經(jīng)典哲理的人生格言
經(jīng)典哲理的人生格言
1. 什么樣的年齡最理想?什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?鮮花說,我開放的年齡千枝秀,月亮說,我透明的心靈最坦蕩,海鷗說,一生與風(fēng)浪搏擊最壯麗。人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么,說以,見到茂密的森林,你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍(lán)天,你只求無愧地做云朵中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風(fēng)雨,雖是一滴,卻能滋潤禾苗,雖是一朵,卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。人們向往空谷幽蘭,因?yàn)樗z世而獨(dú)立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花,因?yàn)樗鑫勰喽蝗?,濯清漣而不妖,人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
2. 祖國是什么?最簡單的回答就是,它是與你有血緣關(guān)系的一片土地以及生活在其中的人。然而,當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時(shí)候,當(dāng)岳飛吟誦“八千里路云和月”的時(shí)候,當(dāng)文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃”的時(shí)候,當(dāng)毛澤東高歌“江山如此多嬌”的時(shí)候,當(dāng)于佑任悲鳴“山之上,國有殤”的時(shí)候,“祖國是什么”的答案還會(huì)這么簡單嗎?
3. 理想是石,敲出星星之火,理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。
4. 政治權(quán)利產(chǎn)生一種利益效應(yīng)。某些人有一種隱藏在政治權(quán)利背后的利益動(dòng)機(jī),這是某些人憑手中的政治權(quán)利以權(quán)經(jīng)商的動(dòng)因,也是某些人以權(quán)謀私的動(dòng)因。一滴水在宇宙中只不過是一個(gè)微小的點(diǎn),可是它卻能反映出整個(gè)太陽。這就意味著整個(gè)太陽被“壓縮”進(jìn)一個(gè)水滴之中。于是,當(dāng)我們面對清晨綠葉上的串串露珠時(shí),仿佛看到無數(shù)的太陽在微風(fēng)中舞蹈;當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時(shí),似乎看到了一個(gè)奧妙無窮的宇宙。
5. 是什么把全世界的中華兒女聯(lián)結(jié)在一起?是中華文化。端午的龍舟,中秋的月餅,重陽的登高,陰歷年大門上貼的紅春聯(lián);那成雙的“喜”字,那倒貼的“福”字,那前額突出的老壽星,那戲臺(tái)的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁,魂?duì)繅衾@中華情。
6. 誠實(shí)的人,把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,見風(fēng)駛舵把握方向。狡猾的人,也許終身得利,卻失去了真實(shí)的自己;誠實(shí)的人,也許一生坎坷,卻找到了生活的真諦。
7. 歷史是什么?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史,一個(gè)民族的盛衰興亡可以是一部歷史,一個(gè)家庭的悲歡離合可以是一部歷史,一個(gè)人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長很長,生命的旅途有多么漫長它就有多么漫長,人類的年齡有多么古老它就有多么古老;歷史可以很大很大,世界有多么遼闊它就有多么遼闊,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過去的一切,都是歷史。
8. 夏有夏的草綠花紅,冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,總能讓人心曠神怡,流連忘返;冬天千里冰封,萬里雪飄,湖面溜冰,一樣使人逸興神飛,意趣盎然。盡管人生旅途中具體的經(jīng)歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長,又是那樣不厭其煩,但是,恰恰是它們構(gòu)成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態(tài)。
9. 生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,或清淡,因?yàn)檎\信,它變得醇厚;
10. 生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或歡快,因?yàn)檎\信,它變得悅耳;
11. 生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,或濃艷,因?yàn)檎\信,它變得美麗。
12. 流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結(jié)束了,卻用激昂的旋律振奮人心。
13. 菲爾丁說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。”這話沒錯(cuò)。但不必為此走向另一極端,夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人。友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
14. 信任,是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來時(shí)投向你的善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
15. 滴水之所以能夠穿石,原因起碼有二:一是在于它們目標(biāo)專一,每一滴水都朝著同一方向,落在一個(gè)定點(diǎn)上;二是在于它們持之以恒,在漫長的歲月中,它們從未間斷過這種努力。由此及彼,我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者,在它們身上,都體現(xiàn)了“專”“恒”二字。
16. 母子之愛、兄弟之情,雖然也有濃厚的利他色彩,但它的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣,超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲,才稱锝上無私奉獻(xiàn)。這種無私奉獻(xiàn),既不同于道德家的界說,也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉,而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家、社會(huì)和人民群眾的責(zé)任和使命。書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī),它能教我們醫(yī)治流血的傷口,時(shí)間如同一位慈母,它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
17. 有的人生活得富有充實(shí),是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。
18. 十步之內(nèi),必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來衡量的。
19. 只有波濤洶涌的大海,才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環(huán)繞;只有狂風(fēng)暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風(fēng)細(xì)雨,只能留下泥沙;只有一望無際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨(dú)的樹木,只好任狂風(fēng)摧殘。熱愛是什么?熱愛是風(fēng),熱愛是雨。因?yàn)闊釔?,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因?yàn)闊釔?,我門敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣是什么?興趣是熱,興趣是愛。因?yàn)榕d趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因?yàn)榕d趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。
20. 書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡·愛說:“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說:“若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)白朗寧說:“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)?rdquo;,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。
21. 既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……??晌也⒉灰晃秱小1M管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會(huì)贏。用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松??迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。
22. 用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒有什么可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚(yáng)起的帆影!
