藏密氣功發(fā)聲法是什么?相信很多人都會(huì)感到很陌生，下面小編給大家說(shuō)說(shuō)吧。

　　語(yǔ)密是藏密三密之一，“語(yǔ)”意味著神秘的咒語(yǔ)真言。念誦咒語(yǔ)只需要注重其音聲，不需要深入研究其意義。咒語(yǔ)是利用聲波對(duì)人體的生理和心理產(chǎn)生作用來(lái)達(dá)到修持的目的。

　　語(yǔ)密是藏密三密之一，“語(yǔ)”意味著神秘的咒語(yǔ)真言。念誦咒語(yǔ)只需要注重其音聲，不需要深入研究其意義。咒語(yǔ)是利用聲波對(duì)人體的生理和心理產(chǎn)生作用來(lái)達(dá)到修持的目的。

　　六字大明咒是藏密發(fā)聲養(yǎng)生的密法，咒文是：嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)唄(bei)(mei)吽(hong)。

　　王驤陸居士認(rèn)為此法本不為治病開(kāi)設(shè)，但心定則氣和血旺，百病自可消解。此六字“嗡”字去除一切病，“嘛”字除熱病，“呢”字除氣病，“唄”字除痰病，“”除寒病，“吽”除膽病，從這個(gè)角度講，病者修此也相宜，對(duì)失眠、高血壓、腦病、肝胃、心血管、怔忡、麻木以及婦科等諸癥都有較顯著效果，宜注意以下各方面：

　　(1)不問(wèn)何病，總以保養(yǎng)心臟為主，其法可分開(kāi)源節(jié)流兩種：不動(dòng)肝火，安心寧神，氣和血旺，是謂開(kāi)源;思慮少，惱怒不生，則氣血不耗，是謂節(jié)流。能開(kāi)源節(jié)流，自然長(zhǎng)壽，每日修此法，必可息心平氣增長(zhǎng)血球。但在坐時(shí)如身體感覺(jué)不適或老病復(fù)發(fā)，這是在拔除夙病伏根，有好處，這與發(fā)病不同時(shí)間稍長(zhǎng)自然痊愈。切勿生疑而中止，應(yīng)當(dāng)發(fā)大愿，念曰：“我修此法為解一切夙業(yè)，舊病雖來(lái)我生歡喜，從此拔根，愿天下一切同病，我皆代受其苦，我如修法有成必普度一切眾生，使皆明心成佛，永斷諸病苦。”每日上座前發(fā)此大愿，切勿忘記。此法以一百天為期，必得奇效，修滿千日，必證得三昧定。

　　(2)上座后要忘記自己是病人，不要想著自己的患病處，否則會(huì)氣血凝聚，病難除去。

　　(3)下座后以少氣惱為主，忌食蔥蒜，忌聞好香，因?yàn)榇宋镆子趧?dòng)肝;魚(yú)、肉也宜少食，此物易于動(dòng)欲，心多思欲與法不相應(yīng);平時(shí)遇事以忍為貴，想到皆為自己夙業(yè)冤報(bào)，應(yīng)當(dāng)承受，通過(guò)修法予以解除，逢兇化吉。

　　(4)修此法不必?fù)駮r(shí)擇地?fù)裣?，只要一心恭敬即可。婦女可日日修，不要間斷。老人修此法更妙，患老年腰腿疼如法修持必可復(fù)原，并且無(wú)中風(fēng)怔忡等病，首靠自己虔修之力，再靠菩薩加持之恩，血?dú)庾匀灰子诖蛲ā?/p>

　　如法修滿一百日后，如家中有病人，可結(jié)印念咒一百零八遍或千遍，加入凈開(kāi)水中使病人服下，皆能見(jiàn)效;若病人能自念予以配合，效果更好。

　　藏民最常念誦咒語(yǔ)為六字大明咒——嗡嘛呢唄吽，日常生活中，念念不忘之咒語(yǔ)，亦是此六字大明咒。于藏區(qū)之中，經(jīng)常可見(jiàn)到年紀(jì)較長(zhǎng)者，左手持念珠，右手轉(zhuǎn)瑪尼輪(其中裝有六字大明咒之經(jīng)典)，口中喃喃念誦著六字大明咒。每天清晨與傍晚，均至住家附近的寺廟、佛塔繞行、禮拜，因此，生活過(guò)得甚為充實(shí)，是一種良好的生活方式與態(tài)度。以下，就六字大明咒的意涵，做簡(jiǎn)單的解釋：

　　“嗡”字在藏文中，是由阿、哦、嗎三字之音所組成，意指佛清凈之身、語(yǔ)、意。將眾生不清凈之身、語(yǔ)、意，凈化為佛清凈之身、語(yǔ)、意，時(shí)時(shí)提醒自己需清凈身、語(yǔ)、意三門諸業(yè)障，即為此字之意涵。

　　“嘛呢”即珍寶。佛法的珍寶為慈悲心與菩提心，惟有具足此二者，方能滿足眾生之需求。

　　“唄”即蓮花。蓮花出污泥而不染，象征沒(méi)有煩惱染污的空性智慧，因此，“唄”之意涵即為空性智慧。

　　“吽”字有許多不同的解釋，但究其意涵為“不動(dòng)、不變”之意，為五方佛中，不動(dòng)佛之種子字，象征前面所提及之佛清凈的身語(yǔ)意、慈悲心與菩提心珍寶、空性智慧，是修行過(guò)程中，不變與不動(dòng)的本質(zhì)。

　　于念誦此六字大明咒時(shí)，不斷惕勵(lì)自己，需凈除身口意諸業(yè)，具足慈悲心與菩提心，終能證悟空性智慧，為一完整之修持法門，因此，念誦六字大明咒具有極為殊勝之功德。