關(guān)于主題是善良的演講稿

　　法國(guó)作家雨果說(shuō)得很好：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?！?。因?yàn)橐活w善良的心是無(wú)價(jià)的。下面是小編分享給大家的關(guān)于主題是善良的演講稿，希望對(duì)大家有幫助。

　　關(guān)于主題是善良的演講稿1

　　《三字經(jīng)》中有一句很著名的話：人之初，性本善。每個(gè)人生來(lái)都是純潔善良的，但世事萬(wàn)變，每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遇到許多不確定因素，因此，當(dāng)我們面對(duì)變幻莫測(cè)的社會(huì)時(shí)，我們就需要學(xué)會(huì)堅(jiān)守善良。

　　堅(jiān)守善良是一種決心。它意味著面對(duì)身邊事物改變時(shí)的波瀾不驚，意味著在任何情況下都不改變初衷的一種態(tài)度。正如我們所熟悉的郭明義，他在20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，是其自身血液的10倍多，而自1994年以來(lái)，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，先后資助了180多名特困生，自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個(gè)80年代中期所建的、不到40平方米的單室里——郭明義，一個(gè)普通的工人，每月拿著微薄的收入，卻十幾年如一日，無(wú)私地用自己的善良幫助了一個(gè)又一個(gè)人，更何況我們每月還略有富余的家庭呢?

　　堅(jiān)守善良是一種勇氣。當(dāng)我們來(lái)到世界之時(shí)，各種各樣的改變就在我們身邊發(fā)生，面對(duì)壞人的恐嚇、威逼利誘，我們又是否有勇氣堅(jiān)強(qiáng)地迎接驚濤駭浪?明太祖朱元璋在剛參加起義軍時(shí)，曾受人排擠被關(guān)進(jìn)大牢，長(zhǎng)官甚至規(guī)定誰(shuí)為朱元璋送飯就處罰誰(shuí)。在這樣的情況下，還是有一位馬姑娘把烙餅藏在衣服里送給他吃，直到他出獄。這位馬姑娘就是后來(lái)的馬皇后，可以想象，如果沒(méi)有馬姑娘冒險(xiǎn)的幫助，朱元璋甚至可能餓死在牢中，正是馬姑娘的勇氣，才拯救了之后的大明帝國(guó)。

　　堅(jiān)守善良是一種力量。它能夠影響社會(huì)的氛圍，能夠?qū)⒛芰吭谌巳褐袛U(kuò)散開來(lái)，帶給更多人勇氣與決心——最美老師張麗莉，在失控客車撞向?qū)W生的一瞬間，用力拉開學(xué)生，自己卻被卷入車輪底下;最美司機(jī)吳斌，在身受重傷的情況下，仍努力把車正常?？吭诼愤?，保護(hù)了一整車乘客的安全;最美軍人孟祥斌，奮不顧身地跳入河中，將溺水者救起，自己卻被湍急的水流沖得不見(jiàn)蹤影……每年播出《感動(dòng)中國(guó)》時(shí)，一個(gè)偌大的國(guó)家為一件件善事所溫暖，幾億人為幾個(gè)平凡人而感動(dòng)，這就是堅(jiān)守的力量，是善良的力量。這力量讓一位女老師的手可以擋住巨大的客車，這力量讓生命垂危的司機(jī)爆發(fā)出最后的能量，這力量讓軍人毅然跳入刺骨的河水中救人……它勝過(guò)刀槍劍戟，它讓人們平具有無(wú)堅(jiān)不摧的能力。

　　美麗的事每天都在發(fā)生，人性善良的光輝將世界照得更加透亮，對(duì)善良的堅(jiān)守更讓惡勢(shì)力無(wú)機(jī)可乘，所以，讓我們堅(jiān)守善良，抵制誘惑，讓我們的精神家園更加美麗!

