民族聲樂(lè)唱法的歌唱特點(diǎn)分析

　　民族唱法是我國(guó)獨(dú)有的一種聲樂(lè)藝術(shù)，我國(guó)歷史悠久，民族眾多，在受各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)、宗教信仰的影響，民族唱法也因此有了不同于美聲唱法的歌唱特點(diǎn)，學(xué)習(xí)啦小編將從民族唱法對(duì)于呼吸的運(yùn)用、民族唱法的正確發(fā)聲方法以及民族唱法對(duì)共鳴、語(yǔ)言、咬字吐字這幾個(gè)方面來(lái)為大家介紹民族唱法的歌唱特點(diǎn)。

　　一、民族唱法對(duì)于呼吸的運(yùn)用非常的重視，真正有過(guò)訓(xùn)練的民族唱法學(xué)習(xí)者們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常聽到過(guò)這么一句話：“氣沉丹田”，丹田位于肚臍這下三寸

　　。當(dāng)前在聲樂(lè)界所推崇的科學(xué)呼吸方法是以腹式為主導(dǎo)的胸腹式聯(lián)合呼吸法。

　　二、聲區(qū)是客觀存在的，人聲本來(lái)就有真聲和假聲兩個(gè)機(jī)能存在，才得到寬廣的音域。

　　民族唱法用的真聲比例較多，但這種發(fā)聲方法對(duì)喉嚨不利，因此美聲唱法這種聲型具有明亮、清脆、流暢的特點(diǎn)在民族唱法中占有越來(lái)越重要的地位。這種聲型演唱的作品范圍廣泛，除戲曲、曲藝、民歌外，對(duì)中國(guó)歌劇、近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲中民族風(fēng)格較強(qiáng)的作品均適于演唱。因此，它被越來(lái)越多的民族聲樂(lè)愛好者所采用，其優(yōu)點(diǎn)是不受音域限制，又能保持民族風(fēng)格特點(diǎn)，便于更多地吸收美聲唱法的長(zhǎng)處。當(dāng)前民族唱法如何在借鑒美聲唱法優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)又保持本民族語(yǔ)言特點(diǎn)和自身演唱風(fēng)格是需要每一個(gè)民族聲樂(lè)愛好者作出積極地探索。

　　三、民族唱法頭腔比較靠前，聲音比較集中明亮。

　　實(shí)際上，民族民間唱法是根據(jù)傳統(tǒng)的聲音美學(xué)觀念偏愛這種嗓音色彩。因此，民族唱法對(duì)于共鳴的運(yùn)用主要是按口腔共鳴應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行歌唱。口腔共鳴的特點(diǎn)是使聲音明亮靠前。

　　四、民族唱法對(duì)于語(yǔ)言的要求。

　　人類的語(yǔ)言是由兩種音構(gòu)成，就是元音和輔音。語(yǔ)言在聲樂(lè)藝術(shù)中占有相當(dāng)重要的地位，其重要性與呼吸基本不相上下。不論是民族唱法還是美聲唱法，在歌唱中都離不開“語(yǔ)言”這個(gè)歌唱的基礎(chǔ)。中國(guó)漢語(yǔ)比西歐各國(guó)的語(yǔ)言復(fù)雜得多，而發(fā)聲和語(yǔ)言又有著緊密的聯(lián)系。民族唱法漢字的基礎(chǔ)元音也有a、e、i、o、u，要唱好民族唱法就是要將元音訓(xùn)練好，將元音唱好。字頭比美聲唱法咬得緊些、夸張些，“橫”的感覺多些。

　　五、民族唱法對(duì)于咬字吐字的要求。

　　正確的發(fā)聲方法，吐字一定清晰。發(fā)聲是決定吐字的重要基礎(chǔ)。美聲唱法的輔音咬字技術(shù)與我國(guó)民族唱法差別不大。民族唱法的吐字一直被放在首要地位上，民間唱法極為重視吐字的技術(shù)。漢字的吐字咬字要收聲歸韻，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，真切清晰，強(qiáng)調(diào)“以字帶聲”，只有字“正”了才會(huì)“腔”圓的觀點(diǎn)。根據(jù)咬字的過(guò)程及特點(diǎn)，一個(gè)漢字可分解成字頭、字腹、字尾的不同結(jié)構(gòu)。字頭是有聲母和介母組成，字腹是韻母組成，字尾是聲音和韻母組成。民族唱法強(qiáng)調(diào)在歌唱中，字頭要準(zhǔn)確簡(jiǎn)練而清楚，字腹要圓潤(rùn)響亮和保持穩(wěn)定狀態(tài)，字尾要明確清晰和到位，也就是上面所說(shuō)的“字正腔圓”。