漢武帝的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)范文
漢武帝的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)范文
漢武帝這個(gè)人怎么評(píng)價(jià)比較好呢?以下是小編給大家搜集的關(guān)于漢武帝的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
漢武帝的評(píng)價(jià)1
劉詢(xún)做出的另一項(xiàng)變革是高級(jí)地方官員的任期問(wèn)題。劉詢(xún)認(rèn)為像郡太守、封國(guó)丞相這樣的高級(jí)地方官是維系一方穩(wěn)定的關(guān)鍵因素，如果頻繁地進(jìn)行更換容易引發(fā)當(dāng)?shù)卣置裆膭?dòng)蕩。于是，他建立了地方官“久任”的制度，即，無(wú)限期地延長(zhǎng)地方官的任期。
小伙伴們乍一看可能會(huì)不理解，畢竟這與我們現(xiàn)在的慣常做法完全相悖。在中國(guó)歷史上的大多數(shù)時(shí)期，包括現(xiàn)在，一般都會(huì)對(duì)地方主政官員的任期有明確的限制——這主要是為了防止官員在同一個(gè)地方呆太久而坐大結(jié)黨、威脅中央。不過(guò)，這也是把雙刃劍，限制任期的弊端同樣很明顯——會(huì)導(dǎo)致地方官僚和地方百姓在價(jià)值追求上的“短視化”。對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，因?yàn)橹雷约涸谌纹趯脻M(mǎn)后會(huì)被派往別的地方，出于自己仕途前景的考慮，都會(huì)嘗試在自己的有限任期內(nèi)最大化自己的政績(jī)，卻罔顧地方的長(zhǎng)期利益，常常導(dǎo)致任期內(nèi)“欣欣向榮”、任期后“百?gòu)U待興”的景象;對(duì)于下級(jí)官僚和百姓，同樣因?yàn)橛小袄洗蟮近c(diǎn)了就走人”的預(yù)期，會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生政治投機(jī)的沖動(dòng)，抱有僥幸心理，也往往會(huì)對(duì)上多有欺瞞。這種局面并不利于地方的長(zhǎng)治久安。
這便是劉詢(xún)?cè)O(shè)立“久任”制度的出發(fā)點(diǎn)——地方官員久任，讓他們從地方的長(zhǎng)期利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)施政治理，政策持續(xù)性就會(huì)有保障，不會(huì)出現(xiàn)頻繁更換施政理念的情況，更有益于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌蛘嬲陌簿訕?lè)業(yè)。
當(dāng)然，在推出這一政策之前，劉詢(xún)也是充分考慮過(guò)這一方案的弊端的。為了防患于未然，他也在地方高級(jí)官員的選任和考核兩方面下足了功夫。
漢武帝的評(píng)價(jià)2
先說(shuō)選任。對(duì)于所有地方高級(jí)官員的任命，劉詢(xún)堅(jiān)持每一個(gè)人都要經(jīng)過(guò)自己的親自召見(jiàn)，通過(guò)面談考察此人為政的水平以及未來(lái)的抱負(fù)。此外，在其赴任后，朝廷會(huì)持續(xù)關(guān)注此人的行為，看看是否存在言行不一的情況，一旦發(fā)現(xiàn)，必須要仔細(xì)查明背后的原因，如果問(wèn)題嚴(yán)重，就會(huì)果斷調(diào)任或撤官。這頗有點(diǎn)像我們現(xiàn)在企業(yè)用人“試用期”的規(guī)定，用人單位給自己留下了余地，不會(huì)因?yàn)槔习逶诿嬖嚂r(shí)看走眼就導(dǎo)致無(wú)法回頭的結(jié)果。
再是考核。久任制的一個(gè)問(wèn)題在于地方兩千石大概率情況下會(huì)在太守、郡國(guó)丞相這種位置上干一輩子，很難再升遷到中央。所以，對(duì)于他們的考核和獎(jiǎng)罰機(jī)制就要在官職升遷之外另辟蹊徑。劉詢(xún)采用的獎(jiǎng)勵(lì)辦法多種多樣，包括用詔書(shū)方式加以褒獎(jiǎng)的精神鼓勵(lì)、提升工資級(jí)別、賞賜金銀、冊(cè)封關(guān)內(nèi)侯的爵位等等。
久任制的效果非常好，《通鑒》上說(shuō)因?yàn)檫@個(gè)制度，“漢世良史，于是為盛”——在漢宣一朝涌現(xiàn)出一大批出色的官僚。所謂良史者，循吏也。漢宣名臣們的故事，等我們下次講“麒麟閣功臣錄”的時(shí)候慢慢介紹。
在經(jīng)濟(jì)上，劉詢(xún)延續(xù)了漢昭帝時(shí)期休養(yǎng)生息的主旨思路——不折騰，恢復(fù)大漢因漢武帝窮兵黷武造成的國(guó)力頹喪的局面。他一方面竭力控制政府開(kāi)支，一方面想盡辦法給天下百姓減輕負(fù)擔(dān)、提高他們的生活水平。最直接的手段便是減稅。《通鑒》記載，劉詢(xún)?cè)诘毓?jié)四年(BC66)“詔減天下鹽賈”降低鹽稅，又在甘露二年(BC52)“減民算三十”降低人頭稅。此外，在農(nóng)產(chǎn)品連年豐收、價(jià)格持續(xù)下跌的情況下，劉詢(xún)?cè)谖屮P四年(BC54)又下詔設(shè)立“常平倉(cāng)”，由政府出面對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行保護(hù)性限價(jià)收購(gòu)，維護(hù)百姓的利益。這些政策效果顯著，到劉詢(xún)執(zhí)政的中晚期，大漢又再次出現(xiàn)“天下殷富、百姓康樂(lè)”的情景。