　　關(guān)于主題是善良的演講稿2

　　善良是與生俱來(lái)的，每個(gè)人的本性都是善良的，所以做一個(gè)善良的人是最基本的。

　　當(dāng)夏天來(lái)臨時(shí)，游泳成了我最喜歡的愛(ài)好。那天，我像往常一樣去了游泳池。在回家的路上，我看到兩條路，一條是我以前經(jīng)常走的路，另一條是風(fēng)景優(yōu)美的路。

　　我走進(jìn)這條路,風(fēng)景非常漂亮,高大的樹木,遮擋住烈日,感覺(jué)更冷,心情也變得更好,低頭就可以看到綠草旁邊的路徑,和生長(zhǎng)在上面盛開的花朵,我向前,哼著小曲,這是生活的樂(lè)趣之一!“小姑娘，小姑娘……””

　　我聽(tīng)到一個(gè)低沉的聲音在對(duì)我說(shuō)話。我環(huán)顧四周，看到一位叔叔坐在草地上，滿臉通紅，汗水直往下淌。

　　“小女孩，幫我個(gè)忙，幫我把三輪車推到一起!”叔叔懇求地看著我說(shuō)。我向他走過(guò)去，但沒(méi)有幾步我想:三輪車這么臟，弄到泥回家會(huì)被批評(píng)。

　　于是我立刻搖了搖頭，紅著臉快步朝家的方向走去，路上的風(fēng)景似乎不那么美了，我的心里很困惑，叔叔的話一直縈繞在我的耳邊。

　　當(dāng)我回到家，我安定下來(lái)，思考我做了什么。然后我三步并做兩步向小路跑去，只見(jiàn)叔叔依然一臉無(wú)奈地坐在草地上，我大聲對(duì)叔叔說(shuō):“大伯，我來(lái)幫你推吧，剛才對(duì)不起!”

　　叔叔開心的笑了笑，站了起來(lái)，我努力的推著車，還不停的感謝我，一步一步的走出了小路。這是我感到更加輕松，心情也變得好多了。

　　做一個(gè)善良的人，為別人多付出一點(diǎn)，你就會(huì)得到更多的快樂(lè)和朋友，讓善良走進(jìn)我們的內(nèi)心，關(guān)心身邊的每一個(gè)人。

　　關(guān)于主題是善良的演講稿3

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家上午好!

　　“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。”友善是中華民族歷史中最可珍貴的傳統(tǒng)，是我們內(nèi)心最可寶貴的財(cái)富，是我們彼此心靈相通的鏈橋，是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。

　　善良是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒Ю锛視粸閴Γ屗哂趾畏?。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”這是清朝時(shí)期一位名叫張英的宰相給家人回信中說(shuō)的四句話。一紙家書，化解了鄰里糾紛，成就了一條六尺巷。張英正因?yàn)榕c人為善，才化解了糾紛，贏得了尊重。這種寬容大度、禮讓為先的友善精神，澤被后世，懿德流芳。

　　善良是當(dāng)代公民的基本道德規(guī)范?！罢?qǐng)讓我來(lái)幫助你，就像幫助我自己?！痹絹?lái)越多的中國(guó)人踐行著助人為樂(lè)、關(guān)愛(ài)他人的高尚情懷，在關(guān)心他人、幫助他人中實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的充實(shí)，獲得人生的美滿。 他是羅新雄，她是曾翠茹。他和她來(lái)自不同的家庭，他和她沒(méi)有血緣關(guān)系。她，患有先天性脊椎疾病，肢體一級(jí)殘疾。他，像哥哥一樣用他單薄的雙肩擔(dān)起了生命的重量，他用自己的行動(dòng)告訴她——我是你在學(xué)校的“雙腿”。 在深圳市坪山中學(xué)，羅新雄背曾翠茹上課，已成為一道動(dòng)人的風(fēng)景。當(dāng)他背著她走在校園里，來(lái)來(lái)往往的同學(xué)們都會(huì)自動(dòng)讓道;如果羅新雄偶爾有事，別的男同學(xué)也會(huì)主動(dòng)背她上課。

　　對(duì)于同學(xué)們的無(wú)私幫助，堅(jiān)強(qiáng)的曾翠茹把感激埋藏在心里，她刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績(jī)出色的她總是在學(xué)習(xí)上主動(dòng)幫助同學(xué)們，大家有什么弄不明白的問(wèn)題也總會(huì)想到她。

　　面對(duì)未來(lái)，羅新雄吐露了自己的心愿“如果今年我與曾翠茹考上同一所高中，我還愿意繼續(xù)背她念高中、考大學(xué)!”

