2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿
金秋九月，金桂飄香，花好月圓，在這萬家團(tuán)圓的中秋佳節(jié)，你的心是否如大家一樣牽掛著遠(yuǎn)方的親人，下面是小編為大家整理的2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿，希望能幫助到大家!
2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀，每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們，可如今，中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)韓國“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個(gè)幸福快樂的中秋節(jié)。
2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿2
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
早上好!
中秋節(jié)剛過，大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容：
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一，
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫"團(tuán)圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見于明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”?！爸星锕?jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀(jì)寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。
到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時(shí)";"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。
春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧!
2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿3
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天，我國旗下講話的題目是《中秋——我們的節(jié)日》。
秋濃了，月圓了，我們又度過了一個(gè)中秋!上個(gè)星期是農(nóng)歷的八月十五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，它僅僅次于春節(jié)，是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。
如果有人問我：“為何慶祝中秋?”我一定會(huì)毫不猶豫地回答：中秋節(jié)是我國古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié)，象征一個(gè)民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù)，作為一個(gè)中國人，我們享受著它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對(duì)中國古文化的重大影響。年輕的我們，擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時(shí)，更不要忘記自己的職責(zé)，做一個(gè)合格的繼承人，這么一筆豐厚的財(cái)富，是我們耗盡心血也學(xué)不完的。
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念?！懊糠昙压?jié)倍思親”，月亮最美，美不過思念;月亮，高不過想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂!
“海上升明月，天涯共此時(shí)”。此時(shí)此刻，我們也更加期盼祖國統(tǒng)一，民族昌盛，國泰民安。
我的講話完畢，謝謝!
2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿4
老師同學(xué)們：
我喜歡中秋節(jié)，因?yàn)橹星锕?jié)的夜晚可以吃好多好東西，最重要的是一到過節(jié)就放假，總會(huì)搞一些娛樂活動(dòng)，自己可以痛痛快快地玩一場;或許兩者兼而有之?？傊?，過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，我們小孩玩歸玩，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然，興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節(jié)的時(shí)候，雖然恰逢農(nóng)閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
圓圓的月光之下，圓圓的月餅又香又甜，蘋果熟了甜津津的，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊談?wù)勑拈_心極了。有次我想到一句詩句：“每逢佳節(jié)備思親”。
媽媽每年都要去超市買月餅吃。有一些的月餅外觀像大餅，很厚實(shí)，聞起來香噴噴的，吃起來酥酥的。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有各種各樣的圖案，其中我最喜歡的是桂花雕印出的花瓣月餅，這種月餅吃起來散發(fā)著淡淡的桂花清香味。多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，而我還是喜歡吃媽媽做的月餅。不僅月餅的花紋雖然沒有太多變化，而且花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。但是一趕上中秋過節(jié)回家，我總想要吃上兩大塊兒“桂花月餅”，覺得好香、好甜……
你看，農(nóng)家餐桌上，除家禽肉類，傳統(tǒng)的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現(xiàn)了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
“無酒不成筵席”，喜慶的日子，人們總要飲一點(diǎn)酒。這樣的中秋節(jié)才有意思。
中秋能給我?guī)硇碌母惺?，新的體驗(yàn)，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化!
2021農(nóng)歷八月十五中秋專題演講稿5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我國傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，經(jīng)過千百年的歷史積淀，其來源被賦予上了神秘的色彩，那么透過層層傳說的幻化，我們?yōu)槭裁匆獞c祝中秋節(jié)呢?
蘇東坡說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。曹文軒說：“人類悲劇的不可避免在于：人無法還家;更在于：即便是還了家，還依然在無家的感覺中。”我們身處現(xiàn)在的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，暮然回首，發(fā)現(xiàn)過去的人生，就像是電影里配樂的敘事片段，我們的心在向前推進(jìn)的每一幀畫面里尋找著皈依的地方，漸漸脫離最初的那個(gè)被親情圍繞的溫暖的豆莢。我們需要一個(gè)契機(jī)，或許時(shí)間短暫，卻可以讓我們重溫情感的羈絆，去填補(bǔ)埋藏在內(nèi)心深處的團(tuán)圓情結(jié)。每逢佳節(jié)倍思親，若是分隔兩地，縱有良辰美景也淪為虛設(shè)，有親在旁，圍桌暢談，不復(fù)舉杯邀明月，對(duì)飲成三人的凄涼，徒增海上生明月，天涯共此時(shí)的和睦，中秋佳節(jié)之意義得到了體現(xiàn)，屆時(shí)容身在溫馨氛圍中的我們大可嘆曰：“絕景良辰難再并?！?/p>
從另外一個(gè)角度而言，在我們熟悉西方節(jié)日的具體日期比親人生日更加銘記的今天，我國的傳統(tǒng)節(jié)日在我們的概念里只是調(diào)養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)抑或是成為熱愛文學(xué)之人附庸風(fēng)雅的話題，佳節(jié)的來歷，前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂道，文人墨客的詩意文字大多盡散在歷史的遺風(fēng)中，而不為我們推崇的腹中底蘊(yùn)。如果我國的傳統(tǒng)節(jié)日不再是日歷表上生硬的數(shù)字，不再是平凡普通與往常一般無二的分秒，那么是否可稱得上是無愧于五千年來的民族文化的代代相傳?主席說：“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量。當(dāng)中國夢(mèng)這三個(gè)字成為眾多報(bào)刊，雜志的醒目標(biāo)題，當(dāng)中國夢(mèng)這一精神成為先進(jìn)工作者內(nèi)心的正能量，我們必須認(rèn)識(shí)到中國夢(mèng)并非異想天開，而是從對(duì)中國民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。所以為了踐行這一精神，我們有義務(wù)也有責(zé)任豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，以發(fā)展的眼光正確地認(rèn)識(shí)它們。
但愿人長久，千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個(gè)美好的中秋之夜!
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