集結(jié)號觀后感3篇

　　集結(jié)號觀后感1

　　前不久，一條短信在手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播：看了《色戒》，發(fā)現(xiàn)女人靠不住;看了《投名狀》，發(fā)現(xiàn)兄弟靠不住;看了《集結(jié)號》，發(fā)現(xiàn)組織更靠不住。“組織靠不住”，然也?！都Y(jié)號》點出了這一秘密，但它實際上也是人盡皆知的。

　　在《集結(jié)號》一片中，印象比較深刻的“組織”有二，一明一暗。一處是汶河縣政府的干事來找谷子地，讓后者“對組織提供真實的情況”，所講的話語幾乎每一句都在影射谷子地是個叛徒，亦或是一個有著不良記錄的俘虜。倘若是個普通人，也受不了如此侮辱，更何況是一個鐵骨錚錚的硬漢和英雄呢?結(jié)果，谷子地大發(fā)雷霆，爾后，氣急敗壞的“組織”口不擇言地將最高職務(wù)不過連長的他定性為“軍閥”。

　　第二處“組織”是暗的，但卻是“組織靠不住”所指的那一“組織”，也就是劉澤水團(tuán)長所代表的“組織”。拋開其他一切不說，這個組織確實是有愧于谷子地和戰(zhàn)死的九連戰(zhàn)士的，影片也安排了當(dāng)年的司號員小梁子向谷子地下跪。

　　其實還有一處更隱蔽的組織。小梁子后來提到，時任副師長的劉澤水在朝鮮戰(zhàn)場擔(dān)負(fù)阻擊任務(wù)直至犧牲。當(dāng)年曾是他人靠不住“組織”的劉副師長，后來也遇到了類似的“組織”。這一情節(jié)的設(shè)置帶有文學(xué)作品中常見的因果報應(yīng)色彩。

　　集結(jié)號觀后感2

　　燈光亮起，觀眾們起身，不少女觀眾用手輕輕拭去淚痕，可見剛才這一場《集結(jié)號》令大家多么地傷感，悲憫。

　　故事情節(jié)并不復(fù)雜：1948年冬天，淮海戰(zhàn)役。解放軍某部九連連長谷子地率領(lǐng)僅存的47名戰(zhàn)士接受了一項狙擊戰(zhàn)的任務(wù)，約定以集結(jié)號作為撤退的號令。由于寡不敵眾，戰(zhàn)友相繼犧牲，但是集結(jié)號一直沒有吹響。谷子地成為這場戰(zhàn)爭中唯一的幸存者，他懷疑是自己沒有聽到集結(jié)號而葬送了戰(zhàn)友的生命。在后方醫(yī)院里，谷子地發(fā)現(xiàn)由于部隊番號的變動，自己和犧牲的47名戰(zhàn)友已經(jīng)失去了身份，成為失蹤者。帶著強(qiáng)烈的內(nèi)疚，以及幫助戰(zhàn)友找回榮譽(yù)的信念，谷子地踏上了尋找真相的路。直到朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后，谷子地重回當(dāng)年的戰(zhàn)場，發(fā)現(xiàn)物是人非，只有他知道煤窯場下面躺著47位血錚錚的烈士，只有他一個人承受著真相……

　　主人公谷子地?zé)o疑堪稱英雄，他執(zhí)著、仗義、勇敢。為了追求一個迷團(tuán)的解開，還當(dāng)年戰(zhàn)友一個名分，他全然不顧別人的白眼與奚落?？墒?，如此英雄，卻不能掌控個人的命運(yùn)。當(dāng)年“誤”將英勇的九連作為“失蹤”處理的張政委雙肩已扛上了兩杠四星的時候，曾經(jīng)的谷連長、后來淪為朝鮮戰(zhàn)場的炊事兵，卻在礦上瘋狂的挖掘那47具尸體。沒有人理解他，最多只有些許的同情。如果不是司號員小梁子、張政委，特別是后者的出現(xiàn)，也許劇中谷英雄的悲劇會一直演到老死。

