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學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>個(gè)人寫(xiě)作>自我鑒定>寫(xiě)作指導(dǎo)>

個(gè)人師德鑒定五篇

時(shí)間: 沐欽0 分享

總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自我教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自我的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。下面就是小編給大家整理的個(gè)人師德鑒定五篇,希望大家喜歡!

個(gè)人師德鑒定1

又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自我的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到僅

有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異??是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平

凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

個(gè)人師德鑒定2

古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!鞭D(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?!八街軌蚬ビ瘛?,于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。一路走來(lái),長(zhǎng)進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!

今年,我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我應(yīng)對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每一天都帶著一份好心境投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心境來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著她的成長(zhǎng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些提高,我都會(huì)十分高興,這種喜悅之情溢于言表,能夠消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自我的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、歡樂(lè)、學(xué)習(xí)提高,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的歡樂(lè)。

良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自我生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。僅有這樣幼兒才能理解教師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到教師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到教師的尊重,他們才會(huì)尊重教師喜歡教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自我不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取探索,不斷開(kāi)辟新的教法。

4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

所以,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上,我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自我在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

個(gè)人師德鑒定3

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!笔裁词菐煹聨燂L(fēng)?師德是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類這都是師德。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師,也就選擇了無(wú)悔的人生。將近二十年的教師生涯,我深深地認(rèn)識(shí)到蠟燭事業(yè),春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

在政治學(xué)習(xí)方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆三中、四中全會(huì)精神,緊緊圍繞市教育局“質(zhì)量、安全、穩(wěn)定”教育工作主題,以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,務(wù)實(shí)重干,踏實(shí)勤奮,開(kāi)拓創(chuàng)新,進(jìn)取改革,銳意進(jìn)取,以愛(ài)心促進(jìn)教育,以愛(ài)心關(guān)注學(xué)生,以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神投入到教育教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

盡管從教將近十年,但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我的教育對(duì)象——學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各種人際關(guān)系,而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn),而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛(ài)學(xué)生。我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的資料。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子愛(ài)他。僅有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。是否熱愛(ài)自我的學(xué)生,實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。因而,在將近二十年的教學(xué)生涯中,我深深體會(huì)到以下幾點(diǎn):

一、熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心資料。

一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我的教育對(duì)象——學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各種人際關(guān)系,而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn),而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛(ài)學(xué)生。我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子愛(ài)他。僅有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。是否熱愛(ài)自我的學(xué)生,實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的教師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫忙家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。在這方面,我異常注意,針對(duì)留守兒童越來(lái)越多,留守兒

童缺少更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù),我加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)心和愛(ài)護(hù),從生活、學(xué)習(xí)、心理給予更多的輔導(dǎo),使其健康、茁壯成長(zhǎng)。

二、尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的夢(mèng)想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?!弊鹬丶议L(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)進(jìn)取參與學(xué)校教育,我不定期經(jīng)過(guò)電話與家長(zhǎng)聯(lián)系,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,這一做法,使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。他們提出的合理化提議,給我開(kāi)展教育教學(xué)工作供給了有益的幫忙。在實(shí)際工作中,我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以各種行式及時(shí)反饋給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),再請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)及時(shí)反饋給我。這一做法取得了十分好的教育效果。及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育供給了十分寶貴的資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師僅有放下架子,經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和提議,

才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的進(jìn)取性,不斷改善自我的工作。

三、樂(lè)教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。

屈指算來(lái),將近二十年的教學(xué)生涯,當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng),有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的歡樂(lè)。對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài),給了我樂(lè)教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。那么,到底怎樣做才能塑造一個(gè)好教師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟教師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),并且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而,我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新

的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今日的我倍加珍惜自我的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,是勤業(yè)樂(lè)教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的進(jìn)取進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,僅有樂(lè)教勤業(yè)的教師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自我教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自我的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

個(gè)人師德鑒定4

作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

各行各業(yè)都有自我的職業(yè)道德,就是普通的公民也有公民基本道德,而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè),因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)),對(duì)其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求,這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其應(yīng)對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體,一群少不更事的孩子,就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性,師愛(ài)是師德的靈魂,是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展,幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅僅應(yīng)有必須的文化專業(yè)知識(shí)與技能,最重要的是要有一顆純潔的愛(ài)心,這是幼兒教師最基本的素質(zhì),是做好幼教工作的首要條件,也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。

幼兒園是幼兒離開(kāi)多人疼愛(ài)的溫馨家庭,正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體,生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出,這時(shí)教師的愛(ài)對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用,教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài),易于將對(duì)父母的依戀,轉(zhuǎn)化為對(duì)愛(ài)他的教師的信賴和依戀,所以師愛(ài)對(duì)于幼兒生活的適應(yīng),對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛(ài)是幼兒身心健康的精神需要。

