無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，都有著經(jīng)典格言引導(dǎo)著我們前進(jìn)，那么關(guān)于名人的有引導(dǎo)力量的經(jīng)典格言有哪些呢? 今天小編在這分享一些關(guān)于名人的有引導(dǎo)力量的經(jīng)典格言給大家，歡迎大家閱讀!

　　古代關(guān)于名人的有引導(dǎo)力量的經(jīng)典格言

　　1. 云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

　　2. 昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。(《聽(tīng)穎師彈琴》)

　　3. 古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。(《原毀》)

　　4. 親之割之不斷，疏者屬之不堅(jiān)。

　　5. 大凡物不得其平則鳴。(《送孟東野序》)

　　6. 少年樂(lè)相知，衰暮思故友。

　　7. 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。(《早春呈水部張十八員外》)

　　8. 事業(yè)無(wú)窮年。

　　9. 師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。(《師說(shuō)》)

　　10. 人非生而知之，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(《師說(shuō)》)

　　11. 無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。(《師說(shuō)》)

　　12. 怠者不能修，而忌者畏人修。

　　13. 圣人無(wú)常師。(《師說(shuō)》)

　　14. 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(《師說(shuō)》)

　　15. 蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。(《調(diào)張籍》)

　　16. 不塞不流，不止不行。(《原道》)

　　17. 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟。(韓愈治學(xué)名聯(lián))

　　18. 云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

　　19. 昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。(《聽(tīng)穎師彈琴》)

　　20. 古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。(《原毀》)

　　21. 親之割之不斷，疏者屬之不堅(jiān)。

　　22. 大凡物不得其平則鳴。(《送孟東野序》)

　　23. 少年樂(lè)相知，衰暮思故友。

　　24. 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。(《早春呈水部張十八員外》)

　　25. 事業(yè)無(wú)窮年。

　　26. 師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。(《師說(shuō)》)

　　27. 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。(《進(jìn)學(xué)解》)

　　28. 無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。(《師說(shuō)》)

　　29. 怠者不能修，而忌者畏人修。

　　30. 圣人無(wú)常師。(《師說(shuō)》)

　　現(xiàn)代關(guān)于名人的有引導(dǎo)力量的經(jīng)典格言

　　1. 把流程管理對(duì)了，所有人在流程上進(jìn)行有序的工作，換句話(huà)說(shuō)，所有的流程給所有人提供了良好的空間，能夠發(fā)揮他的作用，體現(xiàn)他的價(jià)值。

　　2. 我們新的概念是以目標(biāo)和業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向。在過(guò)去我們?cè)?jīng)以“結(jié)果”為導(dǎo)向，當(dāng)時(shí)沒(méi)有錯(cuò)誤，但現(xiàn)在不適應(yīng)了，“結(jié)果”忽略了流程，現(xiàn)在就會(huì)變成空中樓閣?！　“衙恳患?jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！　〔皇且?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去了斗志，而是因?yàn)槲覀兪チ硕分?，那些事情才難以做到。

　　3. 能阻擋我們的，只有我們自己。

　　4. 零增長(zhǎng)不等于零需求。

　　5. 斜坡球體定律(海爾發(fā)展定律)：企業(yè)在市場(chǎng)上所處的位置，就如同斜坡上的一個(gè)球體，它受到來(lái)自市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和內(nèi)部員工惰性而形成的壓力，如果沒(méi)有止動(dòng)力，就會(huì)下滑，為使海爾在斜坡(市場(chǎng))上的位置保持不下滑，就需要強(qiáng)化內(nèi)部基礎(chǔ)管理這一止動(dòng)力。

　　6. 買(mǎi)一個(gè)品牌行嗎?買(mǎi)一個(gè)品牌前提取決于買(mǎi)的是死的資產(chǎn)，而品牌是活的文化，你要得到文化，必須有更強(qiáng)勢(shì)的文化。所以說(shuō)品牌必須靠自己創(chuàng)造，世界不會(huì)恩賜給你，只有靠自己創(chuàng)造。怎么創(chuàng)造呢?有兩點(diǎn)，一個(gè)是速度，一個(gè)是差異化。托夫勒有一句話(huà)說(shuō)得非常好，過(guò)去的法則叫時(shí)間就是金錢(qián)，今天的法則叫下一時(shí)刻比上一時(shí)刻更值錢(qián)。你能不能和用戶(hù)需求同步，能不能創(chuàng)造用戶(hù)下一刻的需求，能不能站到時(shí)代的前列?所以速度對(duì)我們來(lái)講是非常重要的。……還有一個(gè)是差異化，有技術(shù)創(chuàng)新的差異化、產(chǎn)品創(chuàng)新的差異化，但更重要是管理創(chuàng)新的差異化。中國(guó)沒(méi)有自己的管理思想也沒(méi)有自己的管理模式，我們學(xué)的都是從國(guó)外進(jìn)來(lái)的。

