狼圖騰電影觀后感1

　　that i exist is a perpetual surprise which is life.

　　我的存在，是一個永恒的驚奇，這就是人生。

　　——泰戈爾

　　魂牽夢縈啊，我心中的那匹狼。泰戈爾說，上帝從創(chuàng)造中找到了自己?！独菆D騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己，我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內(nèi)心。

　　隨著知青，我遠離城市這片鋼筋水泥的森林，駐足于一望無際的大草原，遙望看不見的遠方，空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性，我們親近著自然之母，感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化——連太陽都遮不住它的光輝。

　　置身在一堆低眉順眼慣了的科研書中，它給我?guī)淼?，不僅是一個靈魂的釋放口。它是一個夢一樣的境界。我想，這可能就是每個人都曾夢寐的野性生活。思緒就象一條細滑的蛇，在我的腦海中，血管中游走，摩擦著皮膚，沸騰了血液，炙烤著神經(jīng)。

　　曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬馬早已不在，而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁，揚起的塵土似乎永不會落下。春夏秋冬，時間似乎只是一個過客，歲月只是草的一歲一枯榮，狼性不滅，像潔凈湛藍的藤格里，傳奇是不褪色的。

　　我愿做一匹狼，自由地完結(jié)生命。時間限制不住生命的光輝，地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰，乃是因為它們的靈魂是高貴自由的，它們盡情釋放生命的魅力，風一樣地奔跑，享受珍貴的親情，友情，一直不變對生命的虔誠，對藤格里的忠誠。我羨慕狼更被它們的一切所感動著，驚愕變成了崇敬。

　　我原做一匹狼，絢麗地度過一生。小隱于林，大隱于市。魯迅是思想上的狼，東方朔是行動上的狼，荊軻是精神上的狼，我只愿擁有可以稱為狼的一部分，即使身邊的空氣沉重，道路繁雜，閉了眼，心中自有一片無。

　　狼圖騰電影觀后感2

　　《狼圖騰》(Wolf Totem)是中法合拍的一部3D電影，改編自姜戎同名小說。影片講述了在中國內(nèi)蒙古大草原上，牧民與狼為了生存而彼此展開搏殺的故事。由法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)，2015年2月19日在中國大陸上映。

　　姜戎的《狼圖騰》，是一部以狼為敘述主體的小說，講述一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。2004年4月該書在中國出版后，被譯成30種語言，在全球110個國家和地區(qū)發(fā)行。海內(nèi)外報刊和網(wǎng)絡(luò)媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇種。

　　故事發(fā)生在20世紀60年代末，中國內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原，人、草原馬、牧羊狗、羊群、牤牛、旱獺、野兔、草原鼠、天鵝、老鷹保持著各自的生活形態(tài)與相互關(guān)系。蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點，自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態(tài)平衡。他們憎恨著狼，狼是侵犯他們家園的敵人;同時也敬畏著狼，狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。然而，人為因素破壞了草原的生態(tài)平衡。人貪婪地搶奪了狼儲存過冬的食物黃羊，甚至發(fā)起了一場滅狼運動，開著吉普車用現(xiàn)代武器追逐撲殺狼，狼被趕盡殺絕，甚至跳崖自殺，將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外，使狼群和人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步。為了報復(fù)人的貪婪，狼群利用冬季風雪和夏季蚊災(zāi)的掩護，發(fā)動了兩次大規(guī)模的偷襲軍馬群的殘酷而壯烈的戰(zhàn)役。進而，大片的開墾草原土地。幾年以后，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化，來自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京。人類抹殺了狼在草原的原生態(tài)合理生存權(quán)，失去的不僅是草原和狼，而且是人與自然和諧共存的價值觀，打破了人與狼之間的生態(tài)平衡。

　　2015年2月23日(正月初五)，我看了電影《狼圖騰》。目前對電影《狼圖騰》的評價，贊美與批評兩極分化。我沒有能力也不想評價影片的好壞，在這里只談?wù)勛约河懈卸l(fā)的一點感想。

　　人類是高級動物。由于人類的進化，人類大腦結(jié)構(gòu)的形態(tài)和功能比其他動物發(fā)達，導(dǎo)致人類與其他動物在智力上的本質(zhì)差異。即使結(jié)構(gòu)上與人類相似的人類的近親黑猩猩、長臂猿等也無法與人類比擬，據(jù)說狗的智力只相當于5歲兒童的智力。由于人類的智慧、聰明、邏輯思維能力，能制造工具，加之人類的社會群體性，在社會規(guī)則約束下分工協(xié)作，從而使人類成為動物界的主宰，統(tǒng)治世界。

