電影我的1919觀后感1

　　看了我的1919這部電影之后給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來源于我作為一個中國人的自尊，也來源于對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源于對顧維均的人格魅力的欽佩。

　　我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄，講述的是第一次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國的中國參加巴黎和會的過程。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但是在和會中沒有得到應(yīng)有的，也是必須的尊重與重視。作為戰(zhàn)勝國，甚至沒有奪回本屬于中國的山東，沒有奪回主權(quán)以及領(lǐng)土的完整。今天看來，這一結(jié)果荒謬的近乎可笑，這是一個戰(zhàn)勝國應(yīng)得的待遇嗎?但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國人心中。

　　顧維鈞，中國參加巴黎和會的代表之一。可以說他是當(dāng)之無愧的主角。中國代表團應(yīng)有的5個席位變成了2個，代表團的人都在干嗎?有抱怨的，有憤怒的，有事不關(guān)己的，唯獨顧維鈞，作為代表團的一員，懷著不卑不亢的精神據(jù)理力爭，不肯輕易退讓。從他于法國總統(tǒng)第一次的會面開始，就讓法國人看到了一個不一樣的中國人，看到了一個不一樣的民族。

　　在和會上的第一次發(fā)言更是體現(xiàn)了他的機智和勇敢，他在和會上的第一次亮相，眉宇之間逼人英氣，看著日本外交官牧野男爵。當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂下來，“請允許我，在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我。”會場開始交頭接耳，牧野男爵勃然大怒，顧維鈞稍稍停頓了一下，接著發(fā)言：“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡?，在全世界面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬中國人該不該憤怒?!我想請問，日本的這個行為，算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?語氣凌厲到了極點，說話同時提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無能可憐的日本人!這種是把個人的機智和國家的利益結(jié)合在一起?！爸袊荒苁ド綎|，就像西方不能失去耶路撒冷!”這句話讓每個人都為之一震?？梢哉f，這段慷慨激昂的陳辭留給我的印象很深，短短的話語中凝聚了所有中國人的無奈，所有中國人的期盼，更凝聚了所有中國人的憤怒

　　是的，所有的中國人都憤怒了。此時，我從影片中看到了另一個人的身影——肖克儉。一個滿腔憤怒的中國人。游行，罷工，示威游行，最后在凡爾賽宮廣場自焚。看到這最后的一幕，我很痛心，雖然我同樣被他的勇氣，被他滿腔的愛國熱情所感動，所震撼，但是我覺得這樣的做法實在是不明智的，相比顧維鈞，明顯稚嫩了許多。因為憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己.死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現(xiàn)。跳出情感理性的看待一下巴黎和會。我不禁要問，為什么受到如此不公平待遇的是中國，而不是法國，不是美國，甚至不是日本呢?“落后就要挨打” 這樣的一句話深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一個存有良知的中國人。近代史上因為我們的落后，因為我們的貧窮，我們在列強的談判桌上沒有談判的籌碼!縱使我們有無比杰出，無比優(yōu)秀的外交官又有何用!只有強大了，才有我們在世界上的發(fā)言權(quán)，才能得到中國作為一個大國所應(yīng)得的權(quán)利。為什么鄧小平可以在于英國首相撒切爾夫人的談判中鑒定的說出“主權(quán)問題是不能談判的問題”?因為中國強大了，中國從1919年一路走來，通過科技強國，通過改革開放，中國強大了，中國說出的話有了作為一個大國所應(yīng)有的份量!

