關(guān)于魯迅的個(gè)人評(píng)價(jià)具體的有哪些
關(guān)于魯迅的個(gè)人評(píng)價(jià)具體的有哪些
魯迅在世界一定的范圍內(nèi)影響也是有之巨大的，那他到底是怎么樣的一個(gè)人呢?以下是小編給大家?guī)淼年P(guān)于魯迅?jìng)€(gè)人對(duì)自己或別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
他人對(duì)魯迅的個(gè)人評(píng)價(jià)1
這一時(shí)期，對(duì)于魯迅前期作品的評(píng)價(jià)大大提升，認(rèn)為以《吶喊》和《彷惶》為代表的前期小說成功塑造了兩大系列形象，一個(gè)是農(nóng)民形象，一個(gè)是知識(shí)分子的形象。對(duì)于農(nóng)民，魯迅采取了和高爾基類似的既關(guān)心又批判的態(tài)度，對(duì)于知識(shí)分子則更為復(fù)雜，肯定其中的勇士，同情其中的可憐人，批判其中的蛻化變質(zhì)分子。另外，這一時(shí)期特別突出《野草》在魯迅創(chuàng)作當(dāng)中的地位，認(rèn)為其充分表達(dá)出了魯迅這一時(shí)期悲觀與信心交織的復(fù)雜感情。其中最有代表性是《死火》，題目就暗示了革命之火僅僅在表面上被撲滅，最終還會(huì)沖出冰谷，這個(gè)形象很明顯的模仿了高爾基筆下丹柯燃燒的心，盡管兩者的基調(diào)很不相同。《聰明人和傻子和奴才》為代表的篇目中諷刺藝術(shù)也達(dá)到了極高的水平。
相反，這一時(shí)期對(duì)魯迅后期作品的評(píng)價(jià)則每況愈下，特別是對(duì)于魯迅后期的雜文評(píng)價(jià)有了根本性的轉(zhuǎn)變，幾乎與西方世界接軌。這些專家認(rèn)為魯迅的政論文要比文學(xué)作品多得多，后期魯迅把政論文也看成是文藝作品，但是其中的大多數(shù)很難說有什么藝術(shù)價(jià)值可言。不過，這一時(shí)期對(duì)于《故事新編》的評(píng)價(jià)和前期比較近似，認(rèn)為其開創(chuàng)出了一種全新的藝術(shù)風(fēng)格，特別是《非攻》和《理水》在塑造正面人物形象上有了很大的成功。這說明了魯迅的創(chuàng)作在思想性和藝術(shù)性上有了進(jìn)一步的提升。
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對(duì)于魯迅受俄國(guó)作家影響的情況，后期也與前期有一定的差異。如果說前期評(píng)論的基調(diào)是魯迅從模仿果戈里的形成自己的風(fēng)格，那么后期則強(qiáng)調(diào)魯迅始終受到俄國(guó)作家全方位的影響，其中影響最大的是契訶夫的短篇諷刺小說，其次是果戈里的怪誕藝術(shù)手法，再次才是高爾基的人民性精神。另外，以《野草》為代表的抒情性較強(qiáng)的作品則明顯受到了屠格涅夫的影響。
以上就是蘇聯(lián)對(duì)魯迅研究的基本情況?？偟膩砜矗勾罅謺r(shí)代的魯迅研究主要是從馬克思主義的角度系統(tǒng)的研究了魯迅作品中革命思想發(fā)展和藝術(shù)手法的進(jìn)步，在世界范圍內(nèi)堪稱獨(dú)樹一幟，也對(duì)于中國(guó)20世紀(jì)80年代前魯迅研究工作產(chǎn)生了重大影響。后斯大林時(shí)代魯迅研究則強(qiáng)調(diào)從“純文學(xué)和純藝術(shù)”的角度研究魯迅，呈現(xiàn)出了背離馬克思主義與西方接軌的趨勢(shì)，獨(dú)特的地方主要是強(qiáng)調(diào)俄國(guó)作家對(duì)魯迅影響的方面。就筆者個(gè)人來看，認(rèn)為斯大林時(shí)代的魯迅觀比較全面和客觀。
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我發(fā)現(xiàn)，許多人評(píng)價(jià)作家其實(shí)很粗暴，只看文字優(yōu)美度，事實(shí)上，讀過中文系的都知道，這種無病呻吟又帶一點(diǎn)美感的散文，是最好寫的，堆砌優(yōu)美的辭藻，對(duì)于普通人來說或許很難，但對(duì)于中文系的人來說，文字游戲爾。
對(duì)了，我大學(xué)的生活費(fèi)，很多時(shí)候就是幫人代寫那種散文體的情書來的，基本上寫一個(gè)準(zhǔn)一個(gè)，沒辦法，小女生吃這套。
這也是許多中文系男生看不起徐志摩的原因——他那套東西，太好模仿了。
你讓中文系的男人模仿一個(gè)魯迅試試，怎么學(xué)，都不是那個(gè)味，跟魯迅的作品一對(duì)比，總覺得自己寫了一大堆廢話。
扯遠(yuǎn)了，判斷一個(gè)作家是否偉大，其實(shí)就看兩點(diǎn)，文字的駕馭能力以及思想的深度。
這兩點(diǎn)，魯迅先生是劃時(shí)代的存在。
常用的漢字就那么幾千個(gè)，但有的人，能用它寫出令人頭皮發(fā)麻的作品，有的人寫的東西，你扔垃圾箱里都覺得侮辱了垃圾。
我每次看有人黑魯迅文筆差我就想笑，合著你們就知道“兩顆棗樹”的故事?