23. 用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創(chuàng)傷的珍珠貝,怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對不會(huì)生動(dòng)。如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。用不著把一句:“夕陽無限好,只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘,正是旭日東升的美好時(shí)刻,只要我努力地前行,世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界,我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。
24. 愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說出明天的意見,即使它與今天之見截然相悖。
25. 人往往懦弱而愛抱歉:他不敢直說“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰,他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲?,或?yàn)樽窇浰邸F鋵?shí),美德與生命力之由來,了無規(guī)矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令——你的行為,你的思想、品格應(yīng)全然新異。嫉妒乃無知,模仿即自殺;無論身居禍福,均自我主宰;蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無窮的,它能勝任什么事情,別人無法知曉,若不動(dòng)手嘗試,他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。
26. 讀書人的命運(yùn)在外人看來是崇高的,在讀書人自己看來是凄涼的,在某些有權(quán)位的人看來,讀書是消遣,消遣就可有可無,有所謂也無所謂。所以,只有讀書人自己才能體會(huì)其中的甘苦。
27. 真正的光明,決不是永沒有黑暗的時(shí)候,只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。
28. 天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興,因?yàn)樗砍砸活w都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀。不過事實(shí)上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。人生雖然只有幾十年,卻決不是夢一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不是燃燒的蠟燭,而是舉著的火炬,我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人。
29. 體驗(yàn)自然是財(cái)富。風(fēng)是一副透明的錦緞,雨是無數(shù)晶瑩的珍珠,森林宛如翠綠的刺繡,而海灣湖泊則是湛藍(lán)的寶石。
30. 親情友情是我的財(cái)富。我是一朵白云,親情是包容我的藍(lán)天;我是一棵綠樹,親情便是滋養(yǎng)我的土地;我是一只飛鳥,親情便是庇護(hù)我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。
31. 人格需“貴我”:自立以樹人之尊嚴(yán),自信以揚(yáng)人之精神,自學(xué)以長人之才華,自愛以見人之崇高,自勵(lì)以磨人之意志,自警以示人之理智,自強(qiáng)以顯人之個(gè)性,自謀以圖人只發(fā)展,自奮以成人之大業(yè)。失敗,是把有價(jià)值的東西毀滅給人看;成功,是把有價(jià)值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環(huán)往復(fù),構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。
32. 人生就像一條河,經(jīng)歷豐富,才能遠(yuǎn)源流長。偉大的一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山,經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。
33. 經(jīng)歷就是人生的硎石,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經(jīng)歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。
34. 經(jīng)歷就是體驗(yàn),經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗(yàn)就沒有生存的質(zhì)量;沒有積淀,就沒有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋,人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁;美,可以在芳香撲鼻的鮮花上,也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靨里。
35. 用不朽的“人”字支撐起來的美好風(fēng)景,既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦,也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷;既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求,也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。
36. 我是一只蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖國的藍(lán)天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報(bào)告春的信息;我是一滴雨點(diǎn),在祖國的原野上,從天而降,滋潤干渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴(yán)的身姿。
