貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感
影片《貧民窟的百萬(wàn)富翁》由英國(guó)導(dǎo)演丹尼·博伊爾所執(zhí)導(dǎo)，根據(jù)印度作家維卡斯·史瓦盧普(Vikas Swarup)的作品《Q&A》所改編的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感，供大家參閱!
貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感篇1
在低矮的貧民窟中，那里有狹窄的街道，雜亂的人群，渾濁的河水，觸目驚心的垃圾，還有個(gè)單純卻又執(zhí)著的杰瑪。
經(jīng)歷了躲避保安的追打，目睹在宗教沖突中被打死的母親，偶遇里了在大雨中瑟瑟發(fā)抖的女孩阿堤卡。逃離乞討蛇頭之后，再火車(chē)上在游離，在車(chē)廂內(nèi)賣(mài)東西，或者從車(chē)頂順著繩索爬下來(lái)偷盜。流落到泰姬陵時(shí)假扮內(nèi)行去當(dāng)導(dǎo)游。在這不斷被生活折磨之中，杰瑪始終保持著善良之心，毫不猶豫把自己因挨打而得來(lái)的100美元給被弄瞎雙眼在地下道凄然高唱的流浪小孩。在艱難的生活環(huán)境中依舊不放棄尋找丟失的女孩阿堤卡
最后他走進(jìn)了“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”的節(jié)目，因?yàn)樗腊⒌炭ㄏ矚g看這個(gè)節(jié)目。但令他想不到得是痛苦的生活經(jīng)歷居然在答題中派上了用場(chǎng)，每一道題目仿佛就是當(dāng)年的寫(xiě)照，刻骨銘心的經(jīng)歷，不用思考就可脫口答出。用那顆執(zhí)著的心堅(jiān)持到最后，贏得了兩千萬(wàn)盧比，同時(shí)找回阿堤卡。
在印度幾十年變遷中，杰瑪所經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)磨難卻用微笑面對(duì)人生，不埋怨，不自哀，還樂(lè)于助人就是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示他未來(lái)之路會(huì)一片光明，他用親身經(jīng)歷自己作出了預(yù)言。
一個(gè)人的生存環(huán)境影響著性格，性格決定你對(duì)生活的態(tài)度，態(tài)度預(yù)言著你的命運(yùn)。具有良好心只質(zhì)的杰瑪不愧是貧民窟的白萬(wàn)富翁。
由此看來(lái)，人生的每一步似乎都是一個(gè)預(yù)言。
呱呱墜地是否含著金匙羹是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示著出生在一個(gè)富裕之家還是貧困之地和幼兒園朋友的融洽程度是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示你親和力強(qiáng)弱;
在學(xué)習(xí)生涯中成績(jī)好與壞是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示著你能否成為明日之星;
在工作中的表現(xiàn)也是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示你未來(lái)是飛黃騰達(dá)或者是一事無(wú)成。
的確，預(yù)言無(wú)處不在。
大學(xué)校園，輕松而愉快的氛圍很容易讓人迷失方向，豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)讓你忙的不可開(kāi)交。此時(shí)的你是否擁有屬于自己的規(guī)劃呢，對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)和未來(lái)就業(yè)是否選定了目標(biāo)和方向呢。四年后的今天是身懷絕技還是懵懂無(wú)知融入社會(huì)，這期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又何嘗不是一個(gè)預(yù)言呢。
想要得到自己滿(mǎn)意的預(yù)言是必須付出行動(dòng)。例如，在五彩繽紛的校園生活中抓住重點(diǎn)-----以學(xué)習(xí)為主，以社團(tuán)活動(dòng)為輔。學(xué)習(xí)時(shí)專(zhuān)心致志，豐富自己的精神世界，提高素養(yǎng)與素質(zhì)。參加活動(dòng)時(shí)全身心投入，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐而學(xué)到更多的課外知識(shí)，提前見(jiàn)識(shí)社會(huì)中各種現(xiàn)象。但學(xué)習(xí)和社團(tuán)是不能顛倒的。我們必須要有明確的目標(biāo)，才能不懼風(fēng)浪揚(yáng)帆起航。
今天的一切都是明天的預(yù)言，此預(yù)言的美好與否只能取決你的行動(dòng)。杰瑪用不屈的性格預(yù)言了自己光明的前程，你是否也能用微笑去預(yù)言自己未來(lái)之路呢。
預(yù)言每一天，期盼多一點(diǎn)，從這里開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，從身邊點(diǎn)滴做起。只要記住心中想要的，每一個(gè)地方都可以開(kāi)始，每一次努力都是美好的預(yù)言。
奮斗吧!讓你今天心中的預(yù)言成為明天的命中注定!
貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感篇2
少有的一部印度電影，商業(yè)模式下的電影，過(guò)多的追求了票房而往往忽視了對(duì)人的感動(dòng)。
任何一部好的作品，無(wú)不來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活?，F(xiàn)如今，仍然有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的印度人沒(méi)有脫離赤貧狀態(tài)。他們居住在大城市的周邊，去享受不到該享受到的尊嚴(yán)和繁榮?；靵y不堪的居住環(huán)境、無(wú)法保障的生活條件，以及世人的冷漠眼光。
首先，請(qǐng)?jiān)试S我忘記主人公的名字。我想名字永遠(yuǎn)只是一個(gè)符號(hào)，只是他人認(rèn)識(shí)你的一個(gè)手段。你以前叫張三，現(xiàn)在叫李四，但你依然是你。世界上只有一種東西無(wú)法復(fù)制，那就是童年。這個(gè)階段是人類(lèi)最純真的時(shí)代。可以沒(méi)有棒球場(chǎng)，但不能沒(méi)有快樂(lè)。他們?cè)谝恢北寂苤?，是為了逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)。這其實(shí)是社會(huì)的悲哀，或者是印度社會(huì)的悲劇。其實(shí)你永遠(yuǎn)都不能去評(píng)論一個(gè)國(guó)家，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)了解她，即使是你生活了一輩子的地方。在貧民窟，警察是不關(guān)注貧民的生死的，抑或許他們更期望這么多的貧民可以在一夜之間消失。最悲慘的地方必定會(huì)有最悲慘的事情，主人公的母親成為了宗派斗爭(zhēng)的犧牲品，而他們自己僅僅為了生存便成為黑社會(huì)盈利的工具。
這個(gè)世界，富人幾乎是擁有一切的。他們坐奔馳、開(kāi)寶馬、游泰姬陵，心理卻想著看到最為美好的印度。但是現(xiàn)實(shí)總是可怕的，真實(shí)的印度其實(shí)就是數(shù)萬(wàn)人聚集在一起洗那些其實(shí)不需要洗的衣服和瞬間被拆分的一輛名車(chē)。有錢(qián)人擁有自己的宅院，擁有自己的廚師，出入尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所，掌握部分或者大部分窮人的生死。我可以說(shuō)，在人人仇富的年代，壞人就是富人。只有他們懂得如何獲取金錢(qián)，如何出賣(mài)良心。貧窮的人是容易被欺騙的，因?yàn)樗麄兊男枰獙?shí)在太微不足道，一盤(pán)子羹飯就是他們的全部。當(dāng)然，貧富的轉(zhuǎn)變只在一剎那間，只要你足夠壞，足夠沒(méi)有良心。但忍耐超過(guò)一定限度，任何人都會(huì)爆發(fā)。到那時(shí)，生命就沒(méi)有意義了。殺一個(gè)或殺一百個(gè)的現(xiàn)實(shí)意義是一樣的。要生存，那么必須要戰(zhàn)斗。
愛(ài)情呢?很純真。愛(ài)情永遠(yuǎn)會(huì)使人迷惑，它讓人毫無(wú)理由的追尋，也許并不是為了什么結(jié)果。喜歡一個(gè)人還需要什么理由呢?愛(ài)情，讓人邁出第一步，然后鬼使神差的邁出更多的步。無(wú)論天涯海角，只為把那個(gè)人追尋。等待也許是痛苦的，但至少你是在懷著一份期望在痛苦，這也許就是愛(ài)情的意義吧。倘使你等的那個(gè)人沒(méi)有來(lái)，那么你失掉了整個(gè)世界。其實(shí)在愛(ài)情面前，金錢(qián)的力量是微不足道的。但是，如果要維系這份愛(ài)情，金錢(qián)確是萬(wàn)能的。
當(dāng)孟買(mǎi)不再是孟買(mǎi)，但愛(ài)情卻依然是愛(ài)情。當(dāng)然富人不會(huì)這么早的消失，那么窮人也一直存在。死亡，斗爭(zhēng)。然后還是死亡、斗爭(zhēng)。
貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感篇3
不常看有關(guān)印度人的電影但昨晚我從十點(diǎn)看到整整十二點(diǎn),又一次被震撼.貧民杰瑪是如何變成百萬(wàn)富翁的,這是首先吸引我們的問(wèn)題.有點(diǎn)雷的答案是,他是通過(guò)參加印度版開(kāi)心大辭典節(jié)目來(lái)獲獎(jiǎng)的.為什么?待續(xù)....賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾)，來(lái)自孟買(mǎi)的街頭小青年，現(xiàn)在正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目，這個(gè)節(jié)目可以使人在一夜之間成為百萬(wàn)富翁,然而就在他面對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前，主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒(méi)有選擇主持人在休息時(shí)間時(shí)給他的答案,這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。
