教師假期讀書(shū)總結(jié)
教師假期讀書(shū)總結(jié)
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的制定,是在交流總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,吸收了近年來(lái)教育改革的新鮮經(jīng)驗(yàn)的成果。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)了教師假期讀書(shū)總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
教師假期讀書(shū)總結(jié)篇一
今年寒假，我有幸閱讀了著名教育家葉圣陶先生的文章《教育工作者的全部工作就是為人師表》，記憶猶新。記得葉老在文中說(shuō)過(guò)‚凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐;凡是勸戒學(xué)生不要做的我一定不做。‛以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征，因此教師應(yīng)該在各個(gè)方面成為表率，做一個(gè)好老師。
于是由此文我不禁想到：好教師要有優(yōu)秀的人格魅力。人格魅力是一個(gè)教師個(gè)人修養(yǎng)的積淀，厚積才能薄發(fā)的，不斷提高的道德修養(yǎng)。是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)職業(yè)在歷史文化底蘊(yùn)的積極熏陶下不斷成長(zhǎng)起來(lái)的。是教師和學(xué)生在和諧交往的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。一個(gè)教師有了優(yōu)秀的人格魅力，如一片冰心，不受污染，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的親和力和人格感染力。一舉一動(dòng)，一言一行起著示范作用，影響和塑造著新一代人，用自己的思想品德去感染學(xué)生，陶冶學(xué)生。因而每一個(gè)教師應(yīng)時(shí)刻記住‚學(xué)高為師，身正為范‛。
葉老認(rèn)為，教育工作者的全部工作就是為人師表。教師要‚言教‛，但更要‚身教‛。‚‘身教’就是‘以身作則’，教育工作者自己作出榜樣來(lái)，讓受教育者自動(dòng)仿效，收到的效果當(dāng)然比光憑口說(shuō)深切得多‛ 。‚當(dāng)然，‘言教’還是有用，還是需要的，‛但是，‚教育者如果光要求受教育者這樣那樣，自己卻不去實(shí)踐，這怎么行呢?‛受教育者會(huì)懷疑，‚原來(lái)你光是嘴上說(shuō)說(shuō)的，并不打算去實(shí)踐的。你說(shuō)的是不是由衷之言呢?我們是不是應(yīng)該照你說(shuō)的去做呢?‛這樣一來(lái)，‚隨你怎么翻來(lái)覆去嘮叨，再也進(jìn)不了受教育者的耳朵，更不必
說(shuō)深到心坎了‛。‚唯有教師的話(huà)跟他的實(shí)際生活完全一致，不但像平常說(shuō)的‘說(shuō)得到做得到’，而且要做得到才說(shuō)，情形就大不相同。那時(shí)候?qū)W生非常信服，愿意照著教師的話(huà)積極地實(shí)行。‛教師的本質(zhì)是教育好每一個(gè)學(xué)生，傳授先進(jìn)的文化知識(shí)，教育他們學(xué)做人的道理。而知識(shí)是傳道解惑的資本，新時(shí)代對(duì)教師的要求很高，不僅要求教師精通本學(xué)科的知識(shí)，對(duì)教材內(nèi)容抓住要領(lǐng)、舉一反三、觸類(lèi)旁通、運(yùn)用自如，而且要求教師要有更寬的知識(shí)面，增加知識(shí)的儲(chǔ)存量，要有‚一桶水‛來(lái)澆灌，既是專(zhuān)才又是復(fù)合型人才。這就需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)水平，終身要鍥而不舍，孜孜以求，不僅要做好‚教書(shū)匠‛，更要做好‚學(xué)者型‛的教師，進(jìn)入傳道授業(yè)解惑游刃有余的境界。
教育事業(yè)是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè)，培養(yǎng)具有時(shí)代精神和積極關(guān)注人類(lèi)社會(huì)明天的人正是創(chuàng)新教育的主旨和靈魂。如果教師沒(méi)有超前意識(shí)，不能捕捉瞬息萬(wàn)變的信息，那如何來(lái)積極應(yīng)對(duì)明天的人。因此教師必須不斷的調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)新情感感染學(xué)生，用自己的聰明才智點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)新的火花。
好教師要有良好的外在形象。教師的形象在學(xué)生家長(zhǎng)眼中是純潔和崇高的，教師因此在日常的工作中需要注意自身形象，一定要做到衣著整齊、大方、樸素，不可奢華，舉止端莊，說(shuō)話(huà)文明，言必信，行必果，態(tài)度親和，給學(xué)生一種如蘭花般的沁人心裨，清新、自然。真正為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教師良好的氣質(zhì)形象、得體的儀表形象、高雅的行為形象，定會(huì)給學(xué)生一種親近感和信賴(lài)感。
教師假期讀書(shū)總結(jié)篇二
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺。“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了?！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)啊!這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。 許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)
必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，一、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的;三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策。總之教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
教師假期讀書(shū)總結(jié)篇三
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
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