　　電影我的1919觀后感2

　　電影一開始，我就感到心靈深處的沉重。那段屈辱的歷史，知道不能忘記，但是真的不敢去直視。怕自己會壓抑致死，怕自己會泣不成聲。我們的國家在弱小的時候在外交上面臨著輕視和尷尬，要回首那段歷史實在是需要足夠的勇氣。

　　下面我將從幾方面闡述影片給我留下的印象。

　?、迦鯂鵁o外交

　　真是舉步維艱。雖然中國同樣作為戰(zhàn)勝國出席，但在巴黎和會上一路受到重重阻隔。先是最初給予中國的五個席位被縮少為兩個，意味著我們本已微弱的發(fā)言權(quán)又被限制。后中國提出的取消日本同中國簽訂的“二十一條”及一系列秘密條約被明確拒絕。直到最終日本拒絕中國提出的收回德國在山東的一切特權(quán)。雖然我國特派全權(quán)代表—年輕的駐美公使顧維鈞及其他的中國代表一直據(jù)理力爭，最終沒能挽回局面，日本還是繼承了德國在山東的特權(quán)。中國起初征求的一切權(quán)益沒有一項得到滿足，這就是作為戰(zhàn)勝國出席的中國最終要到的結(jié)果。對這樣喪權(quán)辱國的結(jié)果，顧外使流下了沉痛的淚水。

　　國家力量決定了一個國家在外交上的發(fā)言權(quán)。那個時候的中國還太弱小，在國際上絲毫引不起重視。所以即便作為戰(zhàn)勝國仍然免不了被宰割的命運。今天的中國已經(jīng)發(fā)展壯大，再也沒有一個國家膽敢公然侵犯我們的利益。但是我們的外交仍算不上一帆風(fēng)順：日本小泉一再參拜靖國神社;中日在釣魚島及東海問題上極大分歧。。。。。。我們所要做的就是進一步發(fā)展自己，并堅決維護我國利益，那個我們?nèi)稳似廴璧臍v史一去不復(fù)返了，誰也不要再想侵犯我們的利益了。

　?、嫱饨患记?amp;mdash;顧外使的人格魅力

　　雖然艱難，顧外使及其他中國代表還是據(jù)理力爭，盡全力維護國家利益。他們“被國家、被人民推到了一個歷史坐標(biāo)”，面對日本的強硬和其他列強對中國的輕視，背負著祖國和人民厚望的他們必須竭盡全力，他們別無選擇。

　　一站在和會發(fā)言席上，顧維鈞就拿出撿到的日本代表牧野的懷表，謊稱是牧野送他以收買他的信物，激起牧野的憤怒，罵顧是盜賊。顧外使指著進入圈套的牧野嚴(yán)厲質(zhì)問：“那日本占領(lǐng)中國山東算不算是盜賊，山東人民乃至四萬萬中國人該不該憤怒??”幾句話讓牧野啞口無言。全場轟動。顧維鈞大使的不卑不亢和慷慨陳詞贏得與會代表和法國公眾的尊重和敬仰。

　　他打了一個比喻，“中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷”，用以說明山東對于中國的重要性，以及其不可瓜分。此話感動了其房東，一個_，一個原本輕視中國的法國沒落貴族夫人。她開始同情中國境遇，認為中國在和會上受到的對待是不公平的。

　　日本人見顧維鈞不畏日本人的強硬態(tài)度，就想以軟招收買。牧野借清顧吃飯再次闡釋日本立場：山東可以還給中國，但仍要求得到在山東的特權(quán)。顧外使不緊不慢地吃飯，又打了一個比喻：“這就好比一個人撿到一個錢包，將錢包本身還給失主，而將錢揣到自己兜里?！边@就是我國外交大使的機智和冷靜。是啊，日本的做法恰似那個撿了錢的人，不，它是搶錢的人，搶了還不肯還回來。想玩兒文字游戲，想以這種看似巧妙的說法侵占中國山東，他們真是低估了中國外交大使的智商和愛國情懷。顧吃完飯，有禮貌的告辭，始終都是有禮有節(jié)，蘊涵的卻是不卑不亢。

　　最后巴黎和會公布了對山東的決議，山東特權(quán)由日本繼承。再多的努力也無力回天的情況下，顧維鈞和南方軍政府代表王正廷頂住來自國際的壓力，沒遵照軟弱的北洋軍政府的指令屈從列強的旨意，堅決拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

