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　　大學(xué)公選課音樂(lè)欣賞論文

　　音樂(lè)——取之生活，用之生活 其實(shí)，音樂(lè)，就是聲音與樂(lè)章。

　　聲音，很多種，可以是人的聲音，也可以是由一些東西發(fā)出來(lái)的聲音，但是光有聲音是不行的，要不然你隨便亂吼，隨便亂敲打，也是聲音，但是很難聽(tīng)，所以還要有樂(lè)章。而樂(lè)章呢，就是將一些雜亂的聲音重新排序，讓它們組成一串優(yōu)美的曲子。

　　音樂(lè)是一種很高尚的藝術(shù)，但是它的來(lái)源卻普通，它取之于生活。

　　關(guān)于人類(lèi)社會(huì)音樂(lè)的起源可以追溯到非常古老的洪荒時(shí)代。在人類(lèi)還沒(méi)有產(chǎn)生語(yǔ)言時(shí)，他們看到了一些動(dòng)物像同類(lèi)叫喊之后，便學(xué)習(xí)了這種動(dòng)物化的傳達(dá)方式，利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來(lái)表達(dá)自己的意思和感情。并且隨著人類(lèi)勞動(dòng)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的號(hào)子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是最原始的音樂(lè)雛形;當(dāng)人們慶賀收獲和分享勞動(dòng)成果時(shí)，往往就通過(guò)敲打石器、木器以表達(dá)喜悅、歡樂(lè)之情，這便是原始樂(lè)器的雛形。

　　由此可以看到，音樂(lè)是從生活中衍生出來(lái)的，并且和人們的生活也是密不可分。

　　音樂(lè)的確是無(wú)處不在的。人的一輩子都離不開(kāi)音樂(lè)。事實(shí)上，在幾乎所有的人類(lèi)活動(dòng)中，音樂(lè)起著重要的作用。像電臺(tái)、電視、電梯、電影、商店、飛機(jī)場(chǎng)，只要你不是與世隔絕，就離不開(kāi)音樂(lè)。有時(shí)音樂(lè)在人們生活中并不直接出現(xiàn)，而是間接地存在。當(dāng)我們?cè)谧疖?chē)的時(shí)候，有節(jié)奏的壓軌聲響減輕了漫長(zhǎng)旅行的枯燥;街上人群的交響噪音可能會(huì)令人很心煩，但朋友聚會(huì)時(shí)的歡聲笑語(yǔ)卻有著令人愉快的旋律;每人都能感到自己身體內(nèi)的節(jié)奏，有一種切分音同外部世界的節(jié)奏變化，就好像季節(jié)、時(shí)間的變化相互配合，實(shí)際上我們生活的每一個(gè)方面都同音樂(lè)有著某種聯(lián)系。節(jié)奏、旋律和諧音，這些音樂(lè)的要素在我們的生活中處處可以見(jiàn)到。

　　生活中處處是音樂(lè)，而音樂(lè)家，就是將生活中的那種音樂(lè)提取后表現(xiàn)出來(lái)的那類(lèi)人。他們的樂(lè)絲都是取之生活的，就像水聲音樂(lè)，一般像我們這種無(wú)心之人，在看到水流的場(chǎng)景，只會(huì)沉浸在眼前的風(fēng)景中。但是像音樂(lè)家這種有心人，則會(huì)細(xì)心去聆聽(tīng)流水中的節(jié)拍，這種大自然純正的音樂(lè)，能讓他們沉醉，而且他們能講水聲引用到音樂(lè)當(dāng)中，配合著樂(lè)器的演奏，讓人有種回歸到大自然的感覺(jué)。還有像生活中的鳥(niǎo)鳴，在我們看來(lái)，那只是鳥(niǎo)類(lèi)動(dòng)物之間的相互交流，但是傳到音樂(lè)家的耳朵里，那卻是一種大自然的純?nèi)灰魳?lè)，它不僅能影響鳥(niǎo)的情緒，也能影響人的情緒，音樂(lè)家聽(tīng)著百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的各種聲音，之后通過(guò)改造樂(lè)器，以此來(lái)模擬鳥(niǎo)的鳴叫，然后在不斷的傾聽(tīng)鳥(niǎo)們之間的鳴叫，摸索出那美妙聲音的旋律，譜寫(xiě)成曲，在經(jīng)過(guò)樂(lè)器的演奏，表達(dá)出人們的不同情緒，惟妙惟肖。

　　像小約翰史特勞斯這樣的天才，幾乎所有他的作品都源于生活。例如在當(dāng)年革命之時(shí)，他也是革命的一份子，而他對(duì)革命的貢獻(xiàn)則是表現(xiàn)在他為革命所做的曲子，“自由進(jìn)行曲”，“學(xué)生進(jìn)行曲”，都是源于當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂生活;而在悠閑時(shí)，他常常會(huì)除去尋找靈感，當(dāng)他在看到一群女子在多瑙河上洗衣后突然靈感閃現(xiàn)，并創(chuàng)作出了“藍(lán)色多瑙河”;“維也納森林的故事”演奏出了她在維也納森林中發(fā)生的一切;就算在逃命時(shí)，他也不忘創(chuàng)作，在逃離革命時(shí)，當(dāng)馬車(chē)經(jīng)過(guò)森林時(shí)，一路的鳥(niǎo)鳴引起了他的共鳴，并在他不斷推敲那鳥(niǎo)鳴的旋律后，寫(xiě)下了“春之聲”這樣流傳久遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。

