看國學(xué)小名士觀后感作文3篇

　　看國學(xué)小名士觀后感作文1

　　“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用”這句話說起來容易，做起來難。

　　中國文化博大精深，作為人類中的一員，我們好好學(xué)習(xí)中國文化，弘揚中國文化，感受中國文化的魅力。

　　作為一名中國人我要說：“我是中國人，我驕傲!”

　　通過看《國學(xué)小名士》我了解到了很多有關(guān)國學(xué)的知識，但更多的對人性有了反思。

　　當(dāng)今社會有許多問題，讓人深思。“扶不扶”“借不借別人抄”等，其實這類問題真的沒有絕對正確的判斷。每個人都有不同的“人生觀”，“價值觀”。所以對事與無都有不同的理解和判斷，沒有人可以對每個人的理解和判斷，做出評價。但我認為，在別人需要幫助時應(yīng)盡力去幫助他人，這樣別人才能將愛心傳遞。

　　通過觀看《國學(xué)小名士》我了解到，一些網(wǎng)絡(luò)用語正在迷惑著人。網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)在的人，影響甚大。有好也有壞，我們要好好利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)對我們有好的幫助。同時也希望大家，不要隨意篡改一些歷史名句和成語。

　　《國學(xué)小名士》中有一個考驗道德的環(huán)節(jié)，關(guān)于“借不借別人抄”，“撿垃圾”。這些問題，在我們生活中也隨處可見，當(dāng)今社會有許多人缺乏道德修養(yǎng)。作為人類中的一員，要時刻約束自己的言行，對人有“禮”，要堅守原則，不要輕易動搖。見到垃圾要主動撿起，要知道“細節(jié)決定成敗”。一些名人認為，一個小小的細節(jié)代表一個人的道德。一個人的道德修養(yǎng)體現(xiàn)在細節(jié)上。

　　“從小事做起，從現(xiàn)在做起”，“見到垃圾主動撿起”這些在小學(xué)，老師就已經(jīng)強調(diào)多遍，可在現(xiàn)實中又有幾個會付諸行動。重要的不是說或做，而是“知行合一，學(xué)以致用”。作為一名中學(xué)生，我們不僅僅要說的好，更要做得好，更要“知行合一，學(xué)以致用”!

　　現(xiàn)在，有許多人想到國外發(fā)展，在生活中我們會聽到許多人說“國外東西比國內(nèi)好”等許多話?？墒牵缃?，孔夫子的話，越來越國際化我們的國家發(fā)展很快，雖然中國有些地方不夠好，但是中國也在一步步進步中，我們應(yīng)該要對我們的國家有信心，同時我們要對我們的國家做出力所能及的貢獻。要有一顆堅定的“愛國心”。

　　人與人之間相處應(yīng)做到“將心比心”，如果每個人都能“將心比心”，那人間該多么美好啊!將心比心類似于孔夫子的“己所不欲，勿施于人”。雖然，古代和現(xiàn)代的知識有一些差別，但是我們對道德的理解是相通的。這說明每個人都想讓世界變得更加美好。

　　雖然每個人是很渺小的，但一群人卻強大，作為人類中的一員，我們要做到“將心比心”，“團結(jié)互助”。

　　作為一名中國人要做到“愛國”。

　　作為一名中學(xué)生要做到“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致問，將心比心，天耀中華”。

　　看國學(xué)小名士觀后感作文2

　　“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”這首詩出于梁啟超之手，當(dāng)這首詩用在我們中華少年的身上時，卻顯現(xiàn)了我們原本的特色。看完山東首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽時，讓我感慨萬千，電視里少年們的表現(xiàn)讓我為之震驚!

　　??誦讀經(jīng)典??傳承美德 知行合一 學(xué)以致用

　　誦讀經(jīng)典：比賽中，各位選手實力強悍，不相上下，以自己的實力拿到了高分，從這一點看來，可見他們讀的古詩詞有多么的廣泛。我和他們相比學(xué)識，我不如他們。

　　傳承美德：待人真誠《大學(xué)》里面曾說過：“故君子必慎其獨也，小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善以著其善，人之視己，如見其肺肝然，則何益矣，此謂成于中形于外。”這段話的意思是：我們在獨處的時候，也要像在人前一樣，用這個道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，不能做我們說的不誠信的事情。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”可能這些道理我們大家都懂，但是做起來卻不怎么樣。我覺得自己不如他們，我還要再繼續(xù)加強道德修養(yǎng)，在慎獨這個方面多下功夫，我也會改正自己的不足，去為了實際的應(yīng)用而學(xué)習(xí)，并在實踐中不斷地提高自身的能力。

