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觀楊善洲觀后感3篇

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觀楊善洲觀后感3篇

  觀楊善洲觀后感1

  近日,我認(rèn)真觀看了電影《楊善洲》,一位無私奉獻(xiàn)、清正廉潔的老地委書記的光輝形象卻深深印在我的腦海里,使我肅然起敬。

  電影中原云南省保山地委書記楊善洲,退休不退志,堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡,令我受益匪淺。這是共產(chǎn)黨人理想信念的力量,也是楊善洲老人高尚人格的真實(shí)寫照。這些黨性的、人性的崇高,在楊善洲老人身上得到集中呈現(xiàn),散發(fā)出怡人的芳香,折射出奪目的光輝,足以讓人感動,催人奮進(jìn)。高山仰止,楊善洲老人的境界不是所有人都能達(dá)到的,從他破除“等、要、靠”思想方面,就值得細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼。

  “不靠天,不靠地,我們要自己當(dāng)龍王!”這是電影《楊善洲》中抗旱片段的臺詞。說明當(dāng)時(shí)農(nóng)民“等天下雨、要人幫助、靠天吃飯”的思想還存在,改變靠天吃飯的能力還不強(qiáng)。但是楊善洲這句話卻在提醒人們要改變這種“等、要、靠”的思想現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)客觀條件雖有不及,但得從主觀上卻有了深刻認(rèn)識,慢慢改變的觀念。

  “如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是‘自討苦吃’”。楊善洲是這樣說的,也是這樣做的。他雖退休而不休息,而是給自己定下更為艱巨的任務(wù)——在海拔2千多米的大亮山上植樹造林,在承受風(fēng)吹霜凍、風(fēng)餐露宿、日曬雨淋、傷筋動骨之后,終于培植就了幾萬畝林場,為當(dāng)?shù)厝罕姼纳屏松a(chǎn)生活條件,并帶來了經(jīng)濟(jì)收益。相比之下,有些人對自己份內(nèi)的事都拈輕怕重,等待觀望,更不說主動奉獻(xiàn)、“自討苦吃”了。在楊善洲面前,自己的那點(diǎn)苦還真是沒有推脫逃避的理由。

  楊善洲恪守“權(quán)力是人民的,我只是為人民來行使”的信條,絕不因私事私情而動用權(quán)力。群眾最厭惡的是以權(quán)謀私、“走后門”,最歡迎的是廉潔奉公、“走正門”。他的二女兒二歡,因?yàn)樽鳛榈匚瘯浀母赣H不肯幫自己調(diào)動工作,不能解決與家人兩地生活的現(xiàn)狀而對父親深怨。每次二歡萌生“等、要、靠”的思想懇求父親時(shí),都被楊善洲柔中帶剛的強(qiáng)勢否決給壓回去。二歡屢次受挫,卻終經(jīng)自己堅(jiān)持不懈地努力后,最終實(shí)現(xiàn)了心愿。調(diào)動工作的領(lǐng)導(dǎo)對二歡說:“回去告訴你父親,你是憑自己考上的。”

  現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)“等、要、靠”會有好結(jié)果,不“等、要、靠”有好結(jié)果反而很難。而結(jié)果的好與壞只是事物的表象,論到本質(zhì),“等、要、靠”者結(jié)果雖好卻依舊是弱勢者,不“等、要、靠”者則是真正的強(qiáng)勢者。弱者對于客觀上可得的支持與幫助應(yīng)欣然爭取,但不能形成依賴;主觀上一定要突破“等、要、靠”的思維,自信、自立、自強(qiáng),像楊善洲形雖弱而勢必強(qiáng)。強(qiáng)與弱的格局也是在不斷變化中的,突破弱勢思維,構(gòu)造強(qiáng)勢思想,以強(qiáng)勢思想培養(yǎng)強(qiáng)勢文化,以強(qiáng)勢文化打造強(qiáng)勢格局。