你們看看魯迅的幾篇經(jīng)典小說，對(duì)人物的刻畫與描寫，哪個(gè)不是簡(jiǎn)單幾筆，就讓一個(gè)人物立起來甚至栩栩如生?
孔乙己的梗，網(wǎng)友們玩得這么HIGH，寫過東西的人，看了絕對(duì)起一身雞皮疙瘩，描寫迂腐文人的作品很多，但像魯迅先生這樣不到幾百字，把一個(gè)人寫活甚至過目不忘的，又有幾個(gè)?
這才是真正的文筆，真正的功底，比那些無病呻吟的文字震撼多了，可以說，入木三分就是為魯迅先生設(shè)計(jì)的成語(yǔ)。
至于思想高度，魯迅先生的作品傳下來差不多一百年了，你們看看現(xiàn)實(shí)，魯迅先生哪里有說錯(cuò)?
一個(gè)文字駕馭能力頂尖，同時(shí)具備深刻思想深度的作家，怎么不配得到如此高的評(píng)價(jià)?
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先從女師大風(fēng)潮說起。大家知道，從1924年秋天開始女師大就開始鬧學(xué)潮了，但魯迅卻是在1925年5月，也就是學(xué)潮發(fā)生了七八個(gè)月之后，才作出反應(yīng)的。這是很符合魯迅特點(diǎn)的，他對(duì)任何事情的反應(yīng)都要慢半拍：他要看一看。大概是1924年2月，楊蔭榆從美國(guó)留學(xué)回來，被任命為北京女子高等師范學(xué)校的校長(zhǎng)。據(jù)說這是第一次由一位女學(xué)者擔(dān)任女校校長(zhǎng)，所以非常引人注目，學(xué)生也對(duì)她抱有希望。但很快就失望了，因?yàn)闂钍a榆雖然是個(gè)洋學(xué)生，但她對(duì)學(xué)生的教育還是相當(dāng)傳統(tǒng)的。魯迅后來寫過一篇《寡婦主義》，說“在寡婦或擬寡婦所辦的學(xué)校里，正當(dāng)?shù)那嗄晔遣荒苌畹?。青年?yīng)當(dāng)天真爛漫，非如她們的陰沉，她們卻以為中邪了;青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為，非如她們那們萎縮，她們卻以為是不安本分了：都有罪。只有極和她們相宜，——說得冠冕一點(diǎn)罷，就是極其‘婉順’的，以她們?yōu)閹煼?，使眼光呆滯，面肌固定，在學(xué)校所化定的陰森的家庭里屏息而行，這才能敷衍到畢業(yè);……(卻)已經(jīng)失去青春的本來面目，成為精神上的‘未字先寡’的人物?！?這話說得自然有些挖苦，但還是說出了一個(gè)事實(shí)：楊蔭榆是用婆婆管媳婦的辦法來治理學(xué)校的，這就必引起正處在五四之后、思想解放熱潮當(dāng)中的女學(xué)生的反感。而引發(fā)沖突的，是1924年的夏天，南方發(fā)大水，部分學(xué)生回校耽誤了一兩個(gè)月左右的時(shí)間，楊蔭榆要整頓校風(fēng)，就在學(xué)生回來以后通過一個(gè)校規(guī)，說凡是逾期返校的都要開除，在具體執(zhí)行的時(shí)候，又沒有完全按照規(guī)定辦，關(guān)系比較好的學(xué)生就輕輕放過，平時(shí)不聽話的學(xué)生則嚴(yán)厲處分。這就引起了女校學(xué)生的反抗，發(fā)動(dòng)了一個(gè)“驅(qū)楊”運(yùn)動(dòng)。魯迅和許廣平開始對(duì)這件事情是持謹(jǐn)慎態(tài)度的。從這一時(shí)期許廣平與魯迅的通信中，可以看出，許廣平作為在校的學(xué)生，親眼看見學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的許多弊病，因而很感失望;魯迅則告訴她：“教育界的稱為清高，本是粉飾之談，其實(shí)和別的什么界都一樣”。2魯迅對(duì)學(xué)校、教育，以至學(xué)生運(yùn)動(dòng)的弊端是看透了的，所以他盡管懷有同情卻不會(huì)輕易介入。后來?xiàng)钍a榆公開站在北洋軍閥政府這一邊，禁止學(xué)生悼念孫中山，并揚(yáng)言要“整頓學(xué)風(fēng)”，在國(guó)恥紀(jì)念會(huì)上與學(xué)生發(fā)生沖突以后，又在一家飯店里召集支持自己的老師、職員開會(huì)，用學(xué)校評(píng)議會(huì)的決定，把六個(gè)學(xué)生自治會(huì)的成員開除。事情發(fā)展到這個(gè)程度，魯迅就不再沉默了。這時(shí)候他寫有兩篇文章，說明自己介入的緣由與心情，很值得注意。一篇文章題目叫《忽然想到》，他是這么說的——