漢武帝的評(píng)價(jià)3
在司法上，劉詢(xún)也對(duì)漢武晚期以來(lái)“禁匿浸密、律令煩苛”的情況進(jìn)行了大刀闊斧的改革。最早提出對(duì)司法制度進(jìn)行改革的是廷尉史路溫舒。在地節(jié)三年(BC67)的上書(shū)中，路溫舒引用了《尚書(shū)》中“與其殺不辜，寧失不經(jīng)”(意思是“與其殺死無(wú)辜的人，寧可偶爾失之寬縱”)的句子，向劉詢(xún)解釋放寬刑律的必要性，并據(jù)此提出“省法制、寬刑罰”的政策建議，最終說(shuō)動(dòng)了劉詢(xún)。同年十二月，劉詢(xún)下詔設(shè)立“廷尉平”的職位，并在每年秋后請(qǐng)讞的時(shí)候，由自己齋戒后親自裁決案件，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)司法公平進(jìn)程。爾后，劉詢(xún)又采納了涿郡太守鄭昌的建議，對(duì)律令重新進(jìn)行了刪定和梳理，壓縮了文筆吏舞文弄法的空間，減少了冤案、錯(cuò)案的發(fā)生，終于一掃漢武末年以來(lái)嚴(yán)刑峻法的氛圍。
還有一件事在此值得一提。神爵三年(BC59)，劉詢(xún)下詔給基層公務(wù)員普遍加薪50%。他的理由是“吏不廉平，則治道衰。今小吏皆勤事而俸祿薄，欲無(wú)侵漁百姓，難矣”——簡(jiǎn)而言之，提高公務(wù)員工資是為了高薪養(yǎng)廉，讓官僚不用擔(dān)心生計(jì)問(wèn)題，從而減少官僚魚(yú)肉百姓的情況。
工作是忙碌的，結(jié)果是振奮的。在劉詢(xún)的努力下，大漢重新走上了正軌，并再度強(qiáng)大起來(lái)，史稱(chēng)“漢宣中興”。
漢武帝的評(píng)價(jià)4
在“巫蠱之禍”政治悲劇發(fā)生之后，征和四年(前89)，漢武帝公開(kāi)承認(rèn)：“朕即位以來(lái)，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔?！庇窒虺济裥迹鹤越袷掠袀Π傩眨淤M(fèi)天下者，統(tǒng)統(tǒng)予以罷除!據(jù)《漢書(shū)·西域傳下》記載，漢武帝又正式頒布了被譽(yù)為“仁圣之所悔”的輪臺(tái)詔，深陳既往之悔，否定了部分朝臣主張將西域戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)升級(jí)的計(jì)劃，表示當(dāng)今政事，最要緊的應(yīng)當(dāng)在于“禁苛暴，止擅賦，力本農(nóng)”，決意把行政重心轉(zhuǎn)移到和平生產(chǎn)方面來(lái)。司馬光在《資治通鑒》中分析漢武帝挽回危局的措施時(shí)，曾經(jīng)寫(xiě)道：“孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無(wú)度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇無(wú)幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅罰嚴(yán)明，晚而改過(guò)，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!”所謂“受忠直之言，惡人欺蔽”，“晚而改過(guò)，顧托得人”，不僅反映出西漢政治體制的進(jìn)步，與秦王朝僵冷而毫無(wú)彈性的行政制度不同，政府的重大政治缺誤已經(jīng)可以在一定程度上進(jìn)行自我修補(bǔ)，同時(shí)也反映出漢武帝個(gè)人的性格特征。《漢武帝大傳》專(zhuān)列一章“晚年的轉(zhuǎn)變”分析了相關(guān)歷史事實(shí)，對(duì)于漢武帝對(duì)政策的扭轉(zhuǎn)，稱(chēng)之為“是武帝一朝也是西漢一代的歷史的轉(zhuǎn)折”(408頁(yè))。指出正是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了這樣的“轉(zhuǎn)折”，“殘破的經(jīng)濟(jì)又得以恢復(fù)”，“從而出現(xiàn)‘昭宣中興’的局面?！?435頁(yè))對(duì)于晚年漢武帝由“狂悖”轉(zhuǎn)而清醒開(kāi)明對(duì)歷史進(jìn)程的意義，《漢武帝大傳》的分析是比較到位的。
漢武帝的評(píng)價(jià)5
《漢武帝大傳》對(duì)于漢武帝時(shí)代許多歷史事實(shí)的考論，都是精當(dāng)?shù)?。如說(shuō)均輸法實(shí)行首先使得“政府控制了運(yùn)輸”)及辯司馬遷“謗書(shū)”事等，都值得學(xué)界重視。不過(guò)，論述中也有個(gè)別并不十分準(zhǔn)確的地方。如說(shuō)漢武帝“接受了董仲舒的建議，‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’”。容易使人誤解為這是董仲舒的話(huà)。其實(shí)，這里不討論西漢實(shí)際政策是否令儒學(xué)“獨(dú)尊”，僅就字面而言，從現(xiàn)有資料看，“獨(dú)尊儒術(shù)”既不是董仲舒的話(huà)，也不是漢武帝的話(huà)，其說(shuō)出現(xiàn)較晚。不過(guò)，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的說(shuō)法，已通行于許多論著中?！稘h武帝大傳》取“約定俗成”之說(shuō)，也只是白璧微瑕。
漢武帝的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)相關(guān)文章：