老子人生名言
老子人生名言
老子(約前570—前500),姓李名耳,字伯陽,謚號聃,楚國苦縣人,你看過哪些老子人生名言呢?今天學習啦小編給大家?guī)淼氖抢献尤松裕M銜矚g。
老子人生名言精選
1.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
2.持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
3.三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
4.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
5.寵辱若驚,貴大患若身。
6.太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
7.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
8.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學無憂。
9.人之所畏,不可不畏。
10.俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
老子人生名言大全
1.人之所惡,唯孤寡不谷,而王公以為稱。
2.人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。
3.天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
4.不言之教,無為之益,天下希及之。
5.名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
6.甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
7.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
8.靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
9.天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。
10.禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
11.不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
12.為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。
13.無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
14.圣人常無心,以百姓心為心。
15.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
16.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。
17.道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
18.道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
19.修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於鄉(xiāng),其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
20.知者不言,言者不知。
21.挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。
22.以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”
23.其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
24.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。
25.治人事天,莫若嗇。
26.治大國,若烹小鮮。
27.大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。
28.為無為,事無事,味無味。
29.圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。是以圣人終不為大,故能成其大。
30.夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
31.合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。
32.民之從事,常於幾 成而敗之。慎終如始,則無敗事。
33.古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
34.江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
35.我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
36.慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
37.善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
38.禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
39.吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
40.言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。