  楊善洲身上值得我們學(xué)習(xí)的東西還很多,歸根到底就是樹立堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的人格。啟發(fā)我們無論做什么事都要一如既往地堅(jiān)守著自己的信念,始終一如地踐行為人處事的宗旨,堅(jiān)持不懈地發(fā)揚(yáng)砥礪奉獻(xiàn)的精神,就拿楊善洲破除“等、要、靠”的思想來說,就足以讓我們學(xué)習(xí)一生,看《楊善洲》,與之共鳴。

  觀楊善洲觀后感2

  觀看《楊善洲》電影后,我心潮澎湃,深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡,電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。

  楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯浀臅r(shí)候,常拄著棍子,提著一個(gè)小黑包,行走在田間。當(dāng)時(shí)正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來到一個(gè)村里,見大家對這種插秧法并不接受,自己脫掉鞋子下到田里作起示范。

  還有一次,保山遭遇大旱,百姓面臨作物絕收的困境,楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來:經(jīng)費(fèi)不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時(shí)會議,舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi),工程得以繼續(xù)進(jìn)行。

  “如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是自討苦吃”,楊善洲是這樣說的,也是這樣做的。楊善洲退休了,上級關(guān)心他,讓他到昆明的干休所安度晚年,他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活,退休后扎根大亮山。當(dāng)時(shí),大亮山周邊十幾個(gè)村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢,缺水的問題特別突出,村民要到十里外去找水,然后人背馬馱地運(yùn)回來。一盆水,早上洗臉,晚上洗腳,最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事,做客的人不僅要送禮,而且還要提上一桶水,掛在禮單上,而主人不但要建一個(gè)“禮簿”,還要建一個(gè)“水簿”。當(dāng)別人家請客的時(shí)候,不但要還禮,特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹造林22個(gè)春秋,使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝,80個(gè)大山頭、180個(gè)小山頭,全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個(gè)期間,他還把植樹造林與造福群眾結(jié)合起來,每年無償為村民提供林柴,為4個(gè)村解決人畜飲水問題,為6個(gè)村修通公路交通,為8個(gè)村解決生活用電問題,使大亮山地區(qū)的人民實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。2009年4月,82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝,價(jià)值3億多元的大亮山林場無償移交給國家,縣政府獎勵(lì)他10萬元,他謝絕了,市政府獎勵(lì)他20萬元,他捐助公益事業(yè)16萬元,只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創(chuàng)業(yè),從不計(jì)較、無怨無悔的老伴。

  楊善洲是一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,可以說是有權(quán)有勢的,很多事他一個(gè)口頭指示甚至一個(gè)電話都能搞定,但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因?yàn)槊褶k老師流失沒學(xué)可上時(shí),輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問題。二女兒也是偏遠(yuǎn)山寨的老師,從結(jié)婚到生子,一直為兩地分居煩憂,本來通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué),但因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)蓋章,一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她,把這個(gè)章蓋了,但楊書記就是不同意。父親解決了七十個(gè)民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己打一個(gè)電話,二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來,女兒的請求合情、合理,畢竟他女兒也是有真才實(shí)學(xué)的。只要楊善洲張口,我想地方部門肯定會賣他一個(gè)面子,可他卻從來沒想過運(yùn)用自己的關(guān)系辦私事。

  楊善洲同志的先進(jìn)事跡感動著我們,讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮,是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

  觀楊善洲觀后感3

  利用周日上午的時(shí)間觀看了群眾路線教育實(shí)踐活動中規(guī)定觀看的八部影片之一的《楊善洲》,看完之后,真覺得感人至深,不禁得潸然淚下。

  楊善洲——公私分明。其主要表現(xiàn):其一,他二女兒農(nóng)轉(zhuǎn)非的事他不管;其二,二女兒兩地他居多年,他也一直未批條子、未找關(guān)系,以至于他到二女兒家都未能進(jìn)入家門。世界上最親的莫過于親人,而楊老書記卻頂住母親的叮囑和女兒的苦苦哀求,看了真讓人心酸,有點(diǎn)不盡人情。其二,其三,他送孫子上大學(xué)使用公車,自掏腰包,不占公家一點(diǎn)便宜。

