觀看辛德勒的名單的觀后感3篇
觀看辛德勒的名單的觀后感3篇
觀看辛德勒的名單的觀后感1
在眾多關(guān)于二戰(zhàn)題材的影片中,有一部以粗糲的黑白畫(huà)面為主調(diào)的史詩(shī)電影讓人淚流滿面,它就是曾獲得第六十六屆獲奧斯卡最佳影片、 最佳導(dǎo)演、 最佳改編劇本、最佳攝影等六項(xiàng)大獎(jiǎng)的《辛德勒的名單》。這部影片突破了同類影片的樊籬,用深沉的藝術(shù)魅力展現(xiàn)著猶太人在納粹鐵蹄下掙扎求生的悲慘畫(huà)面,同時(shí)又以謳歌式的情懷去追尋在戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)特殊環(huán)境里也沒(méi)有絲毫暗淡的人性光輝。
這部如土地般厚重豐富的影片充滿了藝術(shù)的智慧,斯皮爾伯格通過(guò)嫻熟而出色的電影表現(xiàn)手法把《辛德勒的名單》打造成了美國(guó)電影史上的一個(gè)里程碑。黑白色調(diào)的采用是這部影片的獨(dú)具匠心之處,它和彩色色調(diào)的強(qiáng)烈反差構(gòu)成了影片中死亡與希望的雙重寓意。除了色彩和影調(diào),斯皮爾伯格簡(jiǎn)潔的電影語(yǔ)言也讓這部史詩(shī)格局的影片擁有了洗煉的氣質(zhì)。影片以一場(chǎng)大雪作為結(jié)尾,這一幕場(chǎng)景極大地拓展了鏡頭的表現(xiàn)空間,并使畫(huà)面具有了回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果。影片《辛德勒的名單》給世界電影史帶來(lái)了思想和藝術(shù)上的雙重收獲,而斯蒂芬•斯皮爾伯格的名字也因這部影片的出現(xiàn)有了更多光彩,他為現(xiàn)在和未來(lái)的電影時(shí)空打造了一座難以逾越的人性豐碑。
在二戰(zhàn)這個(gè)歷史悲劇中,悲天憫人的美好情懷和崇高的人道主義精神依然暗暗涌動(dòng)在殘酷的現(xiàn)實(shí)之下。人性的曙光照亮了這部經(jīng)典影片中的處處陰霾,也為沉沉黑夜洗出了一個(gè)充滿希望的明天。
目前來(lái)說(shuō),我還是并不怎么喜歡看美國(guó)的大片,我總固執(zhí)地認(rèn)為那些所謂的大片,大多崇尚技巧、技術(shù),并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。觀看了斯皮爾伯格導(dǎo)演的電影《辛德勒的名單》之后,我開(kāi)始動(dòng)搖了自己以前的那種幼稚的想法,沒(méi)有想到那些優(yōu)秀的大片中在反映人性上如此得逼真,在認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)是如此得深刻,使我久久地難以忘懷。
在中國(guó),關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片,從我記事起,也不知道看了多少部,但至今還留下印象的,已經(jīng)沒(méi)有了,如果非要找出一部的話,只得把《烏龍山剿匪記》拉上充數(shù)了。而《辛德勒的名單》也是一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片,它不像中國(guó)影片那樣,直接地把鏡頭對(duì)準(zhǔn)宏大事件,泛泛地描述,而是把發(fā)生在這段歷史事件中微不足道的一件事情通過(guò)一個(gè)小的切入口,來(lái)深挖掘它的內(nèi)涵。
《辛德勒的名單》主要講述發(fā)生在二戰(zhàn)期間德國(guó)瘋狂地屠殺猶太人這個(gè)大背景下,一位德國(guó)納粹投機(jī)商在目睹了納粹的暴行,并與猶太難民朝夕相處之后,營(yíng)救猶太人,最后破產(chǎn)逃亡這樣的一件事情。我想像這樣的類似事情,在那個(gè)瘋狂的年代,實(shí)在是不值得一提,或是不屑一顧。然而,導(dǎo)演斯皮爾伯格先生卻通過(guò)自己獨(dú)特的視角,向世人展示了那段辛酸的歷史,悲慘的生活,引發(fā)我們生活在和平年代現(xiàn)代人的深深地思考。
在看完了這部影片之后,我的內(nèi)心久久的不能平靜,喉嚨有點(diǎn)兒難受,總想說(shuō)出一些東西,但又不知道該如何表達(dá),這幾天都特別難受,一直醞釀到現(xiàn)在。我在想一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)在二戰(zhàn)期間,也遭到像猶太人被屠殺的厄運(yùn)。但至今為什么好多中國(guó)人對(duì)這段歷史就淡忘了呢?為什么中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的小說(shuō)呢?為什么中國(guó)至今還沒(méi)有拍攝出像《辛德勒的名單》這樣的影片呢?難道是中國(guó)人真的很健忘嗎?我想,未必。中國(guó)也有人寫(xiě)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的題材的文學(xué)作品,中國(guó)人也曾拍攝過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影。但為什么沒(méi)有能夠給人留下一個(gè)很深的印象呢?