　　他說 “如果你是我，對這樣一份喪權(quán)辱國的和約，你會在上面簽字嗎?我們堅決拒絕簽字!!”他的這種愛國的堅持，應(yīng)合了國內(nèi)外青年愛國運動的呼聲，使西方列強對中國刮目相看。

　　他的大義凜然也贏得讓娜--他的房東女兒的真摯愛情。年輕美麗的讓娜敬重顧的愛國情懷，他的勇敢、機智深深打動了這位異域女子。她向顧的好友梅打聽中文里“我愛你”怎么說，一遍一遍不厭其煩地去練習(xí)，可見其用情之深。

　　㈢上下同心—青年愛國運動

　　在作為國家上層的外交官們和西方列強交涉時，中國青年也在大力開展愛國國運動。

　　作為愛國青年的代表，華裔留法知識分子肖克儉在法國一直從事喚醒民眾的工作，在得知和會作出決議將山東特權(quán)交于日本繼承時，在凡爾賽廣場自焚以示對西方列強的抗議。赴死前為妻子留下遺書，要她回到祖國去，那里正燃燒起烈火。。。。。。

　　國內(nèi)是轟轟烈烈的五四運動正在進行，各高校學(xué)生高喊著“還我山東”“拒絕在和約上簽字”進行游行，抗議了巴黎和會的不公，聲討西方列強犧牲我國利益。

　　㈣關(guān)于陳道明本人

　　我很喜歡陳道明，他的身上散發(fā)著成熟男人的獨特魅力，冷靜持重、深沉睿智、閱歷豐富。我喜歡看他孤傲冷峻的眼神，讓我對他內(nèi)心深處的思想充滿好奇。

　　《我的一九一九》中他很好地演繹了顧維鈞這個角色，將他在復(fù)雜的國際環(huán)境中機智勇敢地利用外交技巧捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)表現(xiàn)得很到位。他的冷靜嚴(yán)峻也否和一個外交大使的形象。

　　看過一點他主演的《康熙大帝》和《中國式離婚》，對后者更熟悉，很喜歡他的表演。

　　電影我的1919觀后感3

　　1919年是中國近代史與中國現(xiàn)代史的分界線;

　　1919年是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線;

　　1919年是中國第一次對西方列強說“不”。

　　這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年?中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關(guān)，我們?nèi)倘柰瞪?，四萬萬中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁?

　　啊!一段血淚史，幾多辛酸淚!

　　《我的1919》，一次生動而深刻的愛國主義教育。

　　又一次警鐘長鳴，給我們以居安思危的訓(xùn)誡!

　　本片描述上世紀(jì)初，中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表參加1919年巴黎和會的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉，為抗?fàn)幜袕姡褂懟卣x，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。

　　1911年中國推翻封建王朝滿清帝國。

　　1919年中國爆發(fā)了倡導(dǎo)科學(xué)、民主的“五·四”運動——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標(biāo)志著中國現(xiàn)代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運動直接的影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在合約上簽字。

　　電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。

　　影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強說：不!從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!

　　“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!

　　因為，我們?yōu)榱诉@五個字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!

　　“弱國無外交”，告訴我們國強才有說話的權(quán)利，說話才能有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時的中國從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當(dāng)年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。

　　那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。

　　一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢?

　　“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣!”這樣慷慨激昂而又字征辭嚴(yán)的話語又有什么用呢?充其量是贏來了讓娜母女的支持。有用么?無奈啊!

　　實際上，不論何時，國家強則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來，我們建國初期為什么餓著肚子都要發(fā)展重工業(yè)，為什么艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什么你排除萬難都要鉆探油氣田?；蛘哒f為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器，為什么當(dāng)代的印度要搞航天。

　　為的就是能在世界的舞臺上說一句有分量的話，為了能在這個地球上站穩(wěn)腳跟，不致像魯迅先生說的，被開除：“球籍“啊!

　　請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交!在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。