　　我也深為周圍觀眾的悲意所感染。我在想，大家的淚水，究竟為誰而流?難道只是為了虛構(gòu)的人物谷子地?不，不是的，這淚水，還為了我們的父輩、祖輩，也包括我們自己。

　　集結(jié)號觀后感3

　　如果把九連的悲劇理解為局部與整體的矛盾，或許可以讓悲傷的觀眾們釋懷少許。九連以自己40多條生命的舍棄，為大部隊千百人的生命贏得了保存的時間和機(jī)會，即犧牲小我，保全大我(或曰“效率優(yōu)先于公平”)。從邏輯上來講，組織似乎沒有錯。實際上，站在這一角度，馮小剛導(dǎo)演若不是旨在反喻，那么《集結(jié)號》比數(shù)十年前王成高呼“向我開炮”的《英雄兒女》并無太大突破。但我想，馮導(dǎo)演決不是在簡單地進(jìn)行愛國主義和集體主義教育。

　　最近有不少人在比較《集結(jié)號》和《拯救大兵瑞恩》。如果簡單地看，二者似乎相差甚遠(yuǎn)，前者講述的是舍小我保大我，而后者講述的則是大我救助小我。但我認(rèn)為，事實上，這兩部大片都在傳遞一種對人性、特別是對個人的關(guān)懷。

　　在《集結(jié)號》中，我們看到了同是炎黃子孫的兩方戰(zhàn)士以殘忍的方法互相殺戮，子彈鉆入肉體、滋滋作響的聲音始終在觀眾耳邊回響，窄小的巷道里滿是斷肢殘臂，殺紅了眼的戰(zhàn)士甚至冒大不韙槍殺俘虜。特別是還有谷子地在為小我討回尊嚴(yán)時所經(jīng)歷的種種窘境，這一切都讓我感覺到，馮導(dǎo)演實際上是在以一種讓觀眾揪心的手法來提醒我們大家，關(guān)愛個人，關(guān)愛生命。所以說，稱《集結(jié)號》是中國版的《拯救大病瑞恩》，不無道理。

　　中國歷史是一部崇尚集體主義的歷史。我曾赴某水電廠考察，多年前響應(yīng)組織號召來到這深山老林的熱血知識青年們已是垂垂老朽，可如今世事已變，他們深為自己兒孫入學(xué)就業(yè)而發(fā)愁。我還曾去過一老國企，廠區(qū)外山腳下那一排排建于四五十年前的低矮房屋多屬于當(dāng)年那些支邊的老員工，比他們晚進(jìn)廠數(shù)十年的則住在旁邊的現(xiàn)代化建筑里。對他們來說，組織靠不住，子女又沒出息，可誰又會來拯救這些老年“瑞恩”呢?

　　我并非試圖證明小我比大我，或者公平比效率，更重要。局部利益服從于整體，這完全正確。但我知道，觀眾們流淚的主要原因并非47名烈士死得偉大，而是因為整體利益滿足之后，局部利益卻沒有得到應(yīng)有的尊重：明明是烈士，卻被認(rèn)定為“失蹤”;谷子地為烈士們積極奔走平反，除了受害者，卻沒有人真正當(dāng)回事(劇中提到，老兵尋找部隊的信件有幾十萬封);還有一名受害者，他感到不平的原因卻是，“失蹤”者家屬的補(bǔ)償比烈士家屬要少很多。

　　所以，我認(rèn)為，觀眾們的淚水，是委屈的淚水，既為自己，就象活著的谷子地，也為逝去的先人，就象那47位長眠地下的烈士。其實，中國的普通老百姓向組織要求的并不多。由小紙袋裝著的那一枚金屬小片片，還有那向空中鳴放的槍聲，都足以讓受了多年委屈的國人淚如泉涌，淚如泉涌之后則是一如既往地認(rèn)真工作，繼續(xù)犧牲小我。