37. 不管鳥的翅膀多么完美,如果不憑借空氣,鳥就永遠(yuǎn)飛不到高空。想象力是翅膀,客觀實(shí)際是空氣,只有兩方面緊密結(jié)合,才能取得顯著成績。有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權(quán)有勢的時(shí)候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人,在面對你傾訴深情的時(shí)候,語言的表達(dá)像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時(shí)候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時(shí)候,他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧,那種無文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動(dòng)中。
38. 讀別人,其實(shí)也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時(shí),也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個(gè)真正的人。因此,讀人時(shí),要學(xué)會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。大的東西變小,小的東西也會(huì)變大。“大”與“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會(huì)因補(bǔ)救及時(shí)而變小,小的成績會(huì)因繼續(xù)努力而變大;“多”與“少”也是如此,多的問題會(huì)因及時(shí)求教而減少,少的知識(shí)會(huì)因不斷積累而增多。
39. 信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn),具備這個(gè)支撐點(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人;信仰是事業(yè)的大門,沒有正確的信仰,注定做不出偉大的事業(yè)。勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉,只有辛勤勞動(dòng),才能點(diǎn)燃智慧的熊熊大火;勞動(dòng)是事業(yè)的階梯,沒有辛勤的勞動(dòng),不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。
40. 如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵漂浮的白云。
41. 教育需要激情,激情讓教育顯示出無窮的生命力;教育需要詩意,詩意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產(chǎn)生激情,激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產(chǎn)生詩意,詩意使追求的調(diào)色板光彩照人。
42. 畫家畫花,獨(dú)繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者自去遐想;音樂家演奏,抑揚(yáng)頓挫,有時(shí)“無聲勝有聲”,讓聽眾自去體味;詩人作詩,講究含蓄,言有盡而意無窮,讓讀者自去欣賞;教師講課,言簡意賅,故意引而不發(fā),留給學(xué)生思考的余地。
43. 勇敢是什么?勇敢是圣火,勇敢是颶風(fēng)。因?yàn)橛赂遥樾闳吲e圣火殺向清妖,也因?yàn)橛赂遥鹆x軍如颶風(fēng)橫掃污穢腐朽。
44. 有智慧的人類可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周,多少匆忙的行人,眉眼間帶著一座座監(jiān)獄在奔走。
45. 當(dāng)你站在大海邊時(shí),大海的波濤也許是最美的;當(dāng)你跋涉在戈壁大漠時(shí),海市蜃樓也許是最美的;當(dāng)你感到孤獨(dú)時(shí),親情也許是最美的;當(dāng)你沉浸賭場時(shí),金錢也許是最美的。
46. 在茫茫宇宙中,個(gè)體生命顯得多么渺小;在理想的生命境界的追求與嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境的激烈沖突中,在與自然、與社會(huì)的抗衡中,個(gè)體的力量又多么不堪一擊。但生命的進(jìn)程所看重的并非結(jié)果而是過程。生命的全部意義就在于為人生所能達(dá)到的最高境界而追求、拼搏。一首好詩,往往——只給你一朵浪花,叫你去想象大海的浩淼;只給你一鉤彎月,叫你去想像夜空的寧靜;只給你一顆露珠,叫你去想象黎明的清新——總是能夠最大限度地刺激和調(diào)動(dòng)你的想象。
47. 當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí),你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí),你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí),你只當(dāng)它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。
48. 一個(gè)人要正視和克服自身的弱點(diǎn),需要有十倍的勇氣和百倍的堅(jiān)強(qiáng)。有的人會(huì)因?yàn)樽约郝斆髂芨苫?ldquo;血統(tǒng)高貴”而驕傲自大,他要戰(zhàn)勝這個(gè)弱點(diǎn),不知要碰多少回壁,挨多少次批評,作多少番深深的反省,他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘,忍受著精神和肉體上的痛苦,無畏地向死神宣戰(zhàn),堅(jiān)忍地同命運(yùn)抗?fàn)?,把厄運(yùn)的千斤重壓舉起和推倒,令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人,為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人,為戰(zhàn)勝暴躁而時(shí)時(shí)制怒的人,為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵(lì)的人。他們,都是生活的強(qiáng)者。名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西就是文物了,凡人用過的東西就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫起來叫名人逸事,凡人做了錯(cuò)事,談起來就說他是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫做雄辯,凡人強(qiáng)詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅,叫做藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人不修邊幅,就是流里流氣。