　　人類大腦的發(fā)達，一方面導(dǎo)致人類社會的進步，另一方面聰明反被聰明誤，也導(dǎo)致人類之間的爭斗、人與人之間的互相殘殺。狼具有團隊精神，團結(jié)一致，互助友愛，從不內(nèi)訌，從不互相殘殺，愛護自己的后代。狼撲殺獵物是為了自身的生存，捕獲的食物平均分配，不多吃多占。為了讓群體活下去，狼的病殘者寧可自己死去。狼不僅撫養(yǎng)自己的孩子，碰到失去母狼的小狼，同樣會撫養(yǎng)長大。公狼在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。為了尋找被人綁架的小狼，境內(nèi)外十幾群狼全都出動了，對著漆黑一團的天幕深情地嚎叫。然而，人類，某些人在處理同類(人與人)的關(guān)系上，為私欲和名利不擇手段，爾虞我詐，貪得無厭，不如狼，不如動物。

　　從小懂事時，我就記得世界不太平，一直存在著戰(zhàn)爭。(請見我的短評雜談《戰(zhàn)爭原因之我見》)戰(zhàn)爭是由戰(zhàn)爭狂人發(fā)動的。戰(zhàn)爭狂人是個人崇拜的產(chǎn)物。個人崇拜是人捧出來的，是戰(zhàn)爭的群眾基礎(chǔ)。個人崇拜是一種片面夸大個人的作用、把個人加以神化當作偶像崇拜的社會現(xiàn)象。納粹德國對希特勒的個人崇拜、法西斯意大利對墨索里尼的個人崇拜、日本帝國對天皇的個人崇拜，演化為登峰造極的神化運動，導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)。在這個世界上，只要存在意識形態(tài)、價值觀之爭，存在財富、資源、能源之爭，如果出現(xiàn)個人崇拜，出現(xiàn)戰(zhàn)爭狂人，那么就會發(fā)生戰(zhàn)爭。世界上戰(zhàn)爭不斷，冤冤相報何時了?現(xiàn)代戰(zhàn)爭武器越造越高級，殺傷力越來越大，原子彈可以毀滅整個人類。不管是什么意識形態(tài)、什么價值觀、什么主義、什么思想，犧牲的總是被愚弄或被綁架的無辜的人。

　　縱觀人類歷史，自古至今，人與人之間的爭斗，除了戰(zhàn)爭，還有無休止的政治斗爭。古代為了爭奪皇位，明爭暗斗，不惜殺戮自己的親人。所謂的“三年自然災(zāi)害”是人為災(zāi)害。頻繁的過激的_運動和階級斗爭，把家底都折騰空了，稍微遇到點自然災(zāi)害就承受不住了，鬧饑荒，餓肚子，民不聊生，連人的最基本的食欲都不能滿足，導(dǎo)致數(shù)千萬人餓死。(請見我的觀感淺談“電影《一九四二》觀后感”)在那個荒誕的年代里，七八年一次運動，“”多少無辜的人被迫害、被游街、被批斗、被害死，連國家主席也不能幸免;在家看A片被判處死刑;對持異見者割喉嚨、置之死地而后快。(請見我的短評雜談《把人當人看》、往事回憶《荒誕的真實故事》和《真實的荒誕故事》)在社會紛爭中，從時空發(fā)展看，當時為之拋頭顱灑熱血而奮斗的理想，很可能是空中閣樓、海市蜃樓;當時視死如歸、雖死猶榮的犧牲精神，很可能是崇拜神化偶像的犧牲品，阻礙社會發(fā)展與人類文明;當時的愛國不過是中國大地中區(qū)區(qū)一小片區(qū)域;當時的民族英雄不過是中華民族中的一個民族而已。

　　人類不僅同類之間(人與人)爭斗、相互殘殺，而且對異類(其他動物)肆意虐殺。在這個世界上，人類憑借自己的智慧、聰明、邏輯思維能力，成為世界的統(tǒng)治者，其他動物都是被統(tǒng)治者。世界上的一切生物都為人類所用，不管是植物，還是動物，能吃的就吃，能用的就用，能玩的就玩。養(yǎng)豬、魚、蝦、蟹為了吃肉。養(yǎng)雞、鴨、鵝為了下蛋。養(yǎng)牛為了喝牛奶。養(yǎng)馬為了拉車、作為戰(zhàn)馬打仗。養(yǎng)狗是因為狗聽話、忠誠，為了滿足當主子的領(lǐng)導(dǎo)欲，把狗當成活的玩物。養(yǎng)狗是個人的自由，是無可非議的。然而，某些養(yǎng)狗人卻言行不類，美其名曰：愛護動物，有愛心，有善心;更有甚者，到處拉屎、破壞環(huán)境、傷害他人，暴露了損人利己的偽善性。人類應(yīng)當保護生態(tài)平衡，與自然和諧共存。可是，由于某些人的虛偽、自私、貪婪、狹隘、殘酷，隨心所欲蹂躪可利用的動物，肆無忌憚屠殺不可利用的的動物，導(dǎo)致頻危動物瀕于滅絕。統(tǒng)治者的暴行逆施，惡有惡報，自作自受。

　　搶也是人與人之間的一種爭斗行為，是一種動物本性。春節(jié)的“搶紅包”，雖然帶有娛樂屬性，但也帶有動物的野蠻性。乘公共汽車搶座位，路上車不讓人搶道，摩托車、電動自行車搶紅燈，排隊時插隊，不等人下來就搶先上車或電梯，商場里哄搶贈送物品，諸如此類，不遵守社會規(guī)則和秩序，不以為恥，反以為榮。是否存在爭搶行為，反映了一個民族的素質(zhì)、一個社會的文明程度。

