道德修養(yǎng)格言
道德修養(yǎng)格言
我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。有哪些格言關(guān)于道德修養(yǎng)呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是道德修養(yǎng)格言，希望你會(huì)喜歡。
道德修養(yǎng)格言精選
1) 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。——呂坤
2) 修身潔行，言必由繩墨。——王安石
3) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
4) 無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特
5) 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
6) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
7) 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素
8) 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
9) 一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
10) 一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
11) 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
12) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。——魯迅
13) 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
14) 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段。——柏格森
15) 修身以敬，勿托以尊。——晉書(shū)
道德修養(yǎng)格言錦集
1) 君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣.
2) 千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先.
3) 修身者智之府也,愛(ài)施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也.
4) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也.
5) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也.
6) 大道之行也,天下為公.
7) 行賢而去自賢之心,焉往而不美?
8) 事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略.
9) 自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.
10) 禮尚往來(lái).往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也.
11) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎.
12) 芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié).
13) 治外物易,治已身難.
14) 日省其身,有則改之,無(wú)則加勉.
15) 天行健,君子以自強(qiáng)不息.
道德修養(yǎng)格言大全
1) 我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼羅蘭
2) 我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章
3) 聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁
4) 說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。——伊索
5) 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
6) 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
7) 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
8) 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
9) 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
10) 修身不言命,謀道不擇時(shí).
11) 崇德而定勢(shì),行又而忘利,修修而忘名.
12) 習(xí)與性成.
13) “無(wú)傷”二字,修已者之大戒也.
14) 生而不有,為而不恃,功成而弗居.
15) 上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng).
16) 得道多助,失道寡助.
17) 生于憂(yōu)患,死于安樂(lè).
18) 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn).人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣.
19) 習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索.
20) 君子反道以修德.
21) 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.
22) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.
23) 學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒.
24) 圣人自知不自見(jiàn),自愛(ài)不自貴.
25) 正已而不求于人.
26) 夫子溫良恭儉讓.
27) 涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之.
28) 貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易.
29) 君子有諸己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也.
30) 種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心.
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