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初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定最新五篇范文

時(shí)間: 沐欽20 分享

對(duì)于我們語(yǔ)文教師工作者來(lái)說(shuō),好的教育教學(xué)是能夠幫助到學(xué)生,而不好的教學(xué),會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,那么該如何鑒定自己語(yǔ)文教學(xué)呢?下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定五篇,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定最新五篇范文

初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定1

一、突出人文性,但不能淡化工具性。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得反思。有不少教師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

所以,教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本本事的培養(yǎng),把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生很多的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子進(jìn)取發(fā)表自我的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”,“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”,“任意地說(shuō)”,“編造著說(shuō)”,“不負(fù)職責(zé)地說(shuō)”,致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。

所以,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”必須要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的本事。

三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考

提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有必須條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情景下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生供給展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來(lái),表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管資料有無(wú)討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)?,完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中,還經(jīng)??吹饺缦聢?chǎng)面:1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽(tīng),匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見(jiàn)”。2、小組成員默不作聲,自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒(méi)圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上種.種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考本事,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作本事。僅有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。所以,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的鑒定,做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定2

經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

在賞識(shí)教育中,教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的進(jìn)取主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依靠教師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生?!弊鳛榻處?,應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我

在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫(xiě)作個(gè)性。

教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。

初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定3

一、突出人文性,但不能淡化工具性。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)

科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少教師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

所以,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生很多的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。

初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定4

長(zhǎng)久以來(lái),語(yǔ)文課堂充斥著淺薄,低級(jí),呆板,濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課,說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí),就是字詞句;語(yǔ)文教師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語(yǔ)文要審美性,那就朗讀一下,最好再來(lái)點(diǎn)眼淚,到處是濫情……

說(shuō)實(shí)話,在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識(shí)了太多的墨守成規(guī),見(jiàn)識(shí)了太多的矯情造作,見(jiàn)識(shí)了太多的陳詞濫情,自我總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍,跟不上形勢(shì)。有同行問(wèn)我,你是怎樣樣上語(yǔ)文課的其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯。

十幾年來(lái),我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺(jué),我的課對(duì)傳統(tǒng)的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課,因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯,說(shuō)這說(shuō)那,東拉四扯,海闊天空,信馬無(wú)疆,扯到哪兒算哪兒,評(píng)課者是很感冒的,諄諄教導(dǎo)我,不能腳踩西瓜皮,溜到哪里算哪里,放開(kāi)教學(xué),就是要放得開(kāi),為什么要收回來(lái)呢其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的,學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候,也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候,他們聽(tīng)著聽(tīng)著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自我那充滿智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言,更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言,全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里,一翻學(xué)生作文,寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢(shì),看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對(duì)我的課充滿著期待,期望我?guī)麄兊教幧裼?,好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營(yíng)養(yǎng),然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn),真是事半功倍,掙得滿堂悅色。

我常常不把課本當(dāng)回事,一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章,而對(duì)自我喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過(guò)桂林山水一星期,我上過(guò)離別詩(shī)二首就用了十天,月光曲一上就上了一星期,對(duì)那些自我不感興趣的文章堅(jiān)決不上,對(duì)那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅(jiān)決不上,對(duì)自我認(rèn)為不是美文的文章更是堅(jiān)決不上的?,F(xiàn)行課改課本,每單元都是同一題材的文章,教學(xué)目標(biāo)基本相同,我就上一節(jié)課就差不多了,關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo),我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不能夠是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢如第八冊(cè)第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的教育這個(gè)主題,主題雷同不說(shuō),文章題材都雷同,上了第一課后,還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀,看書(shū),其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中,知識(shí)和情感儲(chǔ)備都還不豐富的學(xué)生對(duì)單純的誦讀以及很多閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái),不神聊,不瞎扯還能玩什么呢

語(yǔ)文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)異常是高段,一節(jié)課下來(lái),他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了有愛(ài)的感覺(jué)了絕對(duì)是瞎扯,其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達(dá)成的,就算字詞目標(biāo),也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的,學(xué)生經(jīng)過(guò)不停的運(yùn)用,才慢慢理解掌握的,有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下,帶過(guò)一下,難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)了不可能吧!有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期,幾個(gè)學(xué)期,甚至幾年,也是達(dá)不成的,有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀,一種情感,一種本事,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來(lái)完成,但我們必須在潛意識(shí)里不斷的滲透,而后才能到達(dá)一種自然而然的效果。一節(jié)課可是四十分鐘,根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話,根本就講不了一個(gè)精彩故事,,根本就來(lái)不急一次精彩的辯論,根本就來(lái)不及一次朗讀比賽,也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么

課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后,其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西,比如向?qū)W生推薦一些美文,一齊來(lái)學(xué),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉?;蚝蛯W(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等,開(kāi)闊開(kāi)闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文,講著講著,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學(xué)生聽(tīng)的正高興,下課時(shí)間卻到了……我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。

初中語(yǔ)文教學(xué)自我鑒定5

應(yīng)對(duì)課改熱潮的沖擊,剛開(kāi)始只是“任爾東南西北風(fēng)”,“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài),但如今,時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)烈需求,信息技術(shù)的全面推入,改革課堂教學(xué),尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué),大力推行素質(zhì)教育,已成為每一位語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急!下頭是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、教學(xué)模式的審視

1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究,都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上,那里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等,而是教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等,同時(shí)又要高于學(xué)生,教師始終是首席地位,要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識(shí),如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論,而不對(duì)其進(jìn)行必須的點(diǎn)評(píng)和拔高,學(xué)生是很難獲得提高的。

3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo),而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵,具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標(biāo),“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才是我們應(yīng)當(dāng)追求的最佳教學(xué)境界。

4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為,新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”,在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng),教師與學(xué)生的互動(dòng)下,到達(dá)大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活,如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài),這也不能稱之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式,僅有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài),學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維,啟動(dòng)學(xué)生的情思,這才是真正的“動(dòng)”。

二、教學(xué)載體的審視

1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本,所以“探究”教材,不僅僅是學(xué)生的任務(wù),教師自身對(duì)教材的探究和挖掘更重要,如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提,僅有教師深刻洞悉教材,才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本,也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對(duì)話。

2、教具

任何一種課堂形式(包括電教媒體的運(yùn)用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化,如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì),難免有“做秀之嫌”,流于形式。

3、教師

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用,僅有教師適時(shí)介入,或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納,或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣?,才能將探究引向深入,也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣,使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”

雪萊有一句名詩(shī):“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遙嗎”,其實(shí)此刻,沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng),享受國(guó)家重視義務(wù)教育的雨露,正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師,真的應(yīng)當(dāng)在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天,順應(yīng)時(shí)代的東風(fēng),高舉課改的大旗,小而言之,為自我的事業(yè),開(kāi)創(chuàng)火暖的夏季;大而言之,為祖國(guó)的未來(lái),播種火紅的秋天。多一份反思,就會(huì)多一份清醒,多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下,我們要不斷反思,與時(shí)俱進(jìn)。

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