　　總之，人類之間的爭斗，無休止的戰(zhàn)爭，對其他動物的肆意踐踏，某些人在某些方面的動物本性比其他動物任性，有過之而無不及。再偉大的人物，也是高級動物，動物就有動物本能的欲望，就有動物的本性。權(quán)勢越大，如果管控不好，動物的本性就越顯著。當面大談為人民服務(wù)、做人民公仆、學(xué)雷鋒，背后卻侵吞國家財產(chǎn)，搜刮民脂民膏，過著荒淫糜爛的生活，道貌岸然的虛偽嘴臉暴露無遺。(請見我的短評雜談《規(guī)則與道德》)王小波說：“每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設(shè)法喜歡這一點。”《穿越大半個中國去睡你》讓無數(shù)人頂禮膜拜，就佐證了這一點。

　　狼圖騰電影觀后感3

　　假期還有幾天，無聊的打發(fā)著時間，看著鐘表從上午轉(zhuǎn)到下午，我是關(guān)了電視開電腦，從床上將自己的軀體又挪到了沙發(fā)上，傍晚約了友人一起去看了最近熱映的電影《狼圖騰》有了智能手機每天睜開眼的第一件事就是先打開手機瀏覽微信微博啥的，春節(jié)前我就在微博上看到過關(guān)于狼圖騰的介紹和影評，吸引我的幾個字眼：狼，內(nèi)蒙古遼闊的大草原，知青，看了一些關(guān)于作者的介紹和影評，瞬間就對我有了吸引力，因為我一直很喜歡狼，我的手機短信提示音等都是我特地下載的狼叫，從當兵的時候到現(xiàn)在我偶爾還會學(xué)者狼仰著脖子嚎叫幾聲，我說那就叫仰天長嘯。我的手機里微信等的頭像也都是我專門下載的狼的圖片，

　　電影和我想象的沒有多少出入，遼闊的草原是電影的根脈，狼離不了草原，草原也離不了狼，這就是這部電影的靈魂。狼為草原而生，草原為狼而長。生物鏈，就是弱肉強食，食草的動物就是給食肉的動物長的，草原的水草豐茂，養(yǎng)育更多的食草動物，長成或未長成都成了狼的食物，這些食草動物成就了狼。人們提起狼總會聯(lián)想到兇殘，但這部電影不但展現(xiàn)了狼的智慧，狼的團結(jié)，狼的柔情，狼的悲慘，狼的悲壯，狼的無奈，狼的復(fù)仇叫我說也是被無恥的人逼得，無恥的人自認為自己很聰明，但最終還是付出了代價。這里的狼也知感恩，也有情義，也知道那聲小狼是對它的呼喚，也知道是男主人公養(yǎng)育了它?？吹阶詈笪业慕Y(jié)論是這個世界最壞的動物就是自認為最聰明的人類。人類為了那張可以賣個好價錢的完整狼皮可以不開槍用汽車追的五臟俱廢而力盡而亡，但狼卻寧死不屈，死也要死在奔跑的路上，最后狼無助無奈的眼神化作了男主人公善良，自責的眼淚。人可以給狼下套，可以在誘餌下面埋上炸藥，最后草原的靈魂，老村長被誘餌下的炸藥炸倒，草原沒了靈魂。任憑東邊來的人折騰禍害，狼去襲擊羊群，報復(fù)人類純粹是被逼的走投無路迫不得己，我倒想到了人類的那句：我本善良，逼良為娼。有人會笑我，說我將狼和善良怎能相連。但電影的事實就是如此，天鵝湖畔沒有槍聲的時候，一切都是那樣的寧靜安詳，當天鵝湖畔出現(xiàn)了槍聲，當狼崽被一只只的拋向湛藍的天空重重的落地悲鳴而亡的時候，狼的眼神才由以前的溫和轉(zhuǎn)為了兇殘，狼群開始了他們兇殘的報復(fù)，狼一只只的被馬蹄踐踏，最后馬都被凍成了雕塑，養(yǎng)馬的人犧牲了性命，只有殘忍的人類用半自動步槍，架在軍綠的吉普車上，一只只在草原上奔跑的狼，隨著刺耳的槍聲，應(yīng)聲倒下，人類無恥的笑聲在草原上空回蕩，想起了一句公益廣告詞：人類最后一滴水將是你的眼淚。現(xiàn)在環(huán)保問題已經(jīng)引起了大家的足夠重視，霧霾天氣人會舒服嗎.同樣草原上的生物鏈被破壞，最終受害的還不是無恥自認為最聰明的人類嗎。想起去年看的一部電影，最后的畫面不就是內(nèi)蒙的草原被挖的千瘡百孔嗎。人類醒醒吧，人真的有的時候還不如那些動物，可人們總會說自己是高級動物，再看看這部電影，我想問人類你高級在哪里，你還不如那些狼。