　　貝多芬，一個(gè)的心中充滿(mǎn)了自由、平等、博愛(ài)理想的天才音樂(lè)家，雖然他的耳朵有問(wèn)題，但是完全不影響他的音樂(lè)的熱愛(ài)，甚至這更讓他對(duì)音樂(lè)充滿(mǎn)著無(wú)限追求。而他所創(chuàng)作的交響曲，也是源于自然的。在他的年代，拿破侖則是當(dāng)時(shí)的英雄，而他，也正是在拿破侖的影響下，寫(xiě)出了“第三交響曲‘英雄’”;命運(yùn)對(duì)他是公平的，在賜予他天才般的音樂(lè)靈感的同時(shí)，奪取了他的聽(tīng)覺(jué)，而他也在和命運(yùn)抗?fàn)幹⑶以诳部赖拿局?，?chuàng)作出了“第五交響曲‘命運(yùn)’”。

　　還有像經(jīng)典音樂(lè)劇《貓》，作曲家通過(guò)對(duì)生活中各種各樣的貓進(jìn)行了解，分析，之后用音樂(lè)來(lái)加以詮釋。本來(lái)貓這種家有動(dòng)物，沒(méi)什么稀奇的，但是在音樂(lè)家的眼里，貓的每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)細(xì)節(jié)，都代表著一種音樂(lè)的表達(dá)，作曲家不斷的和貓接觸，和貓一起生活，盡可能發(fā)揮自己的想象力，用一段段的曲子來(lái)表現(xiàn)各種貓各式的動(dòng)作，習(xí)慣。不得不稱(chēng)贊安德魯·洛伊·韋伯的奇妙想象力，能用如此般惟妙惟肖的音樂(lè)將貓展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，而且再加上專(zhuān)人穿上貓服飾的表演，讓我們了解深刻的了解了生活中常見(jiàn)的貓的一切。

　　再來(lái)看看那些演奏出美妙音符的樂(lè)器，許許多多都是和生活分不開(kāi)的。像磬，就是古人生活中的一種石制工具演變過(guò)來(lái)的，還有像中國(guó)古時(shí)候的許多樂(lè)器，也都是通過(guò)生活發(fā)明出來(lái)的，中國(guó)的文化博大精深，所以醞釀出許多的樂(lè)器，例如古箏，七弦琴，喇叭，鼓子，笙簫，笛子，鑼管等等，體現(xiàn)出了中國(guó)的唯美文化，而且大多出自百姓之手，足見(jiàn)音樂(lè)與生活是離不開(kāi)的。

　　當(dāng)我們有了音樂(lè)，那么音樂(lè)史用來(lái)干什么的呢?我覺(jué)得音樂(lè)用一句話(huà)來(lái)說(shuō)明最合適“用之生活”。音樂(lè)，作為一種文化，現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要音樂(lè)，沒(méi)有音樂(lè)的生活是枯燥無(wú)味的。

　　在電影《出水芙蓉》中，如果我們僅看女主角的圓舞曲，雖然華麗，但是終究缺少靈動(dòng)性，但是加上了柴可夫斯基的《花之圓舞曲》之后，效果完全不同。柴可夫斯基通過(guò)自己多出水芙蓉的理解，并且看過(guò)了圓舞曲之后，寫(xiě)下了《花之圓舞曲》，很好的和圓舞曲結(jié)合，更體現(xiàn)出了芙蓉的氣質(zhì)，讓這部電影在放映時(shí)，觀眾的心情隨著音樂(lè)，跟著舞步，不僅視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)得到了享受，心靈上也得到了升華，讓人們的生活更加歡快。

　　還有像中華民族中苗族的對(duì)山歌，和動(dòng)物之間的發(fā)聲求偶有異曲同工之妙。男女之間運(yùn)用自己想象力，男一句女一句，男一段女一段，如此不斷的接歌，表達(dá)出雙方對(duì)對(duì)方的好感。歌聲動(dòng)聽(tīng)悅耳，更是毫無(wú)差別的表達(dá)出人們最真摯的感情，并且苗族人還將對(duì)山歌作為一個(gè)重要的節(jié)日，并且在其他民族間得到廣泛流傳，他們平時(shí)無(wú)論在洗衣，打獵，都喜歡用山歌來(lái)表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的心情，而且強(qiáng)調(diào)不一，詞曲各異。

　　平時(shí)我們都喜歡有事沒(méi)事的哼上幾句，這也是一種音樂(lè)，當(dāng)我們難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的情感的時(shí)候，我們總是會(huì)選擇用音樂(lè)來(lái)抒發(fā)，高興時(shí)用歡快的曲調(diào)，感傷時(shí)用悲哀的旋律。還有像電影電視，也是和音樂(lè)分不開(kāi)的，為了表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情況，往往在劇情中會(huì)插入一些能動(dòng)人心弦的樂(lè)曲，達(dá)到讓觀眾身臨其境的效果。

　　音樂(lè)作為一種文化，跟生活是離不開(kāi)的，生活中無(wú)處沒(méi)有音樂(lè)。也許清風(fēng)小雨，能讓你雀躍歡快，也許北歸南燕發(fā)出的鳥(niǎo)鳴，能讓你舉頭思鄉(xiāng)，也許高山中的流水，能讓你心如止水。而當(dāng)我們煩躁時(shí)，我們可以有節(jié)奏的吼叫發(fā)泄，當(dāng)我們開(kāi)心時(shí)，我們可以有規(guī)律的吹口哨表達(dá)，當(dāng)我們悲傷時(shí)，我們可以有律動(dòng)的跳舞渲染。

　　音樂(lè)，從生活中來(lái)，到生活中去。