　　也許我們在生活中都被慣壞了，過著衣來伸手飯來張口神仙般的日子，完全不知道謙讓和禮貌。在餐桌上我們也許只顧自己而不顧他人，自己顧自己一個人埋頭吃了起來，我們在餐桌上嘻嘻哈哈，大聲說話，打電話不出去打而是在餐桌前打，長輩還沒有坐下，我們便迅速的拿起筷子吃，我們喜歡吃的卻加不到，就跑下位子去夾。這一點我必須要改正，因為這些缺點讓我的修養(yǎng)一點點的從手中溜走。在飯桌上應(yīng)該上長者先入座，在餐桌上我的主動性不高，沒有積極為長者倒水，我會改正。第二在吃完飯后，我們的盤子里還剩下很多食物，沒有踐行光盤行動?！吨熳蛹矣?xùn)》告訴我們：一粥一飯當(dāng)思來之不易。謙讓自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《孔融讓梨》和《山羊過河》的故事，我們從小都在說，但讓我們?nèi)嵺`起來，我感覺還是有些困難，以后我一定會自己努力改善自己。中國古語也有云：非知之艱，行之惟艱。所以在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會將古人的道德規(guī)范踐行到底，做到嚴(yán)于律己，寬以待人。

　　公共衛(wèi)生，助人為樂：看似簡簡單單的兩件事，只要我們伸伸手就可以完成的，可我們偏偏還完不成。當(dāng)我們看到撒亂一地的垃圾桶時我們視而不管，有人遇到困難時我們不管不顧。古語有云：一語不能踐，萬卷圖空虛。子曰：“君子貴人而賤已，先人而后已。”看到老奶奶的菜撒了一地時，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的上去幫助她?，F(xiàn)在報紙網(wǎng)站上時時會出現(xiàn)一些見義卻無人勇為的尷尬事件。當(dāng)老人倒在地上、出車禍的人倒在路上這時候數(shù)十人經(jīng)過卻無動于衷，我相信他們心里十分糾結(jié)，但是就是因為一個個自私的顧慮斷送了他人的性命，這難道不令人悲哀嗎?孟子曾說過：“助人者人恒助之。”我相信，當(dāng)我們幫助了別人，別人也會來幫助我們。

　　知行合一：知是行的開始，行便是知的完成。知而不行，只是未知。那么知行合一，反映到我們平時考試上，別人問我答案，我知道不能說，而我卻告訴了別人，便是我的知與行沒有真正地讓它相輔相成、相互融合。

　　學(xué)以致用：既然我們學(xué)了這些國學(xué)經(jīng)典，就要用他們來時刻規(guī)范自己在生活中的言行舉止，努力使自己成為一個真真正正具有良好品德的中華少年!

　　看國學(xué)小名士觀后感作文3

　　關(guān)上電視機，回味著這幾天比賽中的一幕幕，我深刻的體會到了自己的不足。

　　還記得放假的前一天下午，這個消息有如晴天霹靂班級中了我。但是老師的命令不能違背，我只好極不情愿地接下了這個“光榮而偉大”的任務(wù)。

　　但是，我沒有想到，這個節(jié)目深深地吸引了我。暢游在古典詩詞當(dāng)中，細細品味那優(yōu)美的名詞篇章，真乃人生的一大幸事。

　　什么是國學(xué)?顧名思義，國學(xué)就是指中國學(xué)?，F(xiàn)在一般提到的國學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉文學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)、包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、經(jīng)濟乃至?xí)?、音樂、書教、醫(yī)學(xué)、星象、建筑等都是國學(xué)涉及的范疇。

　　你可知“大江東去，浪淘盡”的雄壯豪放?你可知“明月松間照，清泉石上流”的恬靜優(yōu)雅?你可知“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢恢宏?你可知“日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花”的怡然自得?

　　中國的文化，博大精深。國學(xué)，更是其中的一顆經(jīng)久不衰的瑰寶。

　　“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”寫出了農(nóng)民四月之時的忙碌;“萬籟此都寂，但余鐘磬音”生動形象的描寫了環(huán)境的幽靜;“客路青山外，行舟綠水前”又是妙絕千古的佳句;“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”更是寫出了李白的宏圖壯志。

　　對于國學(xué)而言，我最佩服的便是語言的鬼斧神工，那些古代人用千言萬語匯聚成幾句簡短的詩句，而且又有那么豐富的內(nèi)涵，而且富有藝術(shù)魅力。我想，只有特別好的詩句才會流傳至今吧。畢竟中國的歷史向來都是“取其精華，棄其糟粕”的。

　　國學(xué)，就如同浩瀚沙漠中的一朵美麗的鮮花;湛藍的天空中的那個耀眼的太陽;漆黑夜晚里熠熠閃耀的燭光……那么奪目，那么美麗。

　　品味國學(xué)，我們感受其中的名詞佳句;品味國學(xué)，我們感悟其中的道理;品味國學(xué)，學(xué)習(xí)其中的知識，做一個有道德，有修養(yǎng)，誠實，守信的人。

　　但是，那鑿壁借光的精神，聞雞起舞的意志，懸梁刺股的決心，那些所謂的精神那些所謂的精神，現(xiàn)在，仿佛已經(jīng)化為烏有。難道，他們就這樣沉沒在歷史的河流中了嗎?

　　不，這不可能!

　　我相信，國學(xué)一定永遠會是流星劃過夜空的那一瞬間留下的美麗風(fēng)景。