在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí)，賈馬爾的生活也在我們眼前徐徐展開(kāi)。他講起了認(rèn)識(shí)的一位寶萊塢明星，在一宗教沖突中喪生的母親，以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡(芙蕾達(dá)·平托飾)，他一生的摯愛(ài)。
三個(gè)無(wú)家可歸的年輕人被一所孤兒院收容，每天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是他們逃走了。在他們爬火車(chē)時(shí)拉媞卡因?yàn)榕艿穆宦湓诤竺妫疖?chē)上的沙里姆本來(lái)已經(jīng)抓住了她的手,卻突然在一瞬間故意松開(kāi)了手,眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來(lái)，賈馬爾以給游客提供導(dǎo)游服務(wù)為生，而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。
但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而減少。最終他說(shuō)服沙里姆一起回到孟買(mǎi)尋找拉媞卡，可是一系列的變故使得他雖然見(jiàn)到了拉媞卡，卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長(zhǎng)沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來(lái)參加這個(gè)電視節(jié)目，因?yàn)樗肋@是拉媞卡最喜歡的節(jié)目，她一定會(huì)看到他。此時(shí)，賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),隔在賈馬爾與2000萬(wàn)盧比之間的，只剩下最后一個(gè)問(wèn)題。
警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕，但貌似有理”，于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他，沙里姆此時(shí)也幡然醒悟，給了拉媞卡車(chē)鑰匙與電話(huà)，催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)說(shuō)出三個(gè)火槍手的名字”，賈馬爾并不知道，于是他使用了電話(huà)求助。電話(huà)打給他的兄長(zhǎng)沙里姆，接聽(tīng)的卻是拉媞卡。賈馬爾聽(tīng)到她的聲音固然興奮，但可惜拉媞卡也答不上這個(gè)問(wèn)題。于是賈馬爾猜了一個(gè)答案……而此時(shí)沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一起，也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上，賈馬爾與拉媞卡終于在火車(chē)站相見(jiàn)。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬
有時(shí)候，寫(xiě)一篇國(guó)外電影的影評(píng)于我個(gè)人是件會(huì)有些猶豫的事，因?yàn)槿祟?lèi)的感情雖然共通，但另一個(gè)社會(huì)的文化畢竟不是我們所熟知的，我相信我們一些電影專(zhuān)業(yè)人士對(duì)很多西方電影的理解，恐怕還不如西方的很多普通民眾，因?yàn)槟鞘侨思易孕〗谄渲械?，比如說(shuō)《布什傳》，我們的專(zhuān)家再鉆研，恐怕也不如一個(gè)美國(guó)老百姓感受更深。就好像《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的滿(mǎn)口胡說(shuō)八道卻瞞不了我們沒(méi)有多少文化的老百姓一樣。對(duì)異文化的誤讀有多大，看看美國(guó)教授寫(xiě)的金庸小說(shuō)的書(shū)評(píng)就知道了。