  楊善洲——淡泊名利。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親植樹造林,給鄉(xiāng)親們創(chuàng)造了價(jià)值3.7億元的綠色銀行,卻分文不取,無償?shù)鼐璜I(xiàn)給國家。當(dāng)拒絕了縣委的獎金十萬元,把地委的獎勵(lì)20萬元,拿出10萬元捐給了保山一中,拿出6萬元為過去同甘共苦的種樹工人建澡堂。

  楊善洲——一心為民。當(dāng)他在任時(shí),面對罕見的旱情,他親自下鄉(xiāng)調(diào)研,巧妙地處理了搶水糾紛,并把用于建設(shè)地委辦公用房的錢改用為打抗旱井;當(dāng)最后發(fā)現(xiàn)由于過度采伐,地下水嚴(yán)重不足打不出水時(shí),他能夠放下“滇西糧倉”的名譽(yù),想申請國家救濟(jì),他說:“老百姓的飯碗比我們的臉面重要”;當(dāng)?shù)弥?dāng)?shù)氐拇n老師都離開了學(xué)校,小學(xué)生沒事上山玩的時(shí)候,他親自請過去的同事吃飯,幫助協(xié)調(diào)解決了代課老師的轉(zhuǎn)正問題。

  楊善洲——一件事抓干底。當(dāng)楊善洲退休時(shí),他依然想著在任時(shí)的工作,保山地區(qū)缺水,農(nóng)業(yè)靠天吃飯的問題一直裝在心里。他放棄了到昆明干休所養(yǎng)老的機(jī)會,毅然回到家鄉(xiāng)想植樹造林、改善荒山禿嶺的面貌。面對環(huán)境險(xiǎn)惡的大亮山,他一干就是20年。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親住在山上,條件簡陋,他能夠克服;面對種樹過程中的難題,他能夠攻堅(jiān);面對經(jīng)濟(jì)上的困難,他能夠放下身子,親自去街上撿拾果核。一分耕耘,一分收獲。他用辛勤的汗水,澆灌了7萬多畝的荒山,換來了今日的綠水青山,換來了今天的價(jià)值3億多元的綠色銀行。

  對照老黨員、老干部楊善洲同志,回顧他的一生,給我們提供了人生的活法。那就是淡泊名利,始終不渝的做一件有意義的事情,什么是有意義的事?那就是有益于人民群眾的事,那就是辛苦自己,奉獻(xiàn)他人。

  對照老黨員、老干部楊善洲,我們還有很大的差距。

  首先,要想著群眾。思想決定行為,一個(gè)心里沒有別人、只有自己的人是不會為別人辦事的。

  其次,要放下私心。牢記權(quán)力來自于人民,是一把又刃劍,當(dāng)用來為人民群眾辦事時(shí)就是正義之劍,鋒利無比,當(dāng)用來為領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人謀私利時(shí)就是邪惡之劍,見不得陽光,還會傷及自身。

  最后,要敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,隨著群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展,各級部門正廣泛征求群眾意見。有的領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)榕赂沙鍪拢钪獮楣俨灰?,必須遵守?guī)矩,所以應(yīng)該干的事也要拖一拖,看一看,可干可不干的事基本上不干了,難辦的事更不可能伸頭辦了。一種怕?lián)?zé)任、不求有功、但求無過的思想正在漫延。子曰:不在其位,不謀其政。胡錦濤也說過:權(quán)為民所賦,情為民所系,利為民所謀。劉云山同志指出:遵守規(guī)矩不是無所作為,“為官不易”不能“為官不為”。領(lǐng)導(dǎo)干部就要有一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。楊善洲在水庫開閘放水需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)敢于說:我來承擔(dān)責(zé)任;焦裕祿同志在為身體狀況不好的干部購買議價(jià)糧時(shí)就敢于說:我來承擔(dān)責(zé)任。我相信只要干工作的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為群眾著想的,我們的群眾是能夠理解的,因?yàn)樗麄儾恍枰凰夭偷母刹俊?/p>

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