　　7. 不光是海爾的成功，所有企業(yè)的成功，背后的支撐一定是成功的企業(yè)文化。但是成功的企業(yè)文化，過(guò)去也有一個(gè)誤區(qū)，比如說(shuō)海爾成功了，就是靠文化成功的，所以不斷強(qiáng)化這個(gè)文化。其實(shí)這又犯了一個(gè)錯(cuò)誤，就是成功的文化不等于這個(gè)文化表現(xiàn)形式的本身，而在于這個(gè)文化是能夠不斷創(chuàng)新的，是一個(gè)不斷創(chuàng)新的文化引領(lǐng)著企業(yè)不斷地創(chuàng)新，或者保證企業(yè)不斷地去創(chuàng)新。

　　8. 在信息革命推動(dòng)的扁平世界里，世界品牌就是消費(fèi)者可以聽(tīng)得懂的語(yǔ)言?！　∥覀兒芏鄸|西都是從游擊戰(zhàn)做起來(lái)的，這沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但是真正發(fā)展到今天全球化的企業(yè)，那你就必須打正規(guī)戰(zhàn)、信息戰(zhàn)，如果用游擊戰(zhàn)的辦法打海外戰(zhàn)爭(zhēng)，一定會(huì)失敗。

　　9. 現(xiàn)在的信息化和過(guò)去非常大的不同是視角的不同，完全是全球化的視角，完全是一個(gè)信息化的系統(tǒng)，而不是信息化的補(bǔ)丁。

　　10. 海爾之所以還能做得下去，主要是我們能夠意識(shí)到海爾還是一頭豬，要變成一只鷹，還需要很漫長(zhǎng)的時(shí)間。

　　11. 評(píng)價(jià)和贊譽(yù)是用戶(hù)和社會(huì)各界對(duì)海爾的肯定，但它是對(duì)海爾過(guò)去的做法的肯定，我們有一句話(huà)，叫做從不回頭欣賞自己的腳印。

　　12. 從你成功那一天開(kāi)始，你可能就已經(jīng)是不成功了，因?yàn)槟愠晒Φ闹皇窃谀阍瓉?lái)設(shè)定的那個(gè)目標(biāo)上，而不是終級(jí)目標(biāo)。新的目標(biāo)，不一定在你原來(lái)所走的路上。

　　13. 非要爭(zhēng)論在美國(guó)設(shè)廠(chǎng)好不好沒(méi)有多大意義，因?yàn)閱螒{爭(zhēng)論本身永遠(yuǎn)不會(huì)出結(jié)果，不如我一定要把它做出一個(gè)結(jié)果。就像德魯克說(shuō)的，管理本質(zhì)不在于知而在于行，不在于邏輯而在于結(jié)果。你的邏輯對(duì)，我的結(jié)果對(duì)了，你的邏輯就沒(méi)有意義。

　　14. 培訓(xùn)是最好的福利。

　　15. 部下素質(zhì)低不是你的責(zé)任，但是不能提高部下的素質(zhì)是你的責(zé)任。

　　16. 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要任務(wù)不是去發(fā)現(xiàn)人才，而是去建立一個(gè)可以出人才的機(jī)制。

　　17. 管理的關(guān)鍵在于用人。在很大程度上，管理的科學(xué)性就在于用人的科學(xué)性，管理的藝術(shù)性就在于用人的藝術(shù)性。

　　18. 能滿(mǎn)足每個(gè)員工最深層、最基本的需要的，不是金錢(qián)和物質(zhì)，而是自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

　　19. 管理無(wú)小事。

　　20. 探索中的疑問(wèn)和沒(méi)有主張，是兩碼事。(真正的答案)在企業(yè)家的實(shí)踐當(dāng)中。