但《貧民窟的百萬(wàn)富翁》卻很有意思，第一，它由一個(gè)英國(guó)導(dǎo)演拍攝一個(gè)完全印度的電影，而在文化表現(xiàn)上極自然，絕無(wú)生硬之感。第二，它由中國(guó)影迷看來(lái)，又如此感同身受，毫無(wú)隔閡。
第一個(gè)問(wèn)題，電影結(jié)束之后有段和電影無(wú)關(guān)的歌舞表演，由片中的男女主角領(lǐng)頭，一下子脫離了全片的寫(xiě)實(shí)氛圍，讓人想起印度風(fēng)靡世界的代表片種歌舞片，讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣。現(xiàn)代東方文化在西方很吃香，佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉，比如赫赫有名的涅盤(pán)樂(lè)隊(duì)，比如理查德·阿滕伯勒會(huì)拍攝 《甘地傳》 ，比如大科幻家凡爾納從小就向往印度，他的《海底兩萬(wàn)里》的尼摩船長(zhǎng)就設(shè)計(jì)成印度人。
第二個(gè)問(wèn)題更好解釋。今年我看詩(shī)人西川的書(shū)《流蕩與閑談——一個(gè)中國(guó)人的印度之行》，有句很傳神的話(huà)，“印度是一個(gè)把所有社會(huì)問(wèn)題用放大鏡放大的中國(guó)，所以要了解中國(guó)，去了解印度是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。”(大意)所以我們看《貧民窟的百萬(wàn)富翁》，有很多情節(jié)是我們非常熟悉的，比如誘騙兒童，訓(xùn)練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團(tuán)。方興未艾的“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”之類(lèi)的綜藝節(jié)目(順說(shuō)一句，你看許冠文70年代的喜劇，里面已經(jīng)有對(duì)這類(lèi)節(jié)目的諷刺，而我們不過(guò)晚了三十年而已)。雖然號(hào)稱(chēng)“世界上最大的民主國(guó)家”但仍然腐敗橫行階級(jí)分立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還有經(jīng)濟(jì)騰飛，宗教沖突等等。
所以看片的過(guò)程中，我時(shí)常誤以為自己在看一部中國(guó)電影。通過(guò)講故事來(lái)引出一個(gè)人的大起大落的一生的敘事方式，如《南海十三郎》;從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟(jì)騰飛的現(xiàn)代社會(huì)的巨變，如《戀戀風(fēng)塵》、《風(fēng)柜來(lái)的人》(兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場(chǎng)面，像極了《風(fēng)柜來(lái)的人》里幾個(gè)少年被騙去樓上看電影的場(chǎng)面);人的一生帶出整個(gè)歷史的變遷，動(dòng)蕩，則如《悲情城市》。
誠(chéng)如西川所說(shuō)，印度是中國(guó)的一面鏡子。因此從某個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這才是憤青們常掛在嘴邊的，“每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該來(lái)看”的一部電影。感謝丹尼·保爾，他以一個(gè)局外人不帶偏見(jiàn)和局限地拍攝了一部東方電影，而能令另一個(gè)國(guó)家的東方觀眾為之感動(dòng)，受益。
貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感篇4
這部電影通過(guò)展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷，來(lái)折射整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。本片獨(dú)特的敘事手法極大的豐富了觀眾對(duì)于整部電影的感染力，從一開(kāi)始第一個(gè)問(wèn)明星的問(wèn)題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運(yùn)。在數(shù)個(gè)問(wèn)題的背后，所反映的不僅僅是杰瑪一個(gè)人的生活和成長(zhǎng)，更多的是展現(xiàn)了整個(gè)印度社會(huì)底層平民的生活狀態(tài)。