　　志同道合、攜手奮進(jìn)。羅新雄的這種友善精神讓我們感動(dòng)，也讓我們覺(jué)得踐行友善其實(shí)就在我們的身邊，只要我們有心，我們就從身邊的小事做起。積小善為大善，善莫大焉?！吧菩　笆欠e累個(gè)人修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是鑄就偉大品格的基石。友善精神，人人可學(xué);奉獻(xiàn)愛(ài)心，處處可為。

　　同學(xué)們，讓我們?yōu)槟切┬枰獛椭娜伺醭鰫?ài)心，發(fā)出自己的一份光和熱。讓我們努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極向上向善，以實(shí)際行動(dòng)書寫新時(shí)代善與美的故事，讓善良之花在祖國(guó)大地處處開放。

　　我的演講結(jié)束，謝謝大家!

　　關(guān)于主題是善良的演講稿4

　　善良，是人之根本。善良是行動(dòng)，也是你內(nèi)心最真誠(chéng)的念頭。善良是這個(gè)社會(huì)處處和諧，善良使人與人之間的關(guān)系更加美好。所以，我們應(yīng)該堅(jiān)守善良。

　　堅(jiān)守善良，不應(yīng)受到他人的影響，在當(dāng)今社會(huì)，有一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題吸引著人們的關(guān)注，老人摔倒后，無(wú)人敢扶，其原因是一些老人“假摔”訛騙他人財(cái)物，隨著越來(lái)越多的此類事件被報(bào)導(dǎo)，人們都“談扶色變”，我曾看到一段視頻，視頻中一位老人摔倒在地，路上行人都低著頭，快步從他身邊走過(guò)，像避瘟疫一樣避著他，一位小朋友想要去扶這位老人，被他媽媽一把拽住，然后消失在人群中，人來(lái)人往，竟無(wú)一人去扶這位摔倒在地上的老人，這是一個(gè)多么可怕的狀況。人是集體性的高等生物，個(gè)體的行為往往能影響整個(gè)集體的行為，便是這個(gè)別的詐騙行為使整個(gè)民族都失去善良了嗎?難道所有的老人都是壞蛋，是騙子，倒在地上，無(wú)助的看看你為了騙你錢財(cái)?沒(méi)有了善良，這個(gè)世界將會(huì)變得多么恐怖，所以，堅(jiān)守屬于自己的那份善良吧，即使身處濁世，也要出淤泥而不染，亭亭立于世間，以自己的善良來(lái)感染世人，以個(gè)人來(lái)拉動(dòng)集體。

　　堅(jiān)守善良，不應(yīng)該在乎事件的大小，劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，例如將垃圾置入簍，這么一件小之又小的事，是我們必須要做的，我們?cè)谏钪?，就?yīng)該從小事做起，從身邊做起，用一顆善良的心，一點(diǎn)一滴行善事，街上碰到的乞丐獻(xiàn)出自己的零花錢給他，班上有困難的同學(xué)給予幫助等等，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，善良不是空話，我們千萬(wàn)不要對(duì)身邊的這些小善事視而不見(jiàn)，一心想著些漫無(wú)邊際的”大理想”像造福人類云云，所謂善良，并不是只存在于一些意義非同尋常的大事上，他更多是體現(xiàn)在日常生活中的小事，小細(xì)節(jié)上。大善小善，分別不在事，而在于心，一個(gè)人如果一心向善，才是真正的善良。

　　堅(jiān)守善良，不應(yīng)有愧于心。善良，乃是出自本心的真誠(chéng)品質(zhì)，而有一些人，則是為了自己的利益來(lái)“行善”，像某企業(yè)老總，為了擴(kuò)大知名度，大肆宣傳其慈善投入多少，耗費(fèi)多少心血，并進(jìn)行了一場(chǎng)又一場(chǎng)“催人淚下”的慈善作秀，實(shí)則是在為自己公司打廣告，如此行善，真可謂“偽善”也，一個(gè)人行善，只要力所能及，無(wú)愧于心，也就足夠了。

　　人類需要善良，這個(gè)社會(huì)需要善良。是善良催生了正能量，是善良孕育了愛(ài)，堅(jiān)守善良，我們不枉為人。

　　關(guān)于主題是善良的演講稿5

　　將心比心、設(shè)身處地、推己及人，對(duì)大家來(lái)說(shuō)，這樣的詞都已耳熟能詳?？墒?，你真的理解它們嗎?或者說(shuō)，你真正做到了嗎?

