生活中關(guān)于數(shù)學(xué)的名言

　　數(shù)學(xué)家名言（精選版）

　　1、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。—— 盧卡斯(William F.Lucas)

　　2、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。——埃博

　　3、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。 ――哥德

　　4、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾

　　5、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾

　　6、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達哥拉斯

　　7、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇;數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 ——C·F·高斯

　　8、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L·克隆內(nèi)克

　　9、上帝是一位算術(shù)家 ——雅克比

　　10、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖

　　關(guān)于數(shù)學(xué)的名言（勵志版）

　　1、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——克隆內(nèi)克

　　2、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。——德摩

　　3、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。 ——舒爾(I.Schur)

　　4、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海

　　5、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——希爾伯特

　　6、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。——達爾文

　　7、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。——柯西

　　8、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖

　　9、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯

　　10、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。——波利亞

　　數(shù)學(xué)美的名言（唯美版）

　　1) 數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作，宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣——是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣，應(yīng)當具有內(nèi)在的和諧一致。對于 數(shù)學(xué)概念來說，美是她的第一個試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。——G.H.Hardy

　　2) 音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。 ——F.Klein

　　3) 哪里有數(shù)，哪里就有美。——Proclus

　　4) 當數(shù)學(xué)家導(dǎo)出 方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。 ——柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)

　　5) 這就是結(jié)構(gòu)好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉。—— 拉普拉斯(PierreSimonLaplace1749-1827)

　　6) 社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。——馬克思(K.Max)

　　7) 數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。 —— 羅素(B.Russell)

　　8) 數(shù)學(xué)能促進人們對美的特性——數(shù)值、比例、 秩序等的認識。 —— 亞里士多德( Aristotle)

　　9) 美包含在體積和秩序中。 —— 黑格爾(G..W.F.Hegel)

　　10) 一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個完全的數(shù)學(xué)家。—— 魏爾斯特拉斯(KarlWeierstrass1815-1897)

　　11) 純粹數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩篇。 —— 愛因斯坦

　　12) 數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實具有美學(xué)價值。 —— 雅可比

　　13) 數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念;數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為數(shù)學(xué)家的生活、言行如同藝術(shù)家一樣;數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為數(shù)學(xué)家就是這樣認為的。 —— 哈爾莫斯

　　14) 音樂與代數(shù)很類似。—— 哈登伯格

　　15) 硬說數(shù)學(xué)科學(xué)無美可言的人是錯誤的。美的主要形式是秩序、勻稱與明確。 —— 亞里斯多德

　　16) 數(shù)學(xué)之美是很自然明白地擺著的。 ——哈爾莫斯

　　17) 我認為，說數(shù)學(xué)家選擇課題的準則以及判斷他是否成功的準則，主要的是美學(xué)準則，這是正確的。——馮.諾伊 曼

　　18) 我的工作總是力圖把真與美結(jié)合起來，但是，當我不得不選擇其中的一種時，我通常選擇美。 —— 韋爾

　　19) 在數(shù)學(xué)定理的評價中，審美標準既重于邏輯的標準，也重于實用的標準：在對 數(shù)學(xué)思想的評價時，美與優(yōu)雅比是否嚴密、正確，比是否有用都重要得多。 —— 斯蒂恩

　　20) 純粹數(shù)學(xué)可以是實際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。——哈爾莫斯

　　21) 對早已正確認定的定理做進一步的研究，探索它的新證法，只不過是因為現(xiàn)有的證明欠缺美的魅力。—— 克萊因

　　22) 數(shù)學(xué)家如畫家或詩人一樣，是款式的制造者......數(shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩人的款式，必須是美的……世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。—— 哈代

　　23) 一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫默

　　24) 難道不可以把音樂描繪成感覺的數(shù)學(xué)，而把數(shù)學(xué)描繪成理性的音樂嗎?這樣，音樂家感覺到數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)家想到音樂——音樂是夢想，數(shù)學(xué)是工作的一生——每一方都經(jīng)由對方達到盡善盡美的境地，那時，人類的智慧達到完美的典型，將在某個未來的莫扎特—— 狄利克雷或貝多芬—— 高斯的歌頌下而光彩奪目。這種聯(lián)合已經(jīng)在一個赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預(yù)示出來了。 ——西爾弗斯特

　　25) 一般地說，我更想把數(shù)學(xué)視為是藝術(shù)，而不是科學(xué)。因為我們可以說，數(shù)學(xué)家的活動，當他受外部的理性世界所引導(dǎo)，而不是被控制時，不斷地進行創(chuàng)造性的活動，與一個藝術(shù)家、一個畫家的活動相類似，有著實在的，不是虛幻的 相似點。數(shù)學(xué)家這一方面的嚴密 演繹推理可以比喻為畫家那一方面的繪畫技巧。恰如沒有一定技巧的人不能成為一位好畫家一樣，沒有一定的精密推理能力的人不能成為一位好的數(shù)學(xué)家。但是，這些盡管是他們的基本特質(zhì)，還不足以使一個畫家或數(shù)學(xué)家名副其實，畫圖技巧與推理能力，說實在的，終究不是最重要的因素。遠為敏感的，為二者都是主要的一類特質(zhì)是想象力，它才能造就一名杰出的藝術(shù)家或杰出的數(shù)學(xué)家。 —— 博歇

　　26) 我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。 ——貝爾斯

　　27) 在現(xiàn)實中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。 —— 蘇利文

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