“我還記得中國(guó)的女子是怎樣被壓制，有時(shí)簡(jiǎn)直并羊而不如?，F(xiàn)在托了洋鬼子學(xué)說的福，似乎有些解放了。但她一得到可以逞威的地位如校長(zhǎng)之類，不就雇傭了‘捋袖擦拳’的打手似的男人，來威脅毫無武力的同性的同學(xué)們么?”3
而在《“碰壁”之后》一文中，更寫出了自己的一種獨(dú)特的生命體驗(yàn)——
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魯迅先生的視角：“我為什么要做教員?!……我本就怕這學(xué)校，因?yàn)橐贿M(jìn)門就覺得陰慘慘，不知其所以然，但也常常疑心是自己的錯(cuò)覺。后來看到楊蔭榆校長(zhǎng)《致全體學(xué)生公啟》里的‘須知學(xué)校猶家庭，為尊長(zhǎng)者斷無不愛家屬之理，為幼稚者也當(dāng)體貼尊長(zhǎng)之心’的話，就恍然了，原來我雖然在學(xué)校教書，也等于在楊家坐館，而這陰慘慘的氣味，便是從‘冷板凳’里出來的?？墒俏矣幸环N毛病，自己也疑心是自討苦吃的根苗，就是偶爾要想想。所以恍然之后，即又有疑問發(fā)生，這家族人員——校長(zhǎng)和學(xué)生——的關(guān)系是怎樣的，母女，還是婆媳呢?
“然而又想，結(jié)果毫無。幸而這位校長(zhǎng)宣言多，竟在她《關(guān)于暴烈學(xué)生之感言》里獲得正確的解答了。曰，‘與此曹子勃豀相向”，則其為婆婆無疑也。
“碰壁，碰壁!我碰了楊家的壁了!
其時(shí)再看看學(xué)生們，就像一群童養(yǎng)媳……。
“我于是仿佛看見雪白的桌布已經(jīng)沾了許多醬油漬，男男女女圍著桌子都吃冰其凌，而許多媳婦兒，就如中國(guó)歷來的大多數(shù)媳婦兒在苦節(jié)的婆婆腳下似的，都決定了暗淡的運(yùn)命。”
這都是很奇特、很可怕的聯(lián)想。他為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的“陰慘慘”的感覺?他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的女子原來受壓制的，現(xiàn)在有了權(quán)力、地位之后，反而又壓制“毫無武力的同性”，多年的媳婦熬成婆之后，婆婆又來壓制新的媳婦。這種婆媳之間的壓迫與被壓迫，奴役與被奴役的關(guān)系，在現(xiàn)代教育里面，重新出現(xiàn)了。他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)歷史的循環(huán)：中國(guó)的現(xiàn)代婦女終于不能擺脫“歷來的大多數(shù)媳婦兒在苦節(jié)的婆婆腳下”備受蹂躪的“運(yùn)命”!——正是這樣的發(fā)現(xiàn)如夢(mèng)魘般壓在魯迅的心上，使他感到恐怖。
他更產(chǎn)生了這樣的幻覺——
“華夏大概并非地獄，然而‘境由心造’，我眼前總充塞著重疊的黑云，其中有故鬼，新鬼，游鬼，牛首阿旁，畜牲，化生，大叫喚，無叫喚，使我不堪聞見。……
“我吸了兩支煙，眼前也光明起來，幻出飯店里電燈的光彩，看見教育家在杯酒間謀害學(xué)生，看見殺人者于微笑后屠戮百姓，看見死尸在糞土中舞蹈看見污穢灑滿了風(fēng)籟琴，我想取作畫圖，竟不能畫成一線。我為什么要做教員，連自己也侮蔑自己起來。……”
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