給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個(gè)宗教問(wèn)題：印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么?這時(shí)候，電影畫(huà)面折射的，正是杰瑪幼時(shí)，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護(hù)者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無(wú)辜的平民身上的時(shí)候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的印記：弓和箭。
正是靠這些問(wèn)題，一步步的揭開(kāi)了杰瑪成長(zhǎng)過(guò)程中的種種經(jīng)歷，讓觀眾不禁要為受過(guò)如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對(duì)杰瑪能回答出這些問(wèn)題感到不可思議，連主持人也覺(jué)得這是不可能的事，所以他們都認(rèn)為肯定杰瑪在作弊，但觀眾通過(guò)電影，通過(guò)這些故事，便能像片中那位聽(tīng)杰瑪敘述自己經(jīng)歷的警察一樣，明白他為什么能回答出來(lái)：這是一個(gè)人，用生命鑄寫(xiě)的答案。
故事雖然俗套但有說(shuō)服力
兩男一女，兩兄弟因命運(yùn)與性格而注定分岔的命運(yùn)，一個(gè)蕩氣回腸從一而終的愛(ài)情故事，這都是些經(jīng)典的劇情，換種說(shuō)法，就是故事很俗套?！敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》的厲害之處在于，它讓這樣一個(gè)傳奇的故事有了說(shuō)服力。
故事中的溫情細(xì)節(jié)
影片開(kāi)場(chǎng)的追逐戲拍得特別棒，低矮的貧民窟，狹窄的街道，雜亂的人群，混濁的河水，街上被驚起亂跑的雞，城市邊緣觸目驚心的垃圾，隨著富人的保安追逐小孩子們的腳步，生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。這里有一個(gè)鏡頭特別值得一說(shuō)，賈馬爾與沙里姆在逃跑時(shí)撞到了一輛小轎車(chē)，在道歉跑掉之前，是賈馬爾貼在玻璃上那好奇而羨慕的臉。雖然只有薄薄的一層玻璃，卻分隔成了兩個(gè)完全不同的世界。
那種清苦里的快樂(lè)也被表現(xiàn)得很動(dòng)人，兩人逃離乞討蛇頭之后，在火車(chē)頂上游蕩，在車(chē)廂賣(mài)東西，或者從車(chē)頂順著繩索爬下來(lái)偷盜，流浪到泰姬陵時(shí)，則假裝內(nèi)行去當(dāng)導(dǎo)游。當(dāng)?shù)つ?middot;保爾用一種輕快的調(diào)子去表現(xiàn)時(shí)，這些細(xì)節(jié)反而有了一種別樣的魅力，因?yàn)檫@是一種回憶者的目光，在回憶里，所有的痛苦都失去了重量，留存的是那些可親可笑的細(xì)節(jié)。
兩個(gè)人的命運(yùn)交待得簡(jiǎn)約卻到位，沙里姆從小就是個(gè)頭腦靈活又性格暴躁的孩子，他偷偷賣(mài)掉賈馬爾費(fèi)盡心力拿到的電影明星簽名，因另一個(gè)小孩笑他的歌難聽(tīng)就追上去撲打。賈馬爾則有著單純卻著執(zhí)著的性格，為了得到那個(gè)簽名，他跳進(jìn)糞坑也再所不惜，而當(dāng)遇到那個(gè)在乞丐團(tuán)被挖掉眼晴的同伴時(shí)，他給了那個(gè)小孩自己剛靠挨打換來(lái)的百元美鈔。寥寥幾筆的描摹，讓兩人命運(yùn)的不同有了極大的說(shuō)服力。
故事中出色的是現(xiàn)實(shí)之上籠罩的童話(huà)氣質(zhì)
真正讓影片卓然不群的，是污泥一般的現(xiàn)實(shí)之上籠罩的童話(huà)氣質(zhì)，是丹尼·保爾看到黑暗現(xiàn)實(shí)之后的態(tài)度，是他早期憤怒散盡之后的樂(lè)觀，這不是一個(gè)告訴你一個(gè)虛假充滿(mǎn)塑料味的完美世界的不負(fù)責(zé)任的樂(lè)觀，而是懂得雖然我們存在在這個(gè)很不美很不酷的世界上，但在命運(yùn)之外，人仍然有得選擇的樂(lè)觀，我們并不是一個(gè)只受命運(yùn)擺受的傻瓜。
而這就是賈馬爾在“人人都想成為百萬(wàn)富翁”節(jié)目中恍有神助順利過(guò)關(guān)的寓意，那些生活的痛苦經(jīng)歷居然在答題中都派上了用場(chǎng)，因?yàn)樗械慕?jīng)歷都是有用的，所有的過(guò)往，都會(huì)在塑造你，成就你，毀滅你，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》告訴我們：你能充滿(mǎn)怨恨地隨著臟水走向下水道，也能在信念的指引下找到童話(huà)。
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