49. 我不是傲霜斗雪的青松,也不是委身廳堂的盆景,而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點(diǎn)綴風(fēng)景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠,也不是一過即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。
50. 春天像一個(gè)步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃,把五彩的鮮花撒向山坡,撒向原野。她伴著歡快的溪流,把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山,唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手,她端起巨大的畫板,把金黃的水粉灑向田野,灑向村莊。她舉起神奇的畫筆,,用斑斕的色彩點(diǎn)染樹梢,點(diǎn)染山巒。一棵小草,也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草;一滴水,也許永遠(yuǎn)不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
51. 奔著幸福,我們苦苦尋覓??墒牵腋T谀膬?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川,望眼欲穿,最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海,尋蹤覓跡,末了卻只撿到幾只貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們饑餐渴飲,夜往曉行,最后卻只找到一處陋室;幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦,氣喘吁吁,終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實(shí)我們不要把幸福太理想化了,世上本沒有完整無缺的幸福。一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè),那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量,激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。
52. 翻開古代詩詞,你可以一一品味詩人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟。讀王維、孟浩然,你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫、白居易,你懂得了什么是憂民情結(jié);讀辛棄疾、陸游,你懂得了什么是愛國情懷。讀著、品著,你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了,潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。
53. 有人不擇手段地沽名釣譽(yù),結(jié)果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名,卻享譽(yù)神州;有人要寫長留世上的文字,結(jié)果速被遺忘;魯迅惟愿文章速朽,卻光耀千古。問天下文章幾篇能留住?繁星滿天,只取一勾新月。有人千方百計(jì)地追求長命,結(jié)果一生平庸。王勃英年早逝,卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下?恒河沙數(shù),惟有鉆石閃光。問古往今來幾人垂青史?大浪淘沙,只剩些許真金。人生是一本怎樣的書呢?有的人平平淡淡,和風(fēng)細(xì)雨,但他的人生之路卻豐富細(xì)膩;有的人坎坎坷坷,千磨萬難,但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達(dá),青云有路,但他的人生之書卻不堪卒度。
54. 春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著萬物的終極。秋之色為暖的黃,如金穗,如高粱,蕩漾著豐收的喜悅。
55. 懶惰者凌亂不堪的足跡,徘徊倒退,是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印,勇往直前,是刻在高峰險(xiǎn)處的抒情詩,何等豪放。你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?,但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天,但可以珍惜今天。
56. 光陰是一把神奇而無情的雕刻刀,在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹,把荒漠變成城市和園林;當(dāng)然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使锃亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的,少女臉上的紅潤是它描繪出來的。生命的繁衍與世界的運(yùn)動(dòng)正是由它精心指揮著。餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。
57. 春天,不單是四季之首的名詞,春天,也與美好在一起。挨過漫漫嚴(yán)冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風(fēng)。春暉,為詩歌增添亮色;春雨,使圖畫洋溢生機(jī)。
58. 人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首詩,應(yīng)該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào);人生如一棵樹。應(yīng)該多一些新鮮的翠綠,少一些凋零的枯萎。
59. 生命之花是靠享受來供養(yǎng)的。生命是博大豐富的,可享受的東西無窮之多;生命又是很短暫的,許多有意義的東西會(huì)稍縱即逝。有人說,享受是金,有人說,享受是土。偉人與平凡人的差別在于,偉人的胸中并不是沒有不自信的時(shí)候,只是他能夠在不自信時(shí)調(diào)整自己,從而從不自信中走出來,以達(dá)到自信的旺盛的精神狀態(tài)。
60. 當(dāng)一個(gè)人把自己的命運(yùn)全部維系在對某個(gè)人的忠誠上,并把這種忠誠置于一切原則和道義之上的時(shí)候,他也就變?yōu)橐粋€(gè)卑微小人,一個(gè)不足道的走卒。