　　在我們上課的時(shí)候，每每老師說(shuō)了什么耐人尋味的話，就會(huì)引起一小陣騷動(dòng);每每老師口誤、筆誤了什么細(xì)節(jié)，課堂上就會(huì)嬉鬧一片;每每老師提出什么問(wèn)題，常常會(huì)有插科打諢的抖機(jī)靈回答。而很多旁觀的同學(xué)也總是不遺余力地附和?；蛟S他們的初衷只是想讓課堂更活躍，可是這樣的行為擾亂了課堂的秩序，打亂了講課的節(jié)奏，中斷了師生的思路，是非常不禮貌的行為。畢淑敏的45條處事準(zhǔn)則中提到，不要隨意否認(rèn)、打斷他人的講話，這樣的行為，既沒(méi)有為認(rèn)真上課的同學(xué)著想，又沒(méi)有為辛苦備課的老師著想。

　　做人應(yīng)當(dāng)為他人著想，這是一種素質(zhì)，是一種教養(yǎng)，是一個(gè)人行事風(fēng)格的鮮明體現(xiàn)。試想，如果是你站在講臺(tái)上認(rèn)真分析，卻有人不停在身旁插嘴搗亂，你會(huì)不會(huì)心生煩躁?你會(huì)不會(huì)認(rèn)為這極其不禮呢?因此，在對(duì)待他人的時(shí)候，我們應(yīng)該以自己的切身體驗(yàn)去理解別人的感受。

　　除了在課堂上，平常的校園生活中我們也要學(xué)會(huì)為他人著想。近日來(lái)，在師生的共同努力下，我們課間操上下樓時(shí)的吵鬧聲小了不少，大多數(shù)人都秩序井然地排著隊(duì)，再?zèng)]有竊竊私語(yǔ)的聲音。我想，擁有這種良好秩序不僅僅因?yàn)槔蠋焸兊亩崦婷?，更是因?yàn)槲覀冏约阂惨庾R(shí)到了在不恰當(dāng)時(shí)間、不恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)做不恰當(dāng)?shù)氖率遣粸樗酥氲男袨?。我們深諳上課時(shí)被樓梯、走廊間的笑鬧影響的焦躁煩悶 ，懂得了孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”的道理，所以我們更有責(zé)任和義務(wù)為我們身邊的同學(xué)、為附小的學(xué)弟學(xué)妹們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　在生活中，我們不能僅僅從自己的利益得失作為出發(fā)點(diǎn)去考慮事件，而置他人于不顧，這樣往往就會(huì)失之偏頗，因小失大。凡事設(shè)身處地的為他人著想，很多難以調(diào)和的矛盾、棘手不已的關(guān)系都會(huì)豁然開朗、迎刃而解。

　　為他人著想其實(shí)很簡(jiǎn)單：在課堂上，我們認(rèn)真聽(tīng)講，主動(dòng)回答問(wèn)題是為老師著想;在樓梯間，我們保持安靜，有秩序的下樓是為同學(xué)著想;在馬路上，我們垃圾入桶，不亂扔亂拋是為環(huán)衛(wèi)工人著想。

　　為他人著想，本身就是一種胸懷，一種境界，更是一種睿智的體現(xiàn)，多為他人著想一點(diǎn)點(diǎn)，就能避免很多事故的發(fā)生，能避開很多尖銳的矛盾，能讓這個(gè)社會(huì)更美好。如果想成為一個(gè)善良的人，請(qǐng)?jiān)讷@得自由之前約束好自己，在獲得便利之前多為他人著想。

　　梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文化，是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，以及為他人著想的善良。

　　為他人著想的善良，是最好的教養(yǎng)。

　　愿你我都有為他人著想的善良。