我想:這應(yīng)該有一個(gè)復(fù)雜的原因吧,別的姑且不論,我僅僅從那些拍攝的影片上講:一些反映抗戰(zhàn)題材的影片好多是應(yīng)時(shí)之作,總善于從一個(gè)宏大的角度入手,展現(xiàn)宏大的場(chǎng)面,里面彌漫著截然對(duì)立的仇恨,影片的一些人物都是模式化的,像京劇的臉譜一樣,讓人一看到就能猜到他是一個(gè)什么樣的人,人物的性格刻畫(huà)太單薄了,真有點(diǎn)兒像魯迅評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》那樣:“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀寫(xiě)諸葛之多智而近妖。”這樣的人物能給觀眾留下印象嗎?
因此我渴望著中國(guó)也能出現(xiàn)像《辛德勒的名單》那樣的影片,用多彩的鏡頭去描繪刻畫(huà)人物人性的復(fù)雜性,性格的多樣性,使得人物變得有血有肉,豐滿起來(lái),從而去反映中國(guó)人所遭受的苦難,引起全世界人的觀注.在給人以藝術(shù)享受的同時(shí),能引發(fā)人對(duì)此深深地思考.從而更好地制止日本軍國(guó)主義的復(fù)活,維持世界的安寧與和平。
觀看辛德勒的名單的觀后感2
《辛德勒的名單》是我看過(guò)的為數(shù)不多的一個(gè)比較長(zhǎng)的電影。那天看完電影,我的心里久久不能平靜,那種心情,我嘗試著去找一些合適的詞語(yǔ)去表達(dá),但是讓我奇怪的是,我竟然找不到合適的詞語(yǔ)去形容我的心情。
我相信看過(guò)電影的人,都不會(huì)忘記電影中那些血腥的場(chǎng)面,但是也不會(huì)忘記電影中那些溫馨的場(chǎng)面。那些納粹軍官,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)人性,視猶太人的生命為草芥,這時(shí)的猶太人,卑微如蟲(chóng)蟻,他們被隨意的虐殺,包括婦女和孩子,他們的國(guó)土,任由那些軍官又燒又搶,他們很絕望,卻又無(wú)可奈何。可是上帝是仁慈的,他派了一個(gè)叫做辛德勒的商人出現(xiàn)在他們的面前,他的出現(xiàn),給了那些猶太人莫大的希望,而他,確實(shí)是他們的救星。
辛德勒本是狡詐的商人,本想借著戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)一筆橫財(cái),但是目睹了納粹軍官的殘忍暴行之后,辛德勒決定幫助那些可憐的人。他一點(diǎn)一點(diǎn)的接近那些納粹軍官,不惜自己掏錢(qián)賄賂那些軍官,又一次次的把那些解救出來(lái)的猶太人放進(jìn)自己的工廠里面,提供給他們食物和住宿。最讓人感動(dòng)的是,當(dāng)辛德勒知道,這些猶太人要被送到集中營(yíng)時(shí),辛德勒十分氣憤,但是他還是控制住了自己的情緒,而是跟自己的會(huì)計(jì)連夜打印出來(lái)好多名單。白天,他要拿著這些名單去救人。當(dāng)他的秘書(shū)知道辛德勒是自己掏錢(qián),按人頭去買(mǎi),這樣去救人時(shí),秘書(shū)手中緊緊握著名單,說(shuō)不出話來(lái),好久好久才說(shuō),最起碼這是好心??吹竭@的時(shí)候,我相信,不光是我,每個(gè)人都會(huì)被辛德勒的舉動(dòng)所折服。辛德勒幾乎花光了他所有的積蓄,成功的從納粹軍官的魔掌中解救出來(lái)了一千多人。
戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了,辛德勒不得不離開(kāi)了,但是他解救出來(lái)的猶太人卻永遠(yuǎn)忘不了他。辛德勒,緊靠自己的力量,告訴我們善良的含義?,F(xiàn)在,在全世界為數(shù)不多的猶太人后裔中,有很多都是辛德勒-猶太人后裔,他們每年都會(huì)從全世界各地出發(fā),到達(dá)辛德勒的墓碑前獻(xiàn)花,在他們的心中,永遠(yuǎn)都有這樣的一個(gè)人。我相信,當(dāng)斯人遠(yuǎn)去,惟有花,才可以寄予他們濃濃的懷念之情。
我一直都在計(jì)劃要再看一遍這個(gè)電影,我相信,即使我再看上十遍八遍,辛德勒的形象還是那么光輝。辛德勒告訴我們,人并不是那一撇一捺那么純粹,但,辛德勒卻將那一撇一捺演繹的那么完美。
觀看辛德勒的名單的觀后感3
在老師所推薦的幾部影片中,《辛德勒的名單》是我最感興趣的一部。當(dāng)然,剛開(kāi)始,我對(duì)它的興趣并不大,甚至因?yàn)橛捌^長(zhǎng),還有些畏懼,不過(guò)還好,漸漸地我就被它的情節(jié)所吸引住了。
影片的背景取材于二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯對(duì)于占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的猶太人的種族滅絕的政策。主要講述的是一個(gè)德國(guó)企業(yè)家在戰(zhàn)爭(zhēng)期間救助一千二百多名猶太人,使他們避免被納粹屠殺的故事。對(duì)于這發(fā)生在西方,且已經(jīng)過(guò)去幾十年的歷史,我沒(méi)有多少很深的體會(huì)。觀看電影前,腦袋里想到的可能只是一個(gè)數(shù)字:六百萬(wàn)。可能也就是幾張?jiān)?jīng)在歷史教材上看到過(guò)的關(guān)于大屠殺的圖片。其他的,我也就不知道了。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,相對(duì)于當(dāng)今世界六十多億的地球人口和幾千年戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的幾個(gè)億的人來(lái)說(shuō),六百萬(wàn)并不足以令人震撼。
但是,當(dāng)這個(gè)數(shù)字發(fā)生在短短的幾年時(shí)間,當(dāng)這種種族滅絕政策發(fā)生在某一個(gè)特定民族的身上的時(shí)候,這背后的歷史終究還是無(wú)法讓任何一個(gè)人忘懷。
雖然大家不是同一個(gè)種族,但是作為同一生物,任何人在任何時(shí)間點(diǎn)都無(wú)法用木然與無(wú)視去對(duì)待(當(dāng)然,這是不包括一些不敢正視歷史,死不悔改的頑固種族與異類的)。幾十年前這場(chǎng)在歐洲的慘劇至今依舊是我們心中無(wú)法釋?xiě)训囊环N苦難,一段無(wú)法允許誰(shuí)去玷污的記憶……辛德勒一開(kāi)始并不見(jiàn)得是什么好人。和許多人一樣,他只是一個(gè)投機(jī)者罷了,一個(gè)利用德國(guó)對(duì)猶太人的種族政策投機(jī)發(fā)財(cái)?shù)纳倘?。酒色?cái)氣,他樣樣精通;在德國(guó)社會(huì)中,他憑借自己的強(qiáng)悍的交際能力與猶太人的死對(duì)頭,納粹的劊子手稱兄道弟。甚至,他自己,一開(kāi)始也是一個(gè)很堅(jiān)定的納粹。
