通過一部形象生動(dòng)的動(dòng)漫片穿越到現(xiàn)代，從熒幕中向我們款款走來，那些平素里枯燥乏味的教條式反腐倡廉教育瞬間變得鮮活有趣。
有了規(guī)矩才能成方圓。鄭家有168條家規(guī)，家規(guī)森嚴(yán)，又執(zhí)法如山，于是乎，整個(gè)大家族雖15代人不分家，3000多人共吃一鍋飯，仍禮法秩序井然。家長(zhǎng)鄭濂嚴(yán)格奉行家規(guī)，致力為公，向世人展現(xiàn)了鄭氏家規(guī)的強(qiáng)大約束力和族人對(duì)家規(guī)的自覺遵從。鄭浩初任知縣，糧長(zhǎng)們不但送柴送菜，還送來黃金、如意等“硬貨”，胥吏在邊上屢屢勸說，“小的們又不會(huì)多嘴，大人大可神不知鬼不覺地接受糧長(zhǎng)們的好意”，遭到鄭浩嚴(yán)詞拒絕，實(shí)屬難能可貴。
正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難，難的是一個(gè)人在無人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑，堅(jiān)持操守。鄭浩在家規(guī)潛移默化的作用下，已將規(guī)矩化為自己人格的一部分，才能方寸不亂，百毒不侵。我們?cè)诙愂照魇諐徫簧?，難免面對(duì)各式誘惑，或明或暗，或大或小，如何把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，做到不忘初心，不失公心，值得我們思考。
以仁德教化，用法紀(jì)規(guī)范，督促黨員干部嚴(yán)以修身，講規(guī)矩，守本分，認(rèn)識(shí)到為官不是權(quán)力而是沉甸甸的責(zé)任，不忍為非。讓規(guī)矩內(nèi)化為心
鄭義門觀后感400字篇4
家庭，作為最小的社會(huì)單位，好似支撐整棵國(guó)家大樹的一條條小根須，每條根須的健康狀況影響著大樹的成長(zhǎng)。一個(gè)人在家庭中最重要的兩個(gè)角色，一是為人子女，二是為人父母，盡孝道，嚴(yán)身教，做好自己的兩個(gè)角色能為家庭注入源源不斷的“養(yǎng)分”。
孝道在點(diǎn)滴之間。鄭義門中不乏感動(dòng)至深的“孝”，日常生活中堅(jiān)持一點(diǎn)一滴的孝也能體現(xiàn)出另一種孝愛。換位思考，用心聆聽父母定時(shí)的嘮叨，那是他們的一種情感寄托，更是真正關(guān)愛我們的人才有的囑咐;換一種溝通方式，主動(dòng)告知一天的所做、所看、所思，聊聊近期的熱劇，縮小之間的代溝，而不是寥寥幾句敷衍承載滿滿關(guān)愛的問候;?；丶铱纯?，生活中的重點(diǎn)不僅僅只有自我，還有?；丶遗闩愀改?，父母的安心才能讓自己的心靈真正放松。
教育貴在言傳身教。鄭義門中一個(gè)小故事點(diǎn)出教育之本“言傳不如身教，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”。家庭教育中父母知行合一，育兒先正己，讓自己成為孩子的行為榜樣，好的家風(fēng)自然而成，育兒成效水到渠成。
鄭義門的故事像一面鏡子照出我們自己的許多不足，做好自己的兩個(gè)角色，也應(yīng)從當(dāng)下做起。
鄭義門觀后感400字篇5
“清風(fēng)盈袖坦蕩 重道無私擔(dān)當(dāng) 守信從簡(jiǎn)清亮 不染俗塵欲望 尊長(zhǎng)愛幼安康 有禮有序有方 時(shí)時(shí)刻刻不忘”…《鄭義門》的片尾曲朗朗上口意味深長(zhǎng)。
近日，浙產(chǎn)廉潔動(dòng)畫片《鄭義門》登陸央視，通過《鄭浩拒禮》、《家風(fēng)如山》、《儉以持家》等12個(gè)生動(dòng)故事，再現(xiàn)了以孝義治家著稱的“江南第一家” 鄭氏家族的“家風(fēng)”和“規(guī)矩”。貫穿影片始終的《鄭氏規(guī)范》雖然是鄭氏的家訓(xùn)，延續(xù)的是鄭家的家風(fēng)，但包含的生活態(tài)度、道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，仍然適用于現(xiàn)代家庭，乃至整個(gè)社會(huì)。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，家風(fēng)正則政風(fēng)清，家風(fēng)正則黨風(fēng)端。習(xí)說過：“不論時(shí)代發(fā)生多少變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”弘揚(yáng)傳承鄭義門廉潔家風(fēng)文化具有深刻的時(shí)代意義，也是全體黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s使命。
我是一名普通黨員，也有了自己的小家庭，應(yīng)該自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。正如《鄭義門》里唱的：上到一國(guó)之禮，下到一家之訓(xùn)，以一己綿薄力將文心美譽(yù)傳遞;大到一國(guó)之風(fēng)，小到一家之語，將真知化境延續(xù)…
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