有愛(ài)心的教師能為幼兒身心發(fā)展供給精神營(yíng)養(yǎng)。愛(ài)孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì),而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童,更需要用加倍的愛(ài)心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見(jiàn)幼兒園小班的孩子,剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)"追人現(xiàn)象",總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后,對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上,反映了年幼兒童對(duì)愛(ài)的需要和追求。這時(shí)如果教師能用自我的師愛(ài)感化、滋潤(rùn)幼兒,他們就很容易適應(yīng)新生活,身心得以健康成長(zhǎng),相反,如果孩子感受不到教師的愛(ài),就缺乏安全感,對(duì)身邊的人缺乏信賴,以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也能夠看出,幼兒對(duì)教師的喜愛(ài)程度與教師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜愛(ài)程度呈高度的正相關(guān),幼兒的回答一般是,"因?yàn)樗矚g我","因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)證明,幼兒最喜歡有愛(ài)心的教師,并且越是年幼的孩子越突出。教師的愛(ài)使孩子感到歡快,滿足了他們精神的需要。其次幼兒教師僅有愛(ài)孩子才能教育好孩

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"。愛(ài)是一種無(wú)形的力量,愛(ài)能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境,幼兒應(yīng)在充滿愛(ài)的環(huán)境中理解教育。在幼兒教育中,各種教育手段的運(yùn)用固然很重要,然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要,愛(ài)是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的僅有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛(ài)的環(huán)境,感受教師對(duì)他們的愛(ài),對(duì)他們情感的給予,而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,這些的獲得是以愛(ài)心為基礎(chǔ),以師愛(ài)為媒介獲得的,教師的愛(ài)心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì),所以借助師愛(ài)創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育十分重要。教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài),促使他們樂(lè)于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造,從而發(fā)展他們的智力。

所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比歡樂(lè)和自豪。我從事幼教工作將近二十年,回顧自我走過(guò)的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),能夠說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開(kāi)始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對(duì)

于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2、嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新??傊己玫膸煹?,對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!

個(gè)人師德鑒定5

為了進(jìn)一步落實(shí)區(qū)教育局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)的通知》,我園十分重視全體教師的政治思想工作,把政治思想工作放在各項(xiàng)工作的首位,教師的職業(yè)道德水平才會(huì)提高,學(xué)校的素質(zhì)教育才會(huì)深化。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自我生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

一、加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育學(xué)習(xí),我園組織教職工學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》、《幼兒園安全職責(zé)劃分和教師的義務(wù)》等,并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行宣講,把教師的政治思想教育,師德師風(fēng)建設(shè)與深化素質(zhì)教育、民族興衰的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)探討。

二、執(zhí)行教師職業(yè)道德考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),我們認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》,讓每個(gè)教師清楚教師職業(yè)道德考核評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn),并在自我平時(shí)的工作中得到落實(shí)。每年暑假,我們先進(jìn)行自評(píng),然后各個(gè)小組根據(jù)該教師一年工作的情景,打出該教師在職業(yè)道德方面的成績(jī),最終由職業(yè)道德領(lǐng)導(dǎo)小組的人員一齊針對(duì)該教師情景,評(píng)出該教師一年的成績(jī)。

三、執(zhí)行教師職業(yè)道德教育獎(jiǎng)勵(lì)懲處,我們經(jīng)過(guò)各種生動(dòng)的活動(dòng),讓教師在活動(dòng)中受到教育和鼓勵(lì),以獎(jiǎng)代面。如:教師的文章發(fā)表了我們給于獎(jiǎng)勵(lì),參加活動(dòng)為幼兒園贏得了榮譽(yù)的給予獎(jiǎng)勵(lì)。平時(shí)利用競(jìng)賽的形式,在教師本事、工作中展開(kāi)評(píng)比活動(dòng),分別評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)進(jìn)行表彰。對(duì)個(gè)別沒(méi)有到達(dá)等級(jí)的不給予獎(jiǎng)勵(lì),個(gè)別差的,給予懲罰。

四、學(xué)校性犯罪案件報(bào)告制度情景,我們幼兒園沒(méi)有這個(gè)方面的情景的??傊覀兘?jīng)過(guò)狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作,深深體會(huì)到:僅有制度完善、加強(qiáng)過(guò)程管理,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,才能保證師德建設(shè)有成效。我們將在今后的工作中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高師資隊(duì)伍的師德水平。

五、注重在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)崇高師德,作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自我不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取探索,不斷開(kāi)辟新的教法。以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到教師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到教師的尊重,他們才會(huì)尊重教師喜歡教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。

師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種愛(ài)與職責(zé)的體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我園將繼續(xù)維護(hù)和發(fā)揚(yáng)這一崇高的美德!

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總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自我教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自我的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。下面就是小編給大家整理的個(gè)人師德鑒定五篇,希望大家喜歡!個(gè)人師德鑒定1又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)
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