起初,對(duì)于猶太人,他只是在利用他們而已。利用他們?yōu)樽约汗ぷ鳎瑸樽约嘿嶅X(qián),為自己獲得權(quán)利與好的生活享受。一開(kāi)始在小小程度上對(duì)猶太人的庇護(hù)不過(guò)是在庇護(hù)自己的錢(qián)財(cái)而已。但是,正是這樣一個(gè)人,正是這個(gè)我們認(rèn)為不是好人的人,在一場(chǎng)由自己的民族發(fā)起的針對(duì)猶太人的大屠殺中,他散盡了家財(cái),也被自己的民族關(guān)起來(lái)過(guò),在自己的國(guó)家戰(zhàn)敗后,最終的結(jié)果也不過(guò)是逃難。但是一千一百人啊,一千一百個(gè)本來(lái)應(yīng)該在大屠殺中死去的跟辛德勒并沒(méi)有什么親屬關(guān)系的生命,在這個(gè)不偉大的人的庇護(hù)下,他們成為了戰(zhàn)后整個(gè)歐洲為數(shù)不多的猶太人。
電影簡(jiǎn)介中說(shuō)戰(zhàn)后由辛德勒救出的猶太人以及他們的后裔竟然超過(guò)了整個(gè)波蘭的猶太人。前后幾個(gè)數(shù)字,不得不說(shuō),很多時(shí)候,我們?cè)摮姓J(rèn)一些東西,承認(rèn)這個(gè)好像不是好人的好人:他的確做了一件很了不起的事情。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字:凡救一命,即救世界。而他卻為自己感到愧疚,要是用自己的這枚戒指去換人命,那又得救出多少人了……他,難道不能說(shuō)是猶太人的庇護(hù)神嗎?
同樣,一份名單成為生或者死的界定線,我也沒(méi)有弄明白。當(dāng)辛德勒用錢(qián)財(cái),用關(guān)系在這個(gè)生與死的斗爭(zhēng)中換取到一個(gè)個(gè)活生生的生命的時(shí)候,我不禁要問(wèn):生命竟然可以用價(jià)錢(qián)來(lái)商量?戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)一直給我們帶來(lái)悲哀的斗爭(zhēng)形式為何總是如此的受到各個(gè)民族,各個(gè)年代,各種信仰的人的喜愛(ài)?人類的生存與動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食究竟有什么樣的區(qū)別與聯(lián)系?當(dāng)年強(qiáng)勢(shì)的德國(guó)人對(duì)付的是弱勢(shì)的猶太人,而如今強(qiáng)勢(shì)的猶太人又在對(duì)付著處于弱勢(shì)的巴勒斯坦人。
幾十年,僅僅幾十年,不少的猶太人對(duì)當(dāng)年德國(guó)的屠殺一直耿耿于懷,而如今,又有多少的猶太人看到了在他們屠刀下,處于悲慘境地的巴勒斯坦老百姓?無(wú)論長(zhǎng)幼,無(wú)論男女,也無(wú)論軍或者是民。一顆高科技的炸彈下去,失去的是鮮活的生命,留下的只不過(guò)是未來(lái)歷史書(shū)上的數(shù)據(jù)而已。當(dāng)然,不可否認(rèn),一個(gè)在那個(gè)時(shí)期處于優(yōu)勢(shì)地位的德國(guó)商人能冒著生命危險(xiǎn)去拯救被自己的同胞視為不是人的猶太人,辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千多條生命,救活的也不只是種族屠殺屠刀下的一群猶太人,最重要,也是最為人們懷念的是,他救活了正義,救活了那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)中人類獨(dú)有的人性。
從這個(gè)角度來(lái)講,雖然我與他生長(zhǎng)的文化區(qū)域不同,但我還是得向他獻(xiàn)上最崇高的敬意。懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得寬恕與諒解的國(guó)家,世界,才會(huì)有她永恒的立足之地,未來(lái)也才